吴世昌
IT人士吴世昌
吴世昌（1986年至今），IT工作者。福建省龙岩市长汀县客家人。专注于IT工作数年，擅长网站建设、软件开发、黑客攻防等领域的研究。另外，在音乐方面也是颇有兴趣和投入研究，尤其是网络音乐／电子音乐，还有经营自己的音乐网站——长汀音乐网（即福建五四三音乐网）。
吴世昌于2007年加入福州金典网络技术有限公司至今。2008年被BKITV聘用兼任版权专员、福建分公司网络部CTO，并向娱乐圈踏入了一步……
吴世昌从初中时期就痴迷于电脑，但苦于当时条件差，学校无法提供好的学习机会，每周只能上一节计算机课。每天到阅览室摘抄计算机相关的文章成为了最大的乐趣。一直到高中，终于有较多的时间学习、研究专业技术。从那时候起，经历了从“捣蛋黑客”到“VB程序员”，再到“网站开发者”等角色的不断切换、综合、成长。如今在业界也算颇有建树，像“543web服务器”等成功的作品早已传播、应用到国内外的众多IT人士手中。
品牌营销专家吴世昌
吴世昌，中国品牌研究院研究员，品牌营销专家。专注于品牌力建设、渠道精细化管理和团队建设等领域。
吴世昌是全球品牌网、博锐管理在线、中国管理传播网等网站特约专家。现为福建某快速消费品企业营销总监。
首创“品牌力的天龙八部”——品牌力综合检核系统。在《销售与市场》、《成功营销》、《理财》、《中国文化报》等媒体发表过一定数量的品牌、管理论文。
红学家吴世昌
吴世昌（1908～1986），字子臧，浙江省海宁硖石人。著名汉学家、红学家。他8岁丧母， 10岁丧父。12岁时，小学没念完就被送到中药店当学徒。艰难岁月的磨练使吴世昌从小就 有一股奋发向上的精神。1925年他进入嘉兴秀州中学当“自助生”，仅用两年半时间就学完全部中学课程并考上南开大学预科二年级，一年后又考入燕京大学英文系。毕业后以优异成绩被破格吸收为哈佛燕京学社国学研究所研究生，获硕士学位。
吴世昌素以红学研究而著称于世。他的《红楼梦探源》、《红楼梦探源外编》等巨著，为红学研究另辟新蹊。此外，他还是一位具有真知灼见的词学家，一位学贯中西、精通文史的学问家。1947年， 吴世昌应聘赴英国牛津大学讲学，并任牛津、剑桥大学两大学博士学位考试委员。1962年回国后，任中国科学院哲学社会科学部文学研究所研究员。1978年起，兼任国务院学位委员会第一届学科评议组成员。同时还亲自报导培养硕士、博士研究生。
吴世昌是一位赤诚的爱国者。“五卅”运动时，他在嘉兴秀州中学读书，曾发起学生爱国运动。“九一八事变”事变后，吴世昌第一个在燕京大学张贴“告全体同学书”，点燃了大学抗日活动的熊熊烈火，并被选为燕大第一届学生抗日会主席。抗战胜利后，他曾在《新华日报》发表诗文，反对蒋介石发动内战。
1962年，正是国家困难时期，他婉言谢绝了国外一些大学的聘请，毅然响应周总理号召，率全家回国参加社会主义建设。吴世昌晚年还积极参加各种社会活动。他是政协第四、五届全国委员，全国人大常委会委员和人大教科文卫委员会副主任委员。
吴世昌一生为人存真、治学求实。他从不迷言权威，更不人云亦云。他主张独立思考。在原则问题上，他从不退让，永远保持着勇于追求真理的蓬勃朝气。“读书常不寐，嫉恶终难改”，这是他《七十自述》中的诗句，也是他诗书生涯的真切写照。
吴世昌先生出身贫苦，用现在的话来说，是自学成才。他曾回忆十来岁时读杜牧的《阿房宫赋》，旧书没有标点，一开头只见十二个字“六王毕四海一蜀山兀阿房出”，怎么也看不懂。就跑去问比他大四岁的哥哥吴其昌，哥哥并不教他，反问：“六是什么？”答：“四五六的六。”“王呢？”“国王。”“毕是什么？”“毕是完了。”“六王毕呢？连起来讲。”答：“六个国王完了。”“这不对了，怎么会不懂呢？”哥哥鼓励他。这样一问一答，只有“兀”字实在不懂，哥哥说是“光秃秃”。他问：“四川的山为什么光秃秃？”“自己想想看。”“没有树了。”“树到哪里去了？”“砍了？”“砍下来干什么？”他看到下句有“阿房出”，便答：“造阿房宫了。”这一下全懂了。先生说：“他们的不教之教比任何教导都有效，使我以后养成了自问自答自己钻研的习惯。”先生学词也是如此。他不同于许多词学家，有明确的师承关系，而完全是靠自己摸索出来的。他说：在初中时读词，曾经上当受骗，即上索隐派的当，某些注家的骗。他读的第一部词书是张惠言的《词选》，张说温庭筠的《菩萨蛮》是“感士不遇也”，冯正中的《鹊踏枝》“忠爱缠绵，宛然《骚》《辨》之义”，又说“此词盖以排间异己者”，这些评注和内容怎么也连不起来，越看越糊涂，再也看不下去了。上大学后，读的是英文系，但因对诗词感兴趣，曾到国文系听顾随、闻宥先生讲课。他靠自己思考规规矩矩读完的第一部词集是《清真词》，自己找出韵脚，自己断句，再查典故，彻底弄清原意。经过一段时间的摸索，终于悟到：词本身是清楚的，是可以读懂的，常州派的评语是骗人的。由此得出一条经验：要读原料书，少读或不读选集和注本，要独立思考，才不至于上当受骗。
吴世昌先生的词学理论，崇尚一个“真”字，填词要“讲真话”，研究词及词学要符合其本来的真实面貌。他的词学观择其要者，一为绝不相信索隐派的“微言大义”、“寄托说”；二为反对以豪放、婉约划线分派；三为就词中论词，即研究词本身的结构来理解它，并着力扫清清宁人词话中一些不可靠的材料。这些都是词学研究中最根本的问题，也是首先要弄清的问题。1982年他应邀到日本讲学，做了《有关词学的若干问题》的讲演，轰动了日本汉学界，《朝日新闻》称：吴世昌创立新说，向传统词论观挑战！先生的诗词，向为专家推重。用他自己的话说，是“早年的旧诗出入唐宋，率意信笔，不拘一家。词则取径二晏以入清真、稼轩，独不喜梦窗、玉田。”本书选载了他的一部分旧诗词创作。
外号“老兵”的吴世昌
10岁参加红军，1936年到达陕北时兵龄已满７年。吴世昌笑着说：“1930年前的红军不多，所以军长和政委都叫我‘老兵’。”
吴世昌是红四方面军主力30军的红小鬼，他说的军长和政委指的是程世才和李先念。
“1929年，父亲去世了，舅舅把妈妈卖给了一个国民党军官，我被寄放在光山县城父亲的把兄弟家。”吴世昌回忆说。
谁知，吴世昌被送过去的第二天，红军打下了光山县城。他被当成国民党军的家眷俘虏了。
一个红军干部把两个银圆放在他的手上，无家可归的吴世昌却死活不走了。从那时起，他成了一名红小鬼。
1935年6月，吴世昌随30军到懋功迎接中央红军。“李先念政委让我们洗澡，洗衣服，还要准备礼物送给中央红军。”
吴世昌在身上摸了摸，除了一个破斗笠，什么都没有，便找了点羊毛线，把斗笠给修补好了。
“看到中央红军后，大家好高兴啊，尽管互相不认识，但都抱在一起叫啊跳啊。有个很瘦的中央红军战士上来把我抱了起来，我就把修好的斗笠塞给了他。”吴世昌回忆说。
1936年，吴世昌踏上了西征之路。
“我们在河西走廊，被敌人的骑兵来回冲杀。”一提起西路军，吴世昌老泪纵横，“突围的时候，天降大雪，乌云满天。”
敌人的骑兵又追了上来，部队建制完全被打乱。一个干部悲壮地高喊了一声：“党中央在陕北，同志们往东跑……”
吴世昌哽咽地说：“我一辈子都记住了这句话。”
包围30军的有西北军马禄的一个旅。红军东渡黄河时，曾放过马禄一条生路，再加上这个人认为红军能打仗，所以一般只抓不杀。搜山的敌军抓住了吴世昌。年龄小又机灵的他被马禄看中，选到身边当了勤务员。
吴世昌说：“如果是被马标的暂编骑5师抓住，我就不可能活下来了。”
当时国民政府拨给兵的军饷是每月8元，但马禄只发2元，吴世昌则一分钱也没有。
“他常用军车拉着积攒的银圆去西安卖，车上贴着‘弹药’字样的封条。”吴世昌伸出手指比划着，“我跟着去了好几次，每次都住花园饭店的豪华套房。”
1937年9月底，吴世昌跟着马禄又来到西安。一个百货商店的小伙计看他穿着西北军军装，讲着河南话，便悄悄地对他说：“你肯定是红军。”
吴世昌大吃一惊，这才得知红军已变成“国军”了，而且在西安有办事处。
吴世昌的血沸腾起来了，大半年来，他耳边一直回响着那句话：“党中央在延安，同志们往东跑……”
一个星期后，吴世昌逃了出来。他先坐火车到了西安，然后又花5块银圆的高价包了一辆人力车，以最快的速度来到八路军办事处。
一进门，正好是一个原红四方面军的干部值班，他惊讶地大喊一声：“‘老兵’，你没死啊。”
一声“老兵”，吴世昌泪如雨下……
清代医家吴世昌吴世昌，清代医家。字半千，湖北江夏人。生平欠详。尝辑《奇方类编》二卷，现有刻本行世。