乌合之众
成语-乌合之众乌合之众的中文解释
【拼音】wū hé zhī zhòng
【解释】像暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
【出处】管仲《管子》：“乌合之众，初虽有欢，后必相吐，虽善不亲也。” 《后汉书·耿弇传》：“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”
【用法】偏正式；作主语、宾语；含贬义； 指杂乱的一群人
【示例】外边虽有些人，也是～，不相统摄。 ★清·东鲁古狂生《醉醒石》第十二回。李大钊《大哀篇》“于是集～，各竖一帜。”
【近义词】一盘散沙
【反义词】如鸟兽散
【灯 谜】煤堆
乌合之众的英文翻译
a disorderly band of rebels or bandits; a motley crowd; a rabble; a mob
乌合之众-图书《乌合之众：大众心理研究》基本信息
·作者:(法)古斯塔夫·勒庞 译者:冯克利
·出版社：广西师范大学出版社
·页码：231 页
·出版日期：2007年
·ISBN：9787563366798
·市场价：￥18.00
·装帧：平装
·开本：32开
内容简介《乌合之众》为社会学经典名著，已被翻译成近20种语言。作者勒庞以十分简约的方式，考察了个人聚集成群体时的心理变化，指出个人在群体中会丧失理性，没有推理能力，思想情感易受旁人的暗示及传染，变得极端、狂热，不能容忍对立意见，因人多势众产生的力量感会让他失去自控，甚至变得肆无忌惮。
作为一部经典之作，《乌合之众》对于理解今天仍不失现实意义。日本普通民众为何曾变成战争机器，“文革”青年为何曾变得丧失理性，入市股民又为何会变得群情激亢？个人到群体的心理变化看似难以理解、难以置信，实则有迹可寻。今天，《乌合之众》以其对大众心理的精辟剖析，已成为众多理财专业人士荐阅的书籍。
作者简介古斯塔夫·勒庞（Gustave Le Bon，1841-
1931)，法国社会心理学家，著有《各民族进化的心理学规律》、《法国大革命和革命心理学》、《战争心理学》、《社会心理学》等，其中以《乌合之众》最著名。
目录勒庞《乌合之众》的得与失
作者前言
导言：群体的时代
第一卷 群体心理
第一章 群体的一般特征
第二章 群体的感情和道德观
第三章 群体的观念、理性与想象力
第四章 群体信仰所采取的宗教形式
第二卷 群体的意见与信念
第一章 群体的意见与信念中的间接因素
第二章 群体意见的直接因素
第三章 群体领袖及其说服的手法
第四章 群体的信念与意见的变化范围
第三卷 不同群体的分类及其特点
第一章 群体的分类
第二章 被称为犯罪群体的群体
第三章 刑事案件的陪审团
第四章 选民群体
第五章 议会
民主直通独裁的心理机制（代译后记）
译名对照表
序言以下研究是要对各种群体的特征作一说明。遗传赋予每个种族中的每个人以某些共同特征，这些特征加在一起，便构成了这个种族的气质。不过，当这些个体中的一部分人为了行动的目的而聚集成一个群体时，仅仅从他们聚在一起这个事实，我们就可以观察到，除了原有的种族特征之外，他们还表现出一些新的心理特征，这些特征有时与种族特征颇为不同。在各民族的生活中，有组织的群体历来起着重要的作用，然而这种作用从来没有像现在这样重要。群体的无意识行为代替了个人的有意识行为，是目前这个时代的主要特征之一。对于群体所引起的困难问题，我以纯科学的方式进行了考察。
部分摘要在集体心理中，个人的才智被削弱了，从而他们的个性也被削弱了，异质性被同质性所吞没，无意识的品质占据了上风。
群体累加在一起的只有愚蠢，而不是天生的智慧。
在群体中，每一种行动和感情都有传染性，其程度足以使个人随时准备为集体利益牺牲他的个人利益，这是一种与他的天性极为对立的倾向，如果不是成为群体的一员，他很少具备这样的能力。
有意识人格的消失，无意识人格的得势，思想和感情因暗示和互相传染作用而转向一个共同的方向，以及立刻把暗示的观点转化为行动的倾向，是组成群体的个人所表现出来的主要特点。
进一步说，单单是他变成一个有机群体的成员这个事实，就能使他在文明的台阶上退好几步。孤立的他可能是一个有教养的个人，但在群体中他却变成野蛮人--即一个行为受本能控制的动物。
孤立的个体具有主宰自己的反应行为的能力，群体则缺乏这种能力。
群体虽然有着各种狂乱的愿望，他们却不能持久，群体没有任何能力做长远的打算和思考。
只能把史学著作当做纯粹想象的产物，打动群体心灵的是神话中的英雄，而不是一时的真实英雄。
一个人如果只崇拜某个神，他还算不上有虔诚的信仰，只有当他把自己的一切思想资源，一切自愿的服从行为，发自肺腑的幻想热情，全部奉先给一项事业或一个人，将其作为自己全部思想和行动的目标与准绳是，才能够说他是个虔诚的人。
名望的特点就是阻止我们看到事物的本来面目，让我们的判断力彻底麻木。群众就像个人一样，总是需要对一切事情有现成的意见，这些意见的普遍性与他们的是对是错全无关系，他们只受制于名望