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鲁班传说

来源:互联网网民  宽屏版  评论
2010-03-11 12:49:35

基本信息文化遗产名称:鲁班传说

所属地区: 山东 ·枣庄

遗产编号:Ⅰ-68

遗产类别:民间文学

申报日期:2006

申报人/申报单位:山东枣庄

遗产级别: 市

故事传说能工巧匠的传说。

鲁班传说
鲁班

鲁班是春秋末期鲁国的一个工匠,名叫公输般。春秋战国是中国从奴隶制向封建制过渡的社会大变动的时代。手工工匠获得一定程度的自由,新的生产力的出现和生产工具的变革为工艺技术的提高创造了条件。公输般在这个时期对工艺制造作出了杰出的贡献。由于他技艺超群,又是鲁国人,所以后来人们就称他为“鲁班(般)”。最早记载鲁班事迹的是《墨子》,在《礼记·檀弓》、《风俗通义》、《水经注》、《述异记》、《酉阳杂俎》以及一些笔记和方志中也有著录。战国时期本来是历史人物的公输般,在民间逐渐变成为一个传说式的人物。[3]

鲁班的传说大致可以分为两类:

一类是讲他发明创造的故事。古代典籍中记载鲁班创造云梯、战舟、磨、碾、钻、刨,还有他创造门户铺首等的故事。近代民间仍有鲁班发明锯子,他的妻子发明伞的传说。

另一类鲁班传说,是关于他修建各地著名桥梁、殿宇、寺庙等建筑的故事。这类传说早有流传,近代民间传说还有:北京白塔寺白塔的裂缝是鲁班给锔好的;河北保安附近的鸡鸣驿石桥没有完成,那是因为鲁班造桥时,姐姐(或妹妹)怕他过于劳累,提前学了鸡叫,鲁班因而停工的缘故;山西永乐宫是鲁班修建的;四川大足山北山石像是鲁班雕刻的;杭州西湖上“三潭映月”的三座石塔,是鲁班凿来镇压黑鱼精的石香炉的三只脚等,其中以鲁班修赵州桥的传说最为著名,元初编集的《湖海新闻夷坚续志》(后集卷二)有收录。

公元前507年,鲁班出生在一个穷苦工匠的家庭。他幼年就参加劳动,善于钻研,有许多创造发明,在我国古代科学技术史上,毫无疑问占有重要的地位。也有的说鲁班出身于贵族家庭,致力于工程技术,发明了不少新式武器。但是,史书上对于他的记载很少,关于他的经历,我们很难找到很多可靠的材料,不过,关于他的传说却很多,有的写在古书上,有的流传在民间。

传说鲁班曾经用木头制作了车、马、驭手,并且安装了机关,然后请母亲坐在车上,开动了机关,车子跑得无影无踪。

木匠用的锯子,传说是鲁班发明的。原来没有锯,木工都是用斧子砍木头。有一次,鲁班在山上做工,忽然手上被什么东西划了个口子,鲜血直流。他一找,原来是一棵丝茅草,丝茅草上长着许多硬而尖的小齿,人的皮肉被它一划就破了。鲁班由此受到了启发:如果用金属做成带齿的长条,不是能把木头锯开吗?于是,鲁班发明制造了金属的锯子。(根据考古材料,我国原始社会就有了带齿的蚌镰,商代已有了小铜锯。)

还传说:古时在一个建造“春秋亭”(纪念亭)的工地上,老师傅正在发愁。按照设计,用黄荆树做的大梁太短,用紫砂石做的亭盖太重,抬不上去。这时忽然来了一位老头,要求做工,给饭吃。老师傅说,下面的工作还不知怎么干呢,要吃饭,你自己去厨房吧!过了一会儿,老师傅到厨房一看,那老头不知到哪里去了,却在桌上看到奇怪的现象:一堆饭倒在桌子上,上面合着一只碗;一只筷子搁在碗上,两条吃剩的鱼衔着筷子两头。老师傅想了想,恍然大悟,立即召集工匠,做了两条大木鱼,衔住了那根黄荆树制的大梁,不但解决了短的问题,而且很好看。然后,用泥土把整个亭子埋起来,沿着土坡,把沉重的紫砂石亭盖拉上去,找准位置,架到梁柱上,最后,把土扒掉,亭子就建成了。大家都说,那老头是鲁班,多亏他指点,才解决了困难。[2]

赵州桥名“安济桥”,本是隋代工匠李春设计修建的,所谓鲁班修赵州桥,纯属民间传说,并非史实。上述鲁班在各地的修建,以及列在他名下的某些发明创造(如造锯),也都是人民群众在不同历史时期所创作的传说,并非春秋时期公输般的劳绩。

历代工匠希望提高自己征服自然、改进工艺的能力,把鲁班想象成具有神奇技艺和无穷智慧的匠师。民间很早就称赞鲁班的“巧”,说他造的木头鸟能飞,木头人能够劳动,他造的灯台点燃后可以分开海水,他的墨斗拉出线来就可以弹开木头,他可以用唾液把碎木粘合成精美的梁柱,他可以在一夜之间建起三座桥,等等。

旧时代工匠对鲁班的敬仰还表现在他们的民俗活动中。在过去,木工、瓦工、石匠等都奉鲁班为“祖师”,为他建庙奉祀。明代初年汇编的关于土木工匠营造法式的书命名为《鲁班经》,书中还专门讲了“鲁班仙师源流”。鲁班传说在团结教育工匠方面,起了很大的作用。

鲁班传说除在汉族人民中传播外,在一些少数民族(如白、壮、苗、瑶、彝、水、土家、仡佬、布依等族)中也有流传。[1]

 
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基本信息  文化遗产名称:鲁班传说   所属地区: 山东 ·枣庄   遗产编号:Ⅰ-68   遗产类别:民间文学   申报日期:2006   申报人/申报单位:山东枣庄   遗产级别: 市 故事传说  能工巧匠的传说。[url=http://baike.wangchao.net.cn/detail_%25E9%25B2%2581%25E7%258F%25AD%25E4%25BC%25A0%25E8%25AF%25B4.html][img]http://image.wangchao.net.cn/baike/1268282975856.jpg[/img][/url]鲁班 鲁班是春秋末期鲁国的一个工匠,名叫公输般。春秋战国是中国从奴隶制向封建制过渡的社会大变动的时代。手工工匠获得一定程度的自由,新的生产力的出现和生产工具的变革为工艺技术的提高创造了条件。公输般在这个时期对工艺制造作出了杰出的贡献。由于他技艺超群,又是鲁国人,所以后来人们就称他为“鲁班(般)”。最早记载鲁班事迹的是《墨子》,在《礼记·檀弓》、《风俗通义》、《水经注》、《述异记》、《酉阳杂俎》以及一些笔记和方志中也有著录。战国时期本来是历史人物的公输般,在民间逐渐变成为一个传说式的人物。[3]   鲁班的传说大致可以分为两类:   一类是讲他发明创造的故事。古代典籍中记载鲁班创造云梯、战舟、磨、碾、钻、刨,还有他创造门户铺首等的故事。近代民间仍有鲁班发明锯子,他的妻子发明伞的传说。   另一类鲁班传说,是关于他修建各地著名桥梁、殿宇、寺庙等建筑的故事。这类传说早有流传,近代民间传说还有:北京白塔寺白塔的裂缝是鲁班给锔好的;河北保安附近的鸡鸣驿石桥没有完成,那是因为鲁班造桥时,姐姐(或妹妹)怕他过于劳累,提前学了鸡叫,鲁班因而停工的缘故;山西永乐宫是鲁班修建的;四川大足山北山石像是鲁班雕刻的;杭州西湖上“三潭映月”的三座石塔,是鲁班凿来镇压黑鱼精的石香炉的三只脚等,其中以鲁班修赵州桥的传说最为著名,元初编集的《湖海新闻夷坚续志》(后集卷二)有收录。   公元前507年,鲁班出生在一个穷苦工匠的家庭。他幼年就参加劳动,善于钻研,有许多创造发明,在我国古代科学技术史上,毫无疑问占有重要的地位。也有的说鲁班出身于贵族家庭,致力于工程技术,发明了不少新式武器。但是,史书上对于他的记载很少,关于他的经历,我们很难找到很多可靠的材料,不过,关于他的传说却很多,有的写在古书上,有的流传在民间。   传说鲁班曾经用木头制作了车、马、驭手,并且安装了机关,然后请母亲坐在车上,开动了机关,车子跑得无影无踪。   木匠用的锯子,传说是鲁班发明的。原来没有锯,木工都是用斧子砍木头。有一次,鲁班在山上做工,忽然手上被什么东西划了个口子,鲜血直流。他一找,原来是一棵丝茅草,丝茅草上长着许多硬而尖的小齿,人的皮肉被它一划就破了。鲁班由此受到了启发:如果用金属做成带齿的长条,不是能把木头锯开吗?于是,鲁班发明制造了金属的锯子。(根据考古材料,我国原始社会就有了带齿的蚌镰,商代已有了小铜锯。)   还传说:古时在一个建造“春秋亭”(纪念亭)的工地上,老师傅正在发愁。按照设计,用黄荆树做的大梁太短,用紫砂石做的亭盖太重,抬不上去。这时忽然来了一位老头,要求做工,给饭吃。老师傅说,下面的工作还不知怎么干呢,要吃饭,你自己去厨房吧!过了一会儿,老师傅到厨房一看,那老头不知到哪里去了,却在桌上看到奇怪的现象:一堆饭倒在桌子上,上面合着一只碗;一只筷子搁在碗上,两条吃剩的鱼衔着筷子两头。老师傅想了想,恍然大悟,立即召集工匠,做了两条大木鱼,衔住了那根黄荆树制的大梁,不但解决了短的问题,而且很好看。然后,用泥土把整个亭子埋起来,沿着土坡,把沉重的紫砂石亭盖拉上去,找准位置,架到梁柱上,最后,把土扒掉,亭子就建成了。大家都说,那老头是鲁班,多亏他指点,才解决了困难。[2]   赵州桥名“安济桥”,本是隋代工匠李春设计修建的,所谓鲁班修赵州桥,纯属民间传说,并非史实。上述鲁班在各地的修建,以及列在他名下的某些发明创造(如造锯),也都是人民群众在不同历史时期所创作的传说,并非春秋时期公输般的劳绩。   历代工匠希望提高自己征服自然、改进工艺的能力,把鲁班想象成具有神奇技艺和无穷智慧的匠师。民间很早就称赞鲁班的“巧”,说他造的木头鸟能飞,木头人能够劳动,他造的灯台点燃后可以分开海水,他的墨斗拉出线来就可以弹开木头,他可以用唾液把碎木粘合成精美的梁柱,他可以在一夜之间建起三座桥,等等。   旧时代工匠对鲁班的敬仰还表现在他们的民俗活动中。在过去,木工、瓦工、石匠等都奉鲁班为“祖师”,为他建庙奉祀。明代初年汇编的关于土木工匠营造法式的书命名为《鲁班经》,书中还专门讲了“鲁班仙师源流”。鲁班传说在团结教育工匠方面,起了很大的作用。   鲁班传说除在汉族人民中传播外,在一些少数民族(如白、壮、苗、瑶、彝、水、土家、仡佬、布依等族)中也有流传。[1]
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