李唐
1、90后诗人李唐：1992年生，14岁开始创作诗歌。就读于北京垂杨柳中学。作品见《北京诗报》、《中华文学选刊·少年写作》、《诗歌月刊》、《少年文艺》、《青年文学》、《诗林》。08年登陆《诗刊·下半月刊》“新星四人行”栏目。同年入选《诗选刊》“90年代大展”。诗歌在《黄河诗报》、《独立》、《春韵》等民间刊物发表。08年与诗人发星主编《90后诗人7家》，在诗坛反响良好。曾获得第五届X19诗奖首奖、首届复兴文学奖
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2、宋朝画家李唐，1066年生，1150年逝世，河阳三城（今河南孟县）人。北宋末南宋初画家。字晞古。初以卖画为生，徽宗赵佶朝（1100～1125）补入画院。高宗南渡，李唐亦流亡至临安，以成忠郎衔任画院待诏，时年近八十。擅画山水，变荆浩、范宽之法，用峭劲的笔墨，写出山川雄峻的气势。晚年去繁就简，创“大斧劈”皴，所画石质坚硬，立体感强。他画的山水画对南宋画院有极大的影响，是南宋山水新画风的标志。兼工人物，初似李公麟，后衣褶变为方折劲硬，并以画牛著称。李唐的画风为刘松年、马远、夏圭、萧照等师法，在南宋一代传流很广，对后世影响很大。存世作品有《万壑松风》、《清溪渔隐》、《长夏江寺》、《采薇》等图。《采薇图》，绢本，淡设色，纵27.2厘米，横90.5厘米。现藏北京故宫博物院。画商末伯夷、叔齐不食周粟，避于首阳山采薇（俗名野豌豆），最后饿死的故事。借以颂扬民族气节，间接地表达了他反对民族投降屈服的立场，有的题跋也指出此画是“为南渡降臣发”。画面采用截取式构图，图绘半山之腰，苍藤、古松之阴，伯夷与叔齐采摘薇蕨，其间正在休息对话的情景。两位主人公画得笔墨劲秀，衣纹简劲爽利，神态生动，殷殷凄凄，若声出绢素。树石笔墨粗简，墨色湿润，已开马远、夏圭法门。画中石壁上有“河阳李唐画伯夷、叔齐”题款两行。画后有元人宋杞、明人翁允文、项元汴，清人永瑆、翁方纲、阮元、吴荣光等题记。
李唐原供奉宋徽宗的画院，精于山水画和人物画，1127年金兵攻陷汴京，李唐颠沛流离，逃往临安(今杭州)，以卖画度日。南宋恢复画院後，李唐经人举荐，进入画院，授成忠郎职务。
临李唐古山水
李唐（款）蹦薇图镜心
李唐飞天四屏
李唐观音镜心
李唐无量寿佛镜心
李唐观音
李唐观音镜心
仿李唐山水图手卷设色纸本
李唐佛教故事（二件）镜心
李唐（传）汉王遵巡河图立轴
李唐飞天对屏镜心
仿李唐山水立轴设色绢本
仿李唐立轴设色绢本
李唐乡间道上的女孩
李唐人物立轴设色绢本
李唐飞天（二幅）镜心
李唐海天旭日图手卷
李唐（款）松林同语图立轴
李唐牧牛图镜心
李唐松下高逸图镜心
李唐行书七言联对联
李唐观音镜心
李唐观音镜心
李唐竹石翠鸟镜心
李唐荷花蜻蜓镜心
李唐（款）溪山仙逸图手卷
谢临风仿李唐立轴
李唐祈祷
李唐麻姑献寿图镜心
3、中国当代工笔画名家李唐别署百佛堂主。1962年生于辽宁，少喜绘事，入.迅美术学院习国画，取法宋元，于历代名迹无不心追手摩，得窥前人堂奥。花鸟，山水，精雅有致。后笃力于道释人物造像。青年时即饭依佛门，不喜尘事，发愿制历代三百高僧造像以补前人之缺。近十年，行程逾万里，渴佛学大师、学者逾千人，访四海名刹逾百座，当代佛界人士皆鼎立支持，以嘉其志。其作品笔墨精到，形象生动，自成风格。
现任中国佛教文化艺术基金会会长，北京大学中国传统艺术文化研究所佛教文化艺术研究室主任。早年先生发愿绘制历代三百高僧法像以补前人之空白。历年来忙于佛教文化艺术及慈善公益活动，其作品深受社会各界追捧。