朱椿

1371—1423，明太祖第十一子，洪武十一年【1378】受封蜀王。十八年【1385】，命驻凤阳。二十三年【1390】，就籓成都。椿性孝友慈祥，博综典籍，容止都雅，太祖尝呼为“蜀秀才”。在凤阳时，辟西堂，请李叔荆、苏伯衡商榷文史。既至蜀，聘方孝孺为世子傅，表其居曰“正学”，以风蜀人。诣讲郡学，知诸博士贫，分禄饩之，月一石，后为定制。造安车赐长史陈南宾。闻义乌王绅贤，聘至，待以客礼。绅父祎死云南，往求遗骼，资给之。

时诸王皆备边练士卒，椿独以礼教守西陲。番人入寇，烧黑崖关。椿请于朝，遣都指挥瞿能随凉国公蓝玉出大渡河邀击之。自是番人詟伏。前代两川之乱，皆因内地不逞者钩致为患；有司私市蛮中物，或需索启争端。椿请缯锦香扇之属，从王邸定为常贡，此外悉免宣索。蜀人由此安业，日益殷富。川中二百年不被兵革，椿力也。

成祖即位，来朝。赐予倍诸籓。谷王橞，椿母弟也，图不轨。椿子悦燇，获咎于椿，走橞所，橞称为故建文君以诡众。永乐十四年，椿暴其罪。帝报曰：“王此举，周公安王室之心也。”入朝，赉金银缯彩钜万。二十一年【1423】薨。年五十二。谥号献王。

【朱椿功绩】

明洪武年间，朱椿被封为蜀献王。朱椿是一个喜好读书和做学问的人，“博综典籍，容止都雅”，在朝中有“蜀秀才”之称。到成都后，在如今成都的红照壁一带修建了规模宏大的王府，也即后来人们津津乐道的成都“古皇城”，成都的皇城文化源于此。还在沿锦江修建了筹边楼、望江楼、散花楼，成为了成都的标志性建筑，均是朱椿之功。

并且聘请了大学者方孝孺为师傅，兴办郡学，资助清贫学者，在吏治上也革除了一些弊端，并击败了番人入寇，同时利用经济手段平衡民族矛盾，所以口碑不错。

对峨眉山：巴蜀离历代京都较远，一旦发生暴动，鞭长莫及。故历代帝王除委派得力可靠的人治理蜀地外，还支持峨眉山佛教，想借峨眉山佛教来稳定人心，稳定时局。自唐代起至清代，帝王们对峨眉山佛教都有赐赠，以示关怀。蜀献王朱椿经常关注峨眉山佛教，而当年峨嵋山主持为迎接朱椿所建的清音阁接王亭，则有“峨眉山第一风景”之称。帝王的支持，使山上佛事越来越兴隆，峨眉山佛教也自然成了蜀地佛教中心。

朱椿诸子长子 朱友堉 蜀靖王

二子 朱悦燿 华阳悼隐王

三子 朱悦燇 崇宁王

四子 朱悦炘 崇庆王

五子 朱友[土党] 蜀僖王

六子 朱悦烯 永川庄简王

蜀王世表蜀献王 朱椿

蜀靖王 朱友堉

蜀僖王 朱友𪤋

蜀和王 朱悦𤉎

蜀定王 朱友垓

蜀怀王 朱申鈘

蜀惠王 朱申𨬭

蜀昭王 朱宾瀚

蜀成王 朱让栩

蜀康王 朱承爚

蜀端王 朱宣圻

蜀恭王 朱奉铨

蜀王 朱至澍