博罕岱姓
博罕岱[博罕岱，读音作bó hàn dài(ㄅㄛˊ ㄏㄢˋ ㄉㄞˋ)]
一.姓氏渊源：
单一渊源：源于蒙古族，出自元朝时期喀喇沁蒙古博罕岱部，属于以部落名称汉化为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：蒙古族博罕岱氏，世居喀喇沁。后有满族引为姓氏并简称表特氏，满语为Biaot Hala，有达斡尔族引为姓氏转称博和图氏，满语为Bohtu Hala。
蒙古族博罕岱氏，源出古突厥阿史那部，部中有一分支氏族，酋长为阿史那·博罕。
北齐文宣帝高洋天保七年(公元556年)左右，阿史那·室点密可汗率领西突厥本部以及铁勒部等族十万部众开始西征。他首先同波斯萨珊王朝的库思老一世结盟，共同攻打西域霸主嚈哒。到北齐文宣帝高洋天保九年(公元558年)左右，西突厥和波斯两国军队在阿姆河会师，并以此河为界瓜分了厌哒的领地。不久，阿史那·室点密又击败了柔然族的残部阿瓦尔部，将其逐往伏尔加河一带，并持续派军追击。因此功绩，阿史那·室点密被封为突厥西部可汗，名义上受东部总可汗的管辖，实际上已经取得了独立发号施令的政治地位。
北齐后主高纬天统三年(公元567年)，阿史那·室点密派遣粟特使者摩尼亚赫前往波斯和东罗马帝国，要求控制丝绸贸易，波斯国王库斯老一世拒绝，而东罗马皇帝查士丁尼一世虽然表示并不需要丝绸，但是却愿意与西突厥联盟对抗波斯。之后，在阿史那·室点密的进击下，西突厥的势力越过阿姆河，囊括了今阿富汗一带。西突厥同东罗马的同盟关系一直持续到北齐武平七年(公元576年)，方才由于东罗马收留阿瓦尔部而破裂。由于阿史那·室点密的努力，突厥的势力范围向西一直拓展到里海，因此，他与土门可汗被一同奉为突厥民族的两大祖先。
阿史那·室点密时期在古突厥历史上有重大的意义，因为阿史那·室点密在北朝梁敬帝萧方智太平元年(公元556年)西征以后，就在突厥西部地区割据行政。所以，一般认为阿史那·室点密时期是古突厥分裂成东西突厥两派的时期。
北周武帝宇文邕建德五年(公元576年)，西突厥阿史那·室点密汗去世，继任者是阿史那·玷厥，号称达头可汗。达头可汗当时率本部偏居中亚地区一隅，以天下共主自居，觉得位于西方的古罗马帝国东半部拜占庭王朝、位于东方的大隋王朝都应当是他的藩属。
当被西突厥驱赶到东欧地区的阿瓦尔部落与拜占庭王朝缔交后，达头可汗就指责拜占庭王朝招降纳叛，冒犯了突厥，因此他对来访的拜占庭使节瓦伦丁大加折辱，强迫他以臣属之礼参加阿史那·室点密可汗的葬礼，之后将拜占庭使节驱逐出境。接着，就派手下的阿史那·博罕酋长率兵攻打拜占庭。阿史那·博罕亲率突厥铁骑曾一度打到了博斯普鲁斯海峡(欧亚两洲的分界线)，并在此后的十年间不停地对拜占庭王朝进行侵扰。
其后，阿史那·达头可汗觉得仅攻打拜占庭王朝不过瘾，于是分兵进袭东方的隋王朝，他屡次亲率骑兵与隋文帝较量，结果被隋文帝杨坚采用长孙晟的“远交而近攻，离强而合弱”的战略，运用和亲的策略拉拢兵分化西突厥，使突厥耗于内战，从而各个击破。
隋开皇十八年(公元599年)，在隋文帝的分化瓦解吓，西突厥内讧，阿史那·突利可汗奔往隋朝，隋文帝以突利为启民可汗，筑大利城居之。隋仁寿二年(公元602年)隋军大破西突厥，夺回了整个河套地区，把隋王朝的边境扩展到阴山以北。隋仁寿三年(公元603年)阿史那·玷厥被剥夺可汗之位，西突厥余部瓦解，阿史那·博罕率部退向蒙古高原东部地区，并圈地自保，称喀喇沁，即古突厥语“守卫者”。
非常值得史学家深思和探讨的是，在后来的整个大唐王朝时期，阿史那·思摩重组西突厥，其后西突厥多次投唐又叛唐，直至唐高宗李治显庆二年(公元657年)，唐王朝派伊犁道行军大总管苏定方等率军征讨西域，阿史那·贺鲁可汗所部西突厥被击溃，苏定方在石国苏咄城(今为乌兹别克斯坦首都塔什干)俘获阿史那·贺鲁可汗，西突厥就此灭亡。在这一系列历史事件中，阿史那·博罕创立的喀喇沁部却一直未参与，反而逐渐稳定发展和壮大，直到成吉思汗在统一蒙古草原的系列战争中融入蒙古，最后成为著名的喀喇沁蒙古。
阿史那·博罕的后裔以先祖名字为姓氏，称博罕岱氏。“岱”在蒙语中是“特别”、“非常”的意思，特指博罕岱氏一族的特殊来源。
蒙古族、满族博罕岱氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为杨氏、庄氏、博氏等。
二.郡望：
喀喇沁：喀喇沁旗历史悠久，境内有距今八千～七千五百年新石器早期的兴隆洼文化，距今六千五百～六千三百年新石器中期的赵宝沟文化，距今六千～五千年新石器中晚期的红山文化等遗址，距今四千二百年的新石器晚期、北方青铜器早期的夏家店下层文化遗址的发现和文物出土，考古发掘出的石器、骨器、陶器、青铜器等生产生活器物证明，早在七八千年前境内的原始先民已经过着以原始农耕为主，兼营渔猎和畜牧业定居生活。进入夏王朝以来，喀喇沁旗大地先后为山戎、东胡、匈奴、乌桓、鲜、奚、契丹、汉、女真、蒙古诸民族领地。各民族在不同的历史阶段与中原有着密切联系，活动在旗境内的先民们弯弓跃马，指点江山，创造了灿烂的文化。据《诗经》《商公布玄鸟》及荀子《成相篇》载：商的先祖契及其子孙，在紫蒙之野和磔石地方生息三百余年，紫蒙之野即今老哈河中游两岸。战国后期东胡族对燕国北境构成军事威胁，燕将秦开南沙败东胡，构筑长城，沿线设置五郡，今喀喇沁旗境属右北平郡辖。魏、晋两朝以后，鲜宇文部东造成建牙帐于紫蒙川。唐贞观年间，设饶东乐都督府、公漠都督府，喀喇沁旗境分属两府。后梁末帝朱友瑱贞明二年(公元916年)，契丹族人耶律·阿保机统一契丹，建立契丹国，后改国号为辽国。耶律·阿保机吸收汉文化，拓展缰土，创契丹大小字，兴办农牧业，成为雄居北方的强大政权。旗内耶律·琮墓葬记载其为耶律家庭中一位战功卓著的将军，在辽史中占有重要位置。旗内发现的辽代文物证明辽朝暑期农物业生产兴旺，人民生活安定，出现了“农耕于野，工居于肆，商贾于市”的繁荣景象。金国灭辽国后，战争频仍，经济衰退。元朝建立后，喀喇沁旗境属上都路辖区，成吉思汗的勋臣者勒蔑(济拉玛)为后来迁居喀喇沁地区的兀良哈部的先祖。喀喇沁旗(县)建制始于后金皇太极天聪九年(公元1635年)，原称喀喇沁右翼旗。清朝对大部蒙古地区实行盟旗制，三年一会盟，各杞萨克旗独立执政，由清廷直接统辖。清廷对蒙旗王公贵族封官晋爵，喀喇沁右翼旗第一代杞萨克固鲁思奇布为贝勒，第三任杞萨克班达尔沙晋郡王，第八任杞萨克喇特纳锡第被清廷赐封亲王衔，地位显赫。如今十家公主陵虽然陵寝无存，但石牌坊仍记载了清康熙三十一年(公元1692年)，康熙大帝的第五女下嫁喀喇沁右翼旗，为塞外蒙旗带来了手工业、建筑业、园艺种植等技术。为稳定边缰，清朝顺治、康熙、乾隆等皇帝先后九次巡视喀喇沁地区。辛亥革命成功后，喀喇沁右旗杞萨克贡桑诺尔布组建蒙古王公联合会并发表声明“诸王公赞成共和，同建民国”。民国年间喀喇沁地区属热河省管辖，东北沦陷时期为伪热河省辖区，抗日战争结束后，喀喇沁右旗建西县联合政府建立，1949年改为喀喇沁旗并一直沿用至今。