李非珠
李非珠生平
李非珠又名梦苡，武平城北屯里人（一说在城西花园村住过），约生于清康熙45-50年间。乾隆元年（1736年），赴京考博学鸿词科，因病未终声而归。乾 隆六年（1741年），中举人。赋性职颖，博学多才，幽默机智，人多以才子目之。早年勤学敬业，保泰慎身。曾作《保泰箴》。中有“毋曰已治，不敬则危，毋 曰已安，不敬则堕；水满则复，月盈则亏。人亦有言，杜渐防微，泰之永保，唯敬可恃”之句，用以自励。以后因屡困场屋，不能及第。转为性情浪漫，以风流才子 自负，更加幽默诙谐，好遨游，喜讽刺，开玩笑。民间流传许多关于他的趣闻传说，特叙述数则，以供欣赏。
李非珠的传说
一、 观春轩
武平横后街，以前有一间理发店。面对瑶前青山，下临平川河，空气清新，一般文人乐于在此理发。但理发师手艺较粗糙，有时精神不集中，一把剃刀，常伤顾客的 头发。一次李非珠前往该店理发时，理发师以未有招牌，恭请李非珠先生代拟及书写。非珠欣然应允。理发毕，理发师磨墨铺纸，非珠举笔大“观春轩”三字，字字 笔力遒劲。意谓此处可远看青山，近临绿水，当春和日暖，河岸野花争放，柳绿飘拂，小鸟枝头鸣唱之时，此间明轩净几，正是观赏春光的大好地方。理发师听后非 常喜欢，对非珠先生千多万谢，马上买来鞭炮鸣放，把招牌悬贴在店堂正中壁上。过了几天，被一文人识破，对理发师说：“以后没人敢来你店理发了！”问其何 故？则曰：“你把‘观春轩’三字试读入声是何音？不是割出血吗？你剃头把人家割出血，谁敢来你店理发呢！”理发师始知被李非珠作弄，马上把招牌撕下。
二、 咏石榴
有一年的夏天，李非珠到杭州西湖游玩。一天游过六桥三竺及到岳王庙参拜过岳王过后，回到住地湖滨旅店，觉得很疲倦，就坦胸露腹，倒在竹床上休憩。有一侍女 名叫“江南”的，明眸皓具，身段苗条，殷勤地走到李非珠面前，奉上湿毛巾给他揩汗后，双奉上清茶一杯。笑问：“李先生，你大腹便便，里面装的什么货料？” 非珠笑答：“里面尽是诗、赋、文章。”侍女说：“我不信，你能马上做一首诗吗？”非珠答：“可以，你就出题吧！”侍女就指店门前开得满树果实累累的石榴为 题。非珠说：“你去拿纸笔吧，我念你写。”纸笔准备好了，非珠就念：“累坠、累坠”侍女写好说：“怎么要二个累坠呢？”非珠说：“还要写‘复累坠’”，侍 女觉得太多累坠了，故问：“要再写累坠吧？”非珠答“要”，“你就再写一个‘累坠’，然后写‘压倒江南枝’。第三、四句是“若非狂风吹破口，满腹经论焉得 知！”成为一首七言绝名：
累坠、累坠、复累坠，累坠压倒江南枝；
若非狂风吹破口，满腹经论焉得知。
诗写好后，侍女十分佩服李先生的高才，但又觉得自己被开玩笑了，一时两颊绯红，默默地退下去了。
三、 讥和尚诗
一天，李非珠到一个寺庙去游玩，曾听说庙里和尚和为不端，谄富厌贫，看到妙龄妇女前来烧香，就看得出神，念经也不正常了。今见李非珠到来，就假装斯文，倒茶拿烟，老爷前、老爷后，铺纸磨墨，要请李非珠题诗写字。非珠被缠得不耐烦了，就在纸上题诗一首：
一夕灵光返太虚，化中人去况何如？
愁中要去心头火，一点凡心了却无。
和尚非常高兴，拿到裱画店裱装了条幅，挂在寺中。经过一月余，一个士人来到填充中，看了这诗哈哈大笑，捧腹不已。和尚问他们何故大笑？士人说：‘你被人骂 了还蒙在鼓里。’我告诉你，“一夕合起来，是一个歹字，化字去人去匕，歹字旁加匕，就成‘死’字；愁字去了心火是禾字，凡字去了心中一点是几，禾下加几就 成‘秃’字，还不是骂你‘死秃’吗？”和尚听后，怒冲冲地就把那条幅撕下来烧掉了。
四、 题点心店
武城 东门街有间小食店，开张时，老板请李非珠题写招牌。待纸墨备好后，非珠就提笔写“点心店”三字（心字中间没有点），旁边写“李非珠题”。老板很高兴，把做 好的招牌木板，拿到雕刻店按模样刻字，加上油漆金彩，挂在店门上。大家一看，心字中间少一点，觉得奇怪，认为举人老爷不会把心字写错了，一定另有缘故。闹 哄哄一传出去远近皆知，每天都有很多人从远道而来，观看李举人写的空心招牌，像猜谜一样，在下面猜测。因而小食店人来人往，热闹异常，给小店带来生意兴 隆，财源茂盛。老板每天都喜溢眉梢。不久，非珠从小店门口经过，老板把他请进来，敬茶烟后，请教心字少一点的缘故。非珠说：“虚心才能使人兴旺发财，古人 说：‘谦受益’，谦就是虚心的表现。”再说：‘人家空心才会来此点心，心不空，何必来点呢！老板大悟，立即设宴款待。
五、 客栈对对找住宿
有一次，李非珠出外旅游。经过一小圩场时，天色已晚，此间只有一间客栈，来往人多，早已客满。老板意欲增加生意拟予收留，但众客不同意。住客在有一文人， 看非珠是读书人，晚上无住宿地点，觉得可怜，便对非珠说：‘我们出一对子给你对，对得好，留你住，对得不好，别怪我们不客气。非珠：“请先生出对。”那人 出了上联：“孤鸟投林，鹿茸地凤凰难插足。”非珠不假思索，应口而出：“潜龙出海，满江龟鳖尽寒心。”从客面面相觑，反而被非珠奚落，无言以对，只好留他 住宿了。
李非珠著有《西峰诗文集》、《西汉独见》等书。因几经兵燹，又无亲人友好为之保存，以致遗著湮灭，深为可惜！旧县志上仅录存他的遗诗十 首，以后县政协文史室搜集他写的《平川竹树词》十首，（登载于《武平文史资料》第九辑）虽凤毛麟角，物罕益珍，于此，亦可想象其人。非珠因屡试不第，一生 落拓，出世凄凉！死后无子，门人为之殡葬，闻其墓地在北门屯里，清末西门宿儒王芷骏景仰他的学博才高，曾往访其墓，吊以诗：
怆然何处觅诗豪，城北徘徊白发搔。
万卷皆通罗锦绣，一丘相共没蓬蒿。
词林人去风流歇，荒冢蛩吟月色高。
毕竟嗟余生太晚，未能杯酒说庄骚。
六. 李非珠与吕洞宾
盛夏的一天，吕洞宾坐在仙人井附近的一棵大树下，漫不经心地裁了两端长短相等的竹筒，然后把大筒再裁成两半，套在小筒的两端。使这两截大筒可分可合。合则大小三筒合一筒，分则成了两头大中间小的形似哑铃的三节筒，且两节大筒不会脱落。当吕祖玩意正浓的时候，一位身穿长衫，书生模样的人走来，很有兴趣地看着吕祖手中的竹筒玩具v。吕祖发现有陌生人注视，抬头看了一眼，然后用太极剑串起竹玩具v，问道：“知我手中何物？”来人道：“知何如，不知亦何如？”吕祖说：“你若知，我可助你金榜题名。”老人答道：“凭我学问，无须别人相助，亦能独占鳌头。”这来者是谁？竟敢如此狂妄？原来他就是武平博学睿智的大才子李非珠。他工于诗书，“片纸只字，人争宝之，其诗才书法，邑人士皆津津乐道之。”（《县志.》）但他又恃才傲物，落拓不羁，引得不少乡绅即敬之又畏之。吕祖听他口出狂言，有些不高兴，但还是摇着竹玩具示意对方回答。李飞珠不羁地说道：“这有何难！你手中之物分则为‘吕’，合则为‘筒’（客家方言‘洞’与‘筒’同音），即‘吕洞’是也！”吕祖一听，暗暗吃惊，问道：“先生贵姓?”李非珠想了一会，答道：“树下先生问姓氏，非王非朱大名字。”吕祖暗道：“原来先生姓李（‘树’为‘木’，‘先生’为‘子’），名非珠对吗？”非珠答道：“对也，吕筒先生。”吕祖一听生了气：只听人称“吕祖”或“吕仙”，还没人叫“李洞”。但还是耐着性子说：“‘吕洞’是被你说对了，但我这太极剑是‘兵’（宾），你可没说出来。”李非珠恍然大悟，脸刷得红起来，可还是出演言不逊地骂了一句：“你这千年不死得吕洞宾！”吕祖叹道：“那你就是百年不举的李非珠了！”
据说，由于李非珠得恃才傲物，目中无人，终于招来了惩罚：“乾隆元年，开博学鸿词科，文勤以梦苡（非珠）荐。召试，因病不能完卷而归。”（《县志》）乾隆三年，非珠参加乡试，头晕发懵而名落孙山，看来是应了吕祖“百年不举”得偈言。不过据县志记载:非珠于乾隆六年参加乡试，终于中举。于是有人又传说，这是因为非珠有了改悔得表现，吕祖才大发慈悲，把“百年不举”改为“十年不举”，让他成就了功名。