释行敦
唐玄宗时高僧。《宣和书谱》卷十一谓行敦“作行书仪刑羲之笔法,以书名于世。”论曰:“字画遒媚,富于绳墨,视王氏其犹得其门者。然羲之真、行,论者谓入神品,正如疱丁之枝,轮扁之斫,手与心会,不容外人,岂学者步趋能要其至耶?故行敦之书,虽竭智力作意仿效,而骨气精神终不似真。后有集王羲之十八家者,行敦乃其一。”明陶宗仪《书史会要》卷五谓行敦“作行书仪刑王羲之笔法。当天宝间寓安国寺,以书名于时。字画遒媚,富于绳墨,视王氏其犹永书,逼真乱本。”
唐玄宗时高僧。《宣和书谱》卷十一谓行敦“作行书仪刑羲之笔法,以书名于世。”论曰:“字画遒媚,富于绳墨,视王氏其犹得其门者。然羲之真、行,论者谓入神品,正如疱丁之枝,轮扁之斫,手与心会,不容外人,岂学者步趋能要其至耶?故行敦之书,虽竭智力作意仿效,而骨气精神终不似真。后有集王羲之十八家者,行敦乃其一。”明陶宗仪《书史会要》卷五谓行敦“作行书仪刑王羲之笔法。当天宝间寓安国寺,以书名于时。字画遒媚,富于绳墨,视王氏其犹永书,逼真乱本。”