卞鼐
民族：汉族
籍贯：四川江津
出生年月：1872年
牺牲日期：1908年
其父卞元九望子成才，重金礼聘合江名儒胡耿堂居家设馆，授经史之学，后入白沙聚奎书院继续求学。清光绪十四年（1888）中秀才。二十三年父死后，居家守孝，遍求经世之书读之，期维新。恨清廷腐败，外侮迭乘，遂有种族革命思想。欲提倡蚕桑工业，以实业作基础，徐图发展。服孝满后，援例纳捐为主事。光绪二十八年（1902），至北京，欲说服朝廷以行其志，见清廷“诸大老皆暮气已深”、“非木偶即汉奸”，于是“革命志益坚”。是年冬转游上海，与《中外日报》记者汪康年、马君武、谢无量以及革命党人冯自由、章士钊等朝夕过从，畅谈革命事。每周赴蔡元培、吴稚晖等组织的“爱国学社”听讲演，论国是，无所忌讳。时值“苏报案”发生，邹容、章太炎下狱。他三次往狱中探视，与邹、章密商革命途径。邹、章认为：北京、上海为清廷所嘱目，应暂避其锋。四川地
地处西陲，民气甚高，大有用武之地。二十九年夏，返川，与渝中公强会杨沧白、田心澄、董鹤词、余耀荣等组织“游想会”。逢农历每月初一、十五，相约赴重庆市郊，议论时政，探索救国救民之道。他返家与次兄子宣商议，将西房产业悉数变卖，得银6000余两。继同子宣与胞侄孟英再至上海。光绪三十年（1904）三、四月，携带《革命军》、《警世钟》、《苏报案纪事》等革命书籍数百本秘密返回。途中为防官吏搜查，乃邀日本人竹月藤太郎同行。回渝之后，开社演说，借阐发黄宗羲的学说，宣传革命。同杨沧白等商定行动计划：办报纸以广宣传；创东华火柴公司以振兴实业，抵制外货；设东文学堂、女工讲习所以开风气而储备人才。经费无着，他将手中资财投入。同年四川地区第一个由资产阶级革命派创办的近代企业东华火柴厂在重庆兜子背建立。10月，四川第一家日报重庆日报在重庆方家什字麦家院创刊发行。光绪三十一年（1905）二月四日，被称为“渝中独一无二”的学堂“东文学堂”在重庆黄桶街正式开学。5月31日，他又在培德堂创办“女工讲习所”。《重庆日报》由他主持社务，并经常为报纸撰写社论，肖九垓、燕粹材、周拱极等分别任编辑和记者。为对付清廷的迫害，聘日人竹川藤太郎担任社长以作掩护。日报敢于揭露帝国主义的侵略和清政府的腐败，不断报道川人争川汉铁路权利的消息，销量由创刊时的500多份增加到3000多份。《重庆日报》转载《苏报》文章――《老妓颐和园之-行》。川督锡良对此十分恼怒，密令川东道及重庆府尹取缔《重庆日报》，逮捕卞小吾。但必须注意策略，不要引起外交纠纷和民愤。适值日俄战争爆发，各地日侨奉令返国服兵役，于是地方官吏重金贿赂日本驻重庆总领事，令竹川返国，为釜底抽薪之计。朋辈识破这一阴谋，劝他暂避，免遭毒手；其妻袁氏也力促离渝。他认为“革命事业正在蓬勃发展，不能一日中断”，未离渝，《重庆日报》照常出版。光绪三十一年（1905）四月二十九日（6月2日）他赴女工讲习所授课，步行至方家什字的拐弯处，茶馆内突奔出10多个差役，把他拥进一顶官轿，抬入巴县衙门。接着《重庆日报》被查封；东文学堂、女工讲习所、东华火柴公司，也因无人主持陷于停顿。五月中旬，他拘系成都科甲巷待质所狱中。同盟会重庆支部成立之后，即设法营救小吾。清廷害他之念也愈迫。公开杀害，恐引火烧身，于是护理四川总督赵尔丰与成都知府兼巡警高增爵密谋，诱使被判永久-的囚徒王佑生伙同狱卒进行凶杀，答应事成后将王佑生释放。光绪三十四年（1908）五月十五日（6月13日）深夜，王手持匕首，在狱室内追杀他。奔走声、怒斥声、惨叫声，前后达两小时，血溅遍地，他身受七十二创而殁。次夜，王佑生被毒死灭口。高增爵上报：王佑生仇杀卞小吾，其本人亦畏罪服毒-。阴谋不久暴露，群众闻讯，莫不义愤填膺。后《衡报》载《惨无天日之四川》一文，愤怒揭发清政府杀害小吾的罪行，指出：“此等官吏，亦世界所未有”。辛亥革命成功后，民国元年（1912年）中华民国成立。经同盟会员熊克武提议，蜀军政府追赠小吾为辛亥革命烈士。