白塔寺

白塔寺有多个。
妙应寺白塔妙应寺白塔始建于元朝至元八年(公元1271年),由元世祖忽必烈亲自勘察选址、尼泊尔工艺家阿尼哥设计建造。塔体砖石结构,高50.9米,由塔座、塔身和塔刹组成。塔座为三层须弥座式;塔身为覆钵式;塔刹由硕大的下大上小13重相轮,托起一个直径为9.7米的巨大铜制华盖,其周边垂挂着36片带有佛字和佛像的华盖,下面各系一个风铎;刹顶为铜制鎏金小型佛塔。
白塔于至元十六年(公元1279年)竣工后,“帝制四方,各射一箭,以为界至”,以塔为中心修建了一座占地16万平方米的规模宏大的寺院,

赐名“大圣寿万安寺”。元至正二十八年(公元1368年)寺院遭雷火焚烧,唯白塔尚存。明朝天顺元年(公元1457年)重建寺院,占地仅1.3万平方米,改名为“妙应寺” ,俗称“白塔寺”。白塔寺由山门、钟鼓楼、天王殿、大觉宝殿、七佛宝殿、塔院以及两侧的配殿、厢房、方丈院、藏经阁组成等;塔院用红墙围成,塔在院中央偏北,四角各有一亭,塔前有一座“三世佛殿”。
寺内白塔是我国现存最早、最大的藏式佛塔,是元大都保留至今的重要标志,也是中尼两国人民友谊和文化交往的历史见证。1991年3月4日,我国国务院公布“妙应寺白塔”为全国第一批重点文物保护单位。
蓟州白塔寺现位于天津市蓟县县城,白塔寺是早期独乐寺的一个组成部分,重建于辽清宁四年,塔高30.6米,平面八角形,通体雪白,造型别致。由石基、亭阁式仿木结构的须弥座、塔身、覆钵、十三天相轮和塔刹组成,是印度佛教文化与中华民族文化融合的产物。
塔身有8句谚语,是佛教中的重要理论——缘起论,佛家称之为法身舍利谒,也称之为佛法。须弥座有24组伎乐俑砖雕,笛筝齐奏,翩翩起舞,形成严肃而欢乐的礼佛场面。各角有硬朗汉雕像,姿态生动似在极力支顶塔身,塔身下层八角各有小塔,更陪衬孤高之白塔,其有众塔林立之感。上下三层各角共有24只惊鸟铃,叮当作响,清脆悦耳。白塔上通饰砖雕,题材多样,造型生动,是辽代砖雕的上品。白塔历经千余年,饱餐风霜,屡经地震,在1983年维修时,曾出土文物一百多件,其中完好无损的七十三件,这些物品做工精细,是稀世珍宝。
白塔寺共有三座大殿,塑有三组彩色佛像,分别是释迦牟尼和阿难、迦叶;观世音菩萨和龙女、善财童子;地藏王菩萨和张明父子。九尊塑像或宝相庄严,或谦恭有礼,或慈眉善目,恰到好处地表现了每个人物的身份特点。每逢佛教节日,院内香火旺盛,朝拜者络绎不绝。
该白塔在《水浒传》中,第八十四回 宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县也有记载。
抚宁县白塔寺位于双岭乡(现属大新寨镇)马家黑石村西北500米山谷中,白塔无存,寺庙依在。该寺原为两进深院落。现存山门前21级石阶,18平方米的平台,进一面三15平方米的山门,进一面五80平方米的正殿,总面积545平方米。山门和正殿均为硬山直柱单檐前廊砖式砖木结构,砖壁雕有动物花卉纹饰,檐下装修绘有24孝彩粉画。庙中现存青石碑一通,是(注明:上一贝下两贝;尸下一贝)驮石碑,碑帽饰二龙戏珠图案,碑帽高18厘米,宽98厘米,碑身长200厘米,宽84。5厘米,底座高19厘米;条石一块,长90厘米,宽30厘米,厚25厘米。另外,现庙主人性元手中保留着传世文物瓷钵一口,铃两个,鼓一面,铜香炉一尊,经卷、乐谱各一折。白塔寺建于明嘉靖年间,崇祯年间重修,条石铭文:“大明国直隶永平府抚宁神明县宣此社黑石庄居”(正面)。
中江白塔寺闻名遐迩的白塔寺,坐落在四川省中江县城北塔

山脚下。目前,这里是全国唯一的观世音菩萨金刚道场。
1994年至今,每天到这里学修佛法或旅游观光者川流不息,已经接待了亚洲、美洲、欧洲诸多国家和来自全国各省市、地区学法者不计其数,旅游观光者更是不计其数。
白塔寺地处四川盆地丘陵地区,冬天不冷,夏天不热,一年到头,四季如春。这里山清水秀,胜迹如林。唐宋诗人王勃、杜甫、范成大及清代文家李调元等皆留恋此地,为后人留下不少名篇佳作。铜山遗址、南北古塔远近闻名,万柳逵龙、西江夜调等八大胜景。如今处处显出迷人神韵;龙华山庄、继光水库、两眉平湖、桃花仙境、更是景色醉人。白塔寺依山傍水:脚下,蜿蜒绵长的凯江水滔滔不绝地绕寺奔腾而去;背后,巍峨的山顶上,一座片石砌成的十四级宋代古塔直插云霄。
沿着 186级两米宽的石梯登上山顶,富饶辽阔的田野和繁华美丽的中江城尽收眼底,更兼山上凉风习习,足以让人心旷神怡、流连忘返。 白塔寺山门前,是中国四川服装城和中江最大的汽车客站—一城北车站.南来北往,东西贯通的四车道公路将四川各地紧密相连。别具一格的三重檐古代牌坊的白塔寺山门,在交通要道的“十字口”分外惹眼、“白塔寺”三个硕大的字,异常醒目地镶嵌在山门顶端。四对石狮驮着山门,守护着释海空亲自撰写的耐人寻味的楹联“觉起万门万门归一门门门总因缘生”、“缘生一法一法通万法法法皆由心造”
进入山门,老远就能看见寺内乳白色的露天大佛。一条宽18米,长400米的仿古大街直达白塔寺的彩色照壁。照壁正面,浮雕是由四条腾飞的金色巨龙守住大海四角。大海中,两头威猛的金色麒麟保护着巨大的金色法轮。法轮上方是斗大的“南无阿弥陀佛”八个红色大字;法轮下方是释海空上师篆写的“如意轮金刚法祖庭”;法轮的左右各有两个大字,一边是“显密”,一边是“圆通”,标志着该寺是一个显密兼修的道场。照壁背面,中央有个特大的“福”字,到这里的男女老少,总忘不了闭着眼去触摸“福”字,都希望从此五福临门。
白塔寺的第一座殿是天王殿。殿前,四个花坛、八棵青翠欲滴的塔松和两排茂盛的箭竹整齐划一地分列在两边,且配有两头两米多高的既威猛又和善的大石狮子,给人以特别庄重,特别清静之感。
登上十二级台阶,两边石栏杆上的十二生肖活灵活现。孩子门最喜欢小狮子口中的活宝,争相玩弄,竟将其模得光滑溜圆。 天王殿前的巧妙布局已令人叹为观止,天王殿内的佛像更让你心潮澎湃。开怀大笑的弥勒佛,使你倍感亲切;威武的韦驮菩萨会让你肃然起敬;逼真的四大天王,高有丈余,有的持琵琶,有的提宝剑,有的擒地龙,有的抓银鼠,一个个都脚踏妖魔鬼怪。此处佛像,无论比例、造型、无论色彩、神态,可谓巧夺天工,无可挑剔,你看后定会赞不绝口。
穿过天王殿,越过地藏殿或伽蓝殿,徒步登上宽76米、高5米的条石保坎就可看到中国目前一绝的大佛殿。大佛殿的屋顶上是一座二十多米高的乳白色露天大佛。大佛的莲花座下是白塔寺的藏经楼和闭关室、正前为方壁上有八个金色大字“开发智慧、觉悟人生”,壁下刻有一个两米见方、刚劲有力的大“佛”字。莲花座下正面与两侧是供居士和游人们仰瞻大佛的平台。平台后面是造型别致,专为大型会期提供演出的戏台(也是重大会议的主席台)。平台的下面,正中是大佛殿,内供缅玉诸佛菩萨、十八罗汉和一千六百四十尊佛像;左右均是中国金刚法佛学院电教部,内设各种电教器材。平台的周围是白塔寺的碑林。碑林的入口处和出口处,两座天桥将居士和游人接上平台再送到观音殿。
观音殿是一座高大的双层建筑物,远看如飞阁流丹。铁红色的高窗亮格庄严肃穆,金黄色的琉璃瓦光彩夺目。 观音殿殿名是中国佛教协会会长赵朴初老亲笔题写。书有“大悲殿”三字的横额牌匾高悬在大殿的上方中央。
三楼上是大威德金刚殿和金刚法佛学院的多功能大教室,其周围都有相通的大走廊。 宽敞的殿堂里,12米高的千手千眼观世音菩萨面目清秀圆润,神态极其庄严。大殿西侧的84尊大悲菩萨群像,以及千手观音菩萨左右的汉白玉白衣观音、文殊菩萨、背后的西方三圣、十二圆觉,个个雕塑得精致细腻,形态独特。有的轻颦,有的微笑,有的威严,有的慈祥,有的在凝视,有的在沉思。所塑之像活画人间百态,尽现菩萨胸怀。
该寺除五大殿的主体建筑体外,还有很多配套建筑。如:一顶三檐、六面留窗的钟楼、鼓楼和盘龙翘角的亭廊以及高大的东西廊房、茶园、二僧院、法物流通处、住宿部、小卖部和食堂。所有建筑错落有致,全是对称图形,都是钢筋水泥建造的仿古建筑。其造型之优美,布局之合理,工艺之精巧,气势之雄伟,为中国寺院建筑图谱又添上绚丽的一笔。
白塔寺到处是花园。在所有建筑的正、侧面及道路两旁,都有花坛、高大的樟树和雪松。所有花坛内,不仅有围边万年青和“馒头九年青”,还有各种作为点缀的花草。什么紫荆、月月桂、玫瑰、美人蕉、六月菊、一串花、一箭梅、指甲花、蓬仙花、金蝴蝶、马蹄花、四季红、吊兰、绸辫花、红苕花、牵牛花、令箭荷花、白玉兰、蟹爪花、紫金花、西湖柳、雪莲花、金边兰等,品类不下四十余种。游人来寺,常触景生情,再来时总少不了带点新花种。无论春、夏、秋、冬,在这里有品不完的花香,听不完的鸟语,看不完的蜂蝶,使来者无不啧啧称赞,去者无不连声感叹。
白塔寺设备先进,配套齐全,接待能力强。在寺内,不仅吃住不愁,而且通讯、照明、用水、用电、用气、用车极为方便,并有录像、电视、音乐供社会游客欣赏。输出功率为五百瓦的播音室,每天通过八只高音喇叭播送国际国内的时事、新闻和各种佛事音乐,把客人的情趣带到世界各地,带到人们企盼的极乐世界。更值得高兴的是,在这里你能在一个晚上就学到“如意轮金刚法”这一佛教无上密法。
金刚法能为你祛除病魔,消除烦恼;能让你益寿延年,常住真心,得大安乐。目前,白塔寺方丈释海空正在精心筹建佛学院,北塔环山路、亭林、环山一千二百尊罗汉等。
永清县白塔寺(因塔而复建的白塔寺)永清县大辛阁乡的白塔寺远近闻名,被誉为“东方奇观”。
这座辽代所建的白塔与北京的天安门坐落在同一条中轴线之上。当地神话传说中有白塔的来历。在北宋时,白塔寺里有两个僧人。有一年冬天,老和尚外出前,吩咐小和尚如果饿了就到附近去化缘,无论发生什么情况都不要刨动门前那颗大枯树。可是冬日里,小和尚因积雪太厚无办法到远处砍柴,忘了师傅嘱托,砍倒了大枯树。没想到枯树底下是一龙眼,直通东海,大水很快就蔓延到了附近的村庄。此时,老和尚正在泰山论经,突然觉得心血沸腾如翻江倒海,情急之下,一指泰山玉皇顶上的一座白石塔,心中念动咒语,那塔立即飞了起来,一直落到了龙眼之上,大水是退去了,可是整个寺庙却被冲毁了,只留下了白石塔。“文革”期间,红卫兵“破四旧”,曾掘地丈余以钢绳拽拉,竟然无法撼动此塔。此塔高6米,最大宽度有1.8米,由塔身和基座组成。塔身上端是一个13层的八角屋檐,每一层的边缘都有石孔是为系铃所用,塔身下端是一个八面的石柱,正南一面是浮雕的龙门陵,左右两侧为武士门神浮雕,正背面是一尊坐势的佛像,其他各面都尚有模糊的碑文。它的基座为须弥座式,在束腰处雕有花卉和神兽。它是我国北方仅存的两座辽代石塔之一,是河北省的重点文物保护单位。最令人称奇的是,此塔无论您从哪一方向看,它都向相反的方向倾斜,意大利的比萨斜塔被誉为“西方奇观”,这座白石塔则被誉为“古塔四面斜的东方奇观”。
现在,经过民间集资,已经恢复修建了一座大寺院。在18.8米高的大雄宝殿之后的后殿是一座5层的高楼,第一层为方丈接待室,二、三、四层是相通的,供奉着“度一切众生毫无阻挡”的千手观音。从2005年开光以来,香火极盛,各界的佛教徒纷纷来访,游客更是络绎不绝,成为永清县的一个新旅游景点。
兰州白塔寺白塔寺位于兰州北岸的白塔山上。白塔山在黄河北岸,海拔约1700米,因山巅有白塔而得名。山上峰峦叠嶂,下有玉迭、金城两关,形势险要,为古代军事要冲。山上楼台、回廊上通下达,有"凤林香袭"的牌坊,有依山而建的罗汉殿,有三星殿和白塔寺等等。白塔寺为山上最早建筑,始建于元代。据载,元太祖成吉思汉在统一大元帝国的疆域时,曾致书西藏喇嘛教的萨迦派法王。法王即派一著名喇嘛去觐见成吉思汗,该喇嘛途经兰州时不幸病逝,于是元朝下令修塔纪念。元代所修白塔今已不存,现存塔为明景泰年间(1450-1456)镇守甘肃内监刘永成在旧址上重建。清康熙五十四年(1715),巡抚绰奇扩其旧制,名为慈恩寺。但百姓仍呼之为白塔寺。
明代所修白塔,七级八面,上有绿顶,下筑塔基,高约17米,为实心砖塔。每级每角均有翘起的砖刻小龙头,下系风铃,随风飘荡,声清音脆。塔的外表垩饰如雪,故称白塔。白塔建成后,几经强烈地震,毫无损伤,显示出我国古代劳动人民建筑之科学精巧,智慧之高超绝伦。
鱼台县白塔寺鱼台县白塔寺遗址现坐落在鱼台县老砦乡后六屯济徐公路北侧,寺内现遗存古石碑、石臼等文物。据清代《鱼台县志》记载,白塔寺原名“明觉寺”,元代末年因战乱被毁,明洪武二十四年重建,康熙二十四年再次重修,寺内原建有白塔等建筑,后因年久失修倒塌。白塔寺于2007年11月16日开始重修扩建