多里安人
多里安人
Dorian
古代希腊主要民族的通称，以其明显的方言，和在他们内部细分的希莱人(Hylleis)、潘菲利人(Pamphyloi)和迪曼人(Dymanes)「部落」(phylai)加以区别。这3个部落在起源上显然不同於在爱奥尼亚希腊人中发现的4个部落。多里安人从传统上被认为是伯罗奔尼撒(Peloponnese)的征服者(1100∼1000BC)。
在希腊传说中，认为多里安人以中部希腊的一个小地区多里斯(Doris)而得名。据说赫拉克勒斯(Heracles)的儿子们被迈锡尼(Mycenae)的埃夫里斯塞夫斯(Eurystheus)逐出他们在伯罗奔尼撒的家乡到多里斯国王埃吉米乌斯(Aegimius)处避难。几代之後，赫拉克勒德兄弟(Heraclid brothers)泰米努斯(Temenus)、阿里斯托泽穆斯(Aristodemus)和克雷斯丰泰斯(Cresphontes)率领「多里安人」在一次成功的入侵中返回伯罗奔尼撒，从而恢复了他们的祖业。
实际上，多里安人的起源不明，但是看来他们来自希腊北部和西北部的马其顿(Macedonia)及伊庇鲁斯(Epirus)。从那里他们向南流徙至希腊中部，并於青铜时代末期约西元前1100年开始继续移居到南部的爱琴区域。入侵的多里安人文化水准较低，他们唯一的重要技术革新是锐利的铁剑。多里安人扫荡了希腊南部已衰落的迈锡尼和米诺斯(Minos)文明的残馀，把这个地区投入黑暗时代，因而使得希腊城邦的出现几乎推迟了3个世纪。
迁移的多里安人主要定居在伯罗奔尼撒东部和南部，在拉科尼亚(Laconia,其首府为斯巴达)、麦西尼亚(Messenia)、阿尔戈利斯(Argolis)和科林斯地峡区域建立强大的中心。他们还定居在米洛斯(Melos)、锡拉(Thera)、罗得(Rhodes)、科斯(Cos)等南爱琴海岛屿以及克里特岛(Crete)。实际上，多里安人的足迹向东远达安纳托利亚(Ana tolia,现在的土耳其西南部)海岸的哈利卡纳苏斯(Halicarnassus)和尼多斯(Cnidus)城。前8世纪开始的重新殖民大潮，把多里安移居者带到科西拉(Corcyra,今科孚〔Corfu〕)岛、西西里的叙拉古(Syracuse)、杰拉(Gela)和阿克拉加斯(Acragas,今阿格里真托〔Agrigento〕)，以及意大利的塔拉斯(Taras,现在的塔兰托〔Taranto〕)，北非的昔兰尼(Cyrene)，以及克里米亚的分散地区和黑海沿岸。斯巴达、科林斯、阿戈斯(Argos)是多里安人所建的最重要城市。
多里安语与爱奥尼亚-雅典语(Ionic-Attic)、埃奥利亚语(Aeolic)和阿卡迪亚-塞浦路斯(Arcado-Cypriot)等方言群同为古典希腊语言的主要方言之一，但是因为雅典的爱奥尼亚-雅典语从前5世纪即已主宰希腊文化，所以纯粹多里安方言的作品遗留甚少。
多里安民族对後来希腊艺术的发展有著潜在影响。确实，早在前5世纪希腊艺术和建筑的最高成就即起源于多里安民族艺术(它的谨严、力量、雄伟)和爱奥尼亚民族艺术(它的优美、高雅、绚丽)的混合。厚实，简朴的多里安建筑式样即源出爱琴海南部多里安人居住的城市，希腊悲剧中的合唱诗也是多里安人的发明。
在政治上，多里安人的中心采取了两种不同的发展路线。在科林斯、罗得岛、阿戈斯和其他各个以商业为主的城邦，多里安入侵者虽然最初把政治权力保留在他们自己手里，可是终於和他们地区内被征服的原住民民族融为一体。与此相反，在斯巴达和克里特岛，多里安人则保持自己掌握权力，并成为统治的军事阶级。这些军事化的多里安贵族统治故意使古代的社会形态「冻结」起来(在这过程中牺牲了他们大部分的文化和艺术发展前景)，以便保持对广大农奴人口的统治。