挂笺
也叫“门笺”、“挂钱”，古代或称“门彩”、“斋牒”。春节时挂在门楣上的剪纸。过去人们迷信它具有“压胜”的作用。清光绪间《杭州府志》：“琳宫梵宇，剪五色纸形如旗脚，贴于门额，上书‘风调雨顺’、‘国泰民安’等语，在在有之，曰‘门彩’，亦名‘斋牒’，彩笺五张为一堂，中凿连钱文，贴梁间以压胜，曰‘挂钱’。”其特点是形如锦旗，外轮廓较宽，有单色、有多色。其图案多是规整的几何纹和带有吉祥内容的花纹，更多的是将吉语文字组合进去，一张一个吉语，或一张一字，成套悬贴。
挂笺，或称挂钱，是一种从满族传下来的剪纸艺术。最早挂笺是祭祖场所的装饰品，一般都是挂单数。传闻自家宗族是从长白山几道沟来的就挂几张。无论它的起源还是它的发展始终演绎着崇尚神灵、避瘟驱邪、纳福求祥的内容。过春节时，各家用五色彩纸，剪成长约４０厘米、宽约２５厘米不等纸块，中间镂刻云纹字画，如丰、寿、福字，下端剪成犬牙穗头，悬挂于门窗横额、室内大梁等处，其质地薄软，遇风晃动；红彤彤的，显得喜气洋洋。
挂笺在民间还有很多传说，如：姜太公封神时给穷神立了个规矩，即见破就回。人们害怕穷气进家，就特意将纸剪破贴到门上，以阻止穷神进门。又传，古代过年挂桃符，以驱邪魔，后人将桃符一分为二，变成了门对和门彩。“门彩”便是今天的挂笺。
地坛大挂笺的操刀者
去年春节在地坛庙会门口一幅用两个大红灯笼挑着的６米×１０米的巨型挂笺，那大红的挂笺看上去非常喜兴，给来逛庙会的人留下深刻印象。昨天，巨型挂笺的作者马景泉师傅冒着寒风来到报社，跟记者聊聊他和挂笺的故事。
马景泉，人称“京城挂笺马”，打小就对老北京的民俗很感兴趣，可直到１９９８年退休后才有工夫全心摆弄他认为最能表达春节气氛的物件——挂笺。
现在不少年纪轻的人都不知道挂笺为何物，即使见到了也叫不上来是什么东西。“这可以说是挂笺的悲哀，因为它的质地很薄，让风一刮容易破，挂的时候还要抹胶水，太麻烦。我爱挂笺，我怕它被淘汰了，所以我一直在怎么能让挂笺扩大它的社会功能上下工夫。”说着马师傅变戏法儿似的把一张薄薄的挂笺粘到了墙上，原来是马师傅把挂笺的图案印到了塑料薄膜上，利用静电可以贴到各种平面上，保存时间长还不污染环境。接着马师傅又拿出一个卷轴慢慢展开，这是一个可以悬挂的尼龙缎挂笺。“这是我花了一星期时间一刀一刀刻出来的，先把一整块刷过清漆的尼龙缎钉在木板上，把画好的挂笺图案覆在上面，再用电烙铁刻，一次可以做十张。”从２０００年元旦马师傅这新式挂笺在北京东安市场头一次亮相以后，众多公众场所像长安大戏院、湖广会馆、香港美食城纷纷请马师傅为他们制作这种大型挂笺，以增加喜庆气氛。当北京申奥成功后，马师傅制作的一组申奥题材名为华夏雄风的５幅挂笺在天安门广场被激动的人们挂到灯柱上。就是这组挂笺获得了民间文艺家协会最高奖——山花奖的铜奖，并被国家博物馆收藏。别小瞧了这点改动，马师傅就凭此获得了全国发明博览会铜奖。问起今年有什么新创作，马师傅还卖起了关子，“今年地坛庙会南门还会挂一个我创作的挂笺，是什么样子还请各位到庙会去瞧。”
“挂笺马”的两个梦
挂笺从薄薄的一张小纸片移植到面积巨大的尼龙缎上，在技术上也经过了一段时间的摸索。为了能让制成的挂笺长时间保持鲜亮的颜色，经过了糨糊、胶水、油漆一次次的试验，最后选定了用清漆，一般制作挂笺的时间是在元旦春节前，“那时候大开窗户又太冷，不开清漆熏得我边刻边流眼泪。”传统挂笺上面的字大多采用阳刻，当把挂笺扩大以后一挂起来阳刻的字就耷拉下来，所以现在马师傅刻的挂笺上的字都用万字纹和铜钱纹串起来，这样字就可以立起来了；还有就是不能老表现一种内容，“我要让挂笺也与时俱进，不仅在春节挂出来，任何庆祝的场合都有能与之相配合的挂笺。”像“华夏雄风”，既然表现申奥的题材，背景就不能还使用老式的铜钱或万字纹，马师傅花了半年时间琢磨出来使用篆体的京字作背景，既串起中间的运动图案不让它倒下，又与主题有密切关系，下面的穗也换成箭型，表达出北京申奥开弓没有回头箭的决心。
“如果每年过春节时每条大街都有挂笺在随风飘扬，那喜庆的气氛该有多浓；２００８年北京开奥运会时体育场上悬挂着运动图案的挂笺，让全世界都来了解北京的民俗。”说起这两件事马师傅的眼中闪着憧憬的神情，这将是他今后一段时间要努力的方向。“还可以在挂笺抬头的地方印上广告，这样资金的问题就好解决了”。毕竟制作一个大型挂笺的成本在两千元左右，从设想到现实还有很多问题等着马师傅去解决。值得欣慰的是马师傅的闺女现在也帮着马师傅刻挂笺，爷俩儿合力要让挂笺这种老北京的物件散发出时代的魅力。（张然／文信报记者毛千／摄）
“挂笺马”满是对挂笺普及的憧憬