辛派词人

这是南宋受辛弃疾的影响而产生的一个词派。主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们在辛弃疾的影响下，用词来抒发爱国情感，豪放慷慨如辛弃疾，但题材不如辛词广，风格不如辛词多样。多以议论为词，以文为词，过于直率，不如辛词蕴藉。

陈亮（1143—1194）字同甫，婺州永康（今浙江省永康）人。是当时著名的爱国志士和反理学家，曾斥责当时的理学派曰：“自以为得正心诚意之学者，皆风痹不知痛痒之人也。举一世安于君父之仇，而方低头拱手以谈性命，不知何者谓之性命！”（《上孝宗皇帝第一书》）他还是一个感情奔放不羁的人：“或推案大呼，或悲泪填臆，或发上冲冠，或拊掌大笑。”（《与吕伯恭正字》）除词之外，散文的成就亦较高，如著名的《中兴五论》，既议论英发，又能切中时弊。

刘过（1154—1206）字改之，号龙洲道人，江西太和（今泰和县）人。终身以布衣游历天下，客食诸侯，尝自称“四举无成，十年不第，大宋神州刘秀才”（《沁园春》）。他也是个感情狂放的人，“坐则高谈风月，醉则恣眠芳草。”（《水调歌头》）

他们与辛词的相同之处主要在于多写爱国词、豪放词，惯作壮语，多用长调，讲格律而不拘于格律，喜用散文句式并大量吸收经史诗文语言入词。但反映社会的深度与广度不如辛词，风格粗豪有余，清逸不足，正像陈亮所称：“粗块大脔，饱有余而文不足。”（《与朱熹甲辰秋书》）有的甚至专以粗犷滑稽为能事。

如陈亮的《水调歌头·送章德茂大卿使虏》下阕曰：

尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎。万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中。

正像陈廷焯所评：“就词论，则非高调”，但“精警奇肆，几乎握拳透爪，可作中兴露布读。”（《白雨斋词话》）这类词也正属于陈亮自己形容的那样“每一章就，辄自叹曰：‘平生经济之怀，略已陈矣’”（叶适《书龙川词集后》）的词。又如刘过的《沁园春》曰：

斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！被香山居士，约林和靖，与坡仙老，驾勒吾回。坡谓：“西湖正如西子，浓抹淡妆临照台。”二公者，皆掉头不顾，只管传杯。

白言：“天竺去来，图画里峥嵘楼阁开。爱纵横二涧，东西水绕，两峰南北，高下云堆。”逋曰：“不然，暗香浮动，不若孤山先访梅。须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊。”

此词明显仿效辛词《水调歌头·我志在寥阔》，但全用散文笔法为之，虽然风趣有馀，但终有些娇柔造作、“白日见鬼”（岳柯《桯史》）之嫌。