大济镇

大济镇,位于福建省莆田市仙游县西南部,木兰溪中游。辖23个行政村。仙永公路纵贯全镇。
【代码】350322108:~201大济村 ~202垅溪村 ~203山岑村 ~204蒲山村 ~205蒲峰村 ~206坑北村 ~207汾阳村 ~208尾坂村~209乌石村 ~210钟峰村 ~211龙坂村 ~212文殊村 ~213溪口村 ~214古濑村 ~215北山村~216溪车村 ~217洋坑村 ~218阮里村 ~219东井村 ~220后林村 ~221三会村 ~222西南村 ~223虎垅村
【沿革】1958年建大济公社。1984年改乡,1991年建镇。1997年,面积89.7平方千米,人口8.5万,辖大济、汾阳、钟峰、乌石、龙坂、北山、阮里、三会、蒲山、金井、垄溪、蒲峰、西南、古濑、白塔、溪车、坑北、山岑、尾坂、后林、溪口、文殊、洋坑、东井24个村委会。
大济镇位于仙游县城西部木兰溪沿岸的“西乡平原”,仙(游)永(春)公路横贯中部。全镇面积89平方公里,人口9万人,耕地3.5万亩,山地7万多亩。改革开放以来,建立了皮蛋加工、建筑建材、交通运输、食用菌、工艺等五大支柱行业。在推进农业产业化过程中,着重壮大五个基地:食用菌生产基地,名特优水果基地,淡水养鳗基地,养猪、养鸭和养牛基地。间时开辟了钟丰台资农业综合开发示范区,蒲山百亩出口蔬菜基地。这些为农副食品加工业提供了丰富的资源和发展前景。目前大济的皮蛋生产和米粉加工出口产品供不应求。尤其是中源食品有限公司生产的“一路发”皮蛋、红心咸蛋出口美国、东南亚地区,广受好评。在离县城不远的仙永公路两侧划出白塔、垅溪、乌石等片区600亩地为工业建设小区,以优惠的政策、优良的投资环境,招商引资。
大济镇概况【一 】
大济镇地处福建省仙游县城西部、木兰溪上游平原,位于北纬25°20′~25°27′、东经118°28′~118°41′之间。镇境东接鲤城街道,西与永春县交界,南与龙华镇毗连,北与度尾、社硎、书峰乡接壤,全镇面积86.6平方公里,耕地面积32978亩,山地面积70360亩。有木兰溪、大济溪、古濑溪等溪流流经镇境,还有小二型水库8座、山围塘116个、电灌站8个、水坝32处及渠道96公里。丰富的水源,滋润着境内的千亩良田、万顷林木。仙(游)永(春)公路贯通镇境,是全镇的交通干线,也是仙游县西部的大道通衢。
大济镇历史悠久。从洋塘山发掘的遗址遗存证实境内的人类活动可以追溯到新石器时代;唐圣历二年(699年)设置清源县(后改称仙游县)后,大济镇境域先后属归德乡善化、万善、兴贤里;明代属归德乡善化里;清代属善化、万善里;民国时期属善化镇;中华人民共和国成立后,历称仙游县第六区、大济区、大济人民公社、大济乡,1992年改称大济镇,镇政府驻大济街东头。各时期的境域有所变动,迄2003年,全镇设大济 、垅溪、山岑、蒲山、蒲峰、坑北、汾阳、虎垅、尾坂、乌石、钟峰、龙坂、文殊、溪口、古濑、北山、溪车、洋坑、阮里、东井、后林、三会、西南等23个村民委员会、395个村民小组。 共有33216户84941人,其中男43516人,女41425人。非农业人口5833人。汉族占总人口的98%,其余为回、畲、满等少数民族。
大济镇有较丰富的矿产和旅游资源。古濑村高岭土质量符合国家标准,是陶瓷的理想原料;垅溪一带蕴藏着大量的优质矿泉水可供开采。境内有许多名胜古迹可供浏览观光,洋塘山存留着新石器时代遗址,把人们的思绪带往遥远的年代;肇始于唐代的三会寺,仍保留着古朴的明代建筑风格,是省级文物保护单位;古濑仍保留宋代叶颙相府遗迹(部分重建);坑北奎山村余立丰祠高悬着明代清官海瑞亲笔题赠的匾额墨宝(复制);20世纪80年代重建的文殊广化堂是省内最大的庵堂,有“八闽第一庵”之誉;90年代新开发的坑北碧云洞风景区,景色旖旎,胜迹奇特,是休闲寻幽的胜地。
【二】
大济镇境域靠近北回归线,属亚热带海洋性季风气候。 年平均气温20.2℃,无霜期345天,年均降水量1484.8毫米。夏天不酷热,冬季少严寒,光热资源丰富,雨量充沛。地势西北高、东南低,北与西北面有戴云山脉延伸的山峰四十多座,海拔在250~900米之间,成为天然的绿色屏障;西面与南面地势平坦,被称为仙游西乡平原。良好的气候与地理条件,适宜种植水稻、甘薯、甘蔗等农作物及龙眼等果树;平缓肥沃的丘陵山地适宜栽植杉木、马尾松、油茶、油桐、棕树、茶叶等。传统的农业生产历经了漫长的岁月。唐代,已开始种植水稻、甘蔗等。唐末至宋代,中原人士相继入境定居,土地得到进一步开发,水利设施相继建设,耕作技术相应提高,尤其是宋大中祥符年间(1008~1016年)引种“占城稻”,双季稻和麦、稻一年两熟制耕作制度得到推广,粮食产量大幅度提高,使“西乡平原”成为仙游县的粮食主产区。农业的发展,促进了手工业的兴盛。榨蔗熬糖、养蚕缫丝、纺织葛布、建窑制瓷采桕制烛等生产已很普遍。生产的发展,促进商贸活动的逐步繁荣。宋代起,在今大济街一带逐步由墟市发展为商家街市,成为境内商品交换的集散地。元代,由于统治者实行民族歧视政策,乡民逃亡、耕地荒芜,生产力受到极大破坏,经济萧条。明代初期,统治者汲取元代迅速灭亡的历史教训,采取了一系列缓和阶级矛盾、促进经济发展的措施,尤其是当时邻里(度尾)名宦郑纪上疏朝廷,请求免除仙游军户赋税苛法获得批准,境内外流亡者纷纷返乡开垦荒地复业,农业生产及经济得到复苏。万历年间(1573~1620年)甘薯、花生、烟叶等作物先后传入,促进了多种经营的发展。明代中后期至清初,受倭寇的侵扰及战乱的影响,经济又受到严重的破坏。清代康熙、乾隆年间,尤其是台湾郑氏政权归顺清廷后,统治者施行一些恢复社会经济的措施,鼓励开荒种植,减轻赋税,取消对手工业生产的限制,促进了农业和手工业生产的发展,商品经济日趋繁荣,大济街成为仙游西乡的商贸中心之一。清代后期至民国时期,军阀盘踞,政局动荡,官贪吏酷,捐税苛繁,民众深受其害。尤其是民国初年起军阀把持县政,境内遭受长达20年之久的烟祸(逼种罂粟),经济受到极大破坏,民众身心受到严重摧残,人民生活贫困。

中华人民共和国成立后,建立了人民民主政权,人民当家作主,开展土地改革,实行“耕者有其田”,农民分得了土地,农村互助合作生产如火如荼,农民的生产积极性空前高涨。尤其是20世纪50年代起,境内先后兴建迪夫坝、龙坂五四水库、尾坂水库、乌石水库、蒲峰水库等水利设施,增强抗旱防涝能力,农业生产迅速发展。同时,进行私营工商业社会主义改造,组织手工业者、商人发展国营商业和供销合作商业,保护私营业主的正当经营。境内粮丰物阜、市场繁荣,物价低廉稳定,人民群众过着幸福安宁的生活。国民经济的恢复和发展,促进了交通事业的发展,仙永公路得到整修,改善了境内的交通状况;1957年,紧邻镇境的仙游糖厂建成投产,现代化的制糖生产代替了千余年的手工制糖工艺,极大地刺激了广大蔗农的生产积极性,境内甘蔗生产得到大规模发展,大济成为得天独厚的甘蔗主产区,连年获得粮蔗生产双丰收,享有“粮蔗之乡”盛誉,人民生活更加殷实甜美。1958年起,掀起人民公社化和“大跃进”高潮,受“共产风”、浮夸风蔓延,加上遭受自然灾害,国民经济比例严重失调,导致连续三年的经济困难,粮食匮缺、市场萧条,政府号召以“瓜、菜、代(代制品)”苦度难关,民有饥色。1961年起,贯彻中共中央“调整、巩固、充实、提高”的方针,经济逐渐恢复。1966~1976年,处于“文化大革命”运动中,工作和生产受到严重干扰,全社干部、群众以各种不同形式进行抵制,加上水稻新品种大面积推广,粮食仍获得较好收成。1978年中共十一届三中会会后,贯彻中共中央“调整、改革、整顿、提高”的方针,农村推行家庭联产承包责任制,逐步改革农业经济的管理形式,极大地调动了农民的生产积极性;同时,强化农业基础地位,推进农业和农村经济结构调整,促进农业产业化经营,增强农业的市场竞争力。在稳定粮食生产的基础上,切实抓好蛋鸭、食用菌、蔬菜、果树等基地建设;加大对农田基本建设、农业生态建设和农业科技的投入,进行万亩旱片改造和优质米基地建设,更进一步促进了农户的种粮积极性;按照依法、自愿、有偿的原则进行土地承包经营权流转,引进和推广种植无公害蔬菜技术、壮大反季节蔬菜和绿色蔬菜基地;抓好山地开发,扶持营林大户,营造速生丰产林;以市场为导向,扩大蛋鸭基地和食用菌基地规模,促使农村经济由单一的传统粮蔗生产向菜、果、林、食用菌及蛋鸭养殖等多种经营发展,形成了养鸭、食用菌、果树、蔬菜和优质米五大农业生产基地。多种经营促进了以农产品为原料的乡镇企业、民营经济和第三产业的崛起,使境内的农业成为开发性的创汇农业。1988年起,乡(镇)党委、政府立足镇情,认真实施“项目兴镇”战略,努力做好投融资工作,狠抓工业项目的落实,至21世纪初,境内联户合资、私营(个体)等工商业的近500家,涌现出以中源食品有限公司、大老古食品有限公司、建福食品有限公司、福建省年代酒业有限公司、悦美工艺厂、佳艺工艺品有限公司、建福工艺品有限公司、金冠工艺有限公司等一批内外资“龙头”或骨干企业,形成了农副产品加工、建筑建材、交通运输、工艺品、水电矿产五大行业,成为大济的经济支柱产业。在国内外市场竞争激烈的情况下,不断壮大“拳头产品”蛋制品生产规模,注重产品质量,打造名牌产品,松花无铅皮蛋、红心皮蛋等产品获省、部级优质产品称号,已进入国际市场,大 大提高创汇能力,获得较高的经济效益。在大力发展“龙头”骨干企业的同时,着力发展第三产业,促进境内的商贸发展。1995年,以仙永公路改道拓宽为契机,至1997年在该公路两侧新建长1.5公里、路幅宽40米的新街,两旁新建店房1200坎,是大济旧街90多坎店面的14倍,使新街成为境内商贸活动的新场地;开通大济街至县城东门外金凤桥的公交车线路,极大地方便群众的行旅及进城从事商贸活动;有近万人到全国各地经商打工,促进了农村劳动力的转移,带动了境内外的商品流通,全镇经济蓬发展。迄2003年底,全镇国内生产总值4.73亿元,出口供货总值572万美元,财政收入621万元,农民人均收入3468元,群众的生活水平得到明显提高,农村住房条件不断改善。20世纪90年代起,全镇先后翻建、新建2~5层的砖木或砖混结构房屋6136幢,洗衣机、彩电、电话、手机、摩托车及新式家具得到普及,群众享受到改革开放的丰硕成果。
在经济快速发展的同时,基础设施建设得到加强。全镇90%的村道实现了水泥化,其中坑北、尾坂、龙坂、西南、三会、东井、阮里、后林、洋坑、溪车、汾阳、虎垅等村已实现全村村道水泥化;铺设了文殊至溪口林场的柏油路面,公路交通条件大为改善;已开通12137门程控电话,实现全镇电话自动化;完成城区防洪工程大济区段的工程建设,建立了长效的防灾减灾体系;荷叶坝重建工程竣工,农田灌溉条件得到改善,使境内农田受益面积达2000多亩;完成文峰片1500亩土地整理项目;靠近县城的仙永公路两旁划出数百亩土地作为工业建设小区,为外商投资兴业提供土地资源。
【三 】
大济人民秉性忠厚耿直,富于革命斗争精神。唐初,陈元光部将叶清屯戍境内,无烽火之虞。清源县(仙游县)设立后,大济紧邻仙游县城清源镇(今鲤城),政治环境与县城息息相关,与县城人民一道站在反抗封建地主阶级的压迫剥削和抵御外敌侵扰斗争的前列。元代反抗亦思法杭兵乱和明代的抗倭,境内民众作出了巨大牺牲;明末清初,西乡(今大济、度尾、龙华一带)民众不堪贪官污吏的横征暴敛,在林尾郎、赵士挺、黄积云和林熙寰、林绍隆、李玉胤等带领下,先后两次举义武装攻打仙游县城,给封建统治者以沉重打击;清初,三会村郭尔隆率众举义, 反抗清廷实行残酷的民族歧视政策,谱写了一曲民族斗争正气歌。“五四”爱国运动对境内革命青年的思想产生深刻影响,一批青年知识分子率先接受新文化、新思想,积极宣传民主革命思想,进行反地方军阀和反教会的斗争;民国初年,在中共仙游县委的领导下,境内民众进行如火如荼的抗捐、抗税、抗丁斗争,镇压罪恶累累的捐税头目,鼓舞了全县“三抗”斗争的蓬勃发展。民国19年(1930年)10月,在中共仙游临时县委的领导下,境内革命基点村的500多名群众配合中共游击队在大济街成功突袭善化(大济)民团团部,为中国工农经军第一0八团在麦斜岩成立奠定了基础,大济人民的革命斗争精神将永远载入史册。中华人民共和国成立后,境内人民在社会主义革命和建设中,尤其在改革开放的年代里,发挥自己的聪明才智,建设美好的家园,与时俱进、努力拼搏,各行各业涌现出不少精英,全镇评出一批市(厅)级以上劳动模范、先进工作者、“三八”红旗手、新长征突击手。
【四】
大济紧邻仙游县城,文化教育事业发达。民众信奉“家贫子读书”的乡俗,将读书视为兴家荣宗的唯一途径,重视兴学助教,培育子弟。唐至清代,境内先后有武林岩书院、文学书院、超园书院、碧云书院以及私塾、社学的设立,出现过“村南村北皆书声”的勤学氛围,培育出叶宾、陈次升、叶顗、叶颙、苏钦、苏权、叶大有、谢升贤、李鼐、余立丰、郑远、李祥麟等一批出类拔萃的封建时代知识人才。清末民国初,废科举、兴新学,境内先后开办善化学堂等一批新式学校,对传播新思想、新文化起了重要作用。中华人民共和国成立后,教育事业突飞猛进,幼儿教育、中小学教育、中等职业教育、成人教育等全面发展。境内现有完全中学1所、初级中学3所、小学23所,为国家和社会培养了大批有文化有知识高素质的建设人才。迄2003年,共有大济镇籍的各类高级专业技术职务人员143人、博士、硕士26人,中级专业技术职务人员425人。
教育的发展,促进了文化、科技、卫生等社会事业的进步。莆仙戏为境内民众所喜闻乐见,自宋代始就延绵不断,演唱至今,陈啸高是著名的莆仙戏现代剧改革先行者;绘画和木雕艺术独树一帜,张英是仙游画派的翘楚;群众文化活动十分活跃,境内现有镇文化中心1所,各基点均设有文化中心站,有剧团、电影队、录像室等文化设施;广播电视入户率达95%以上,广大村民文化素质不断提高。文化素质的提高,促进了科学技术的发展。境内群众性的科技活动十分活跃,不仅有一批学有专精的专业技术干部,而且有80多位农民也评上了专业技术职称。科普活动的广泛开展促进了科技的进步,推动了经济的发展,20世纪80年代末,大济镇被中共福建省委列为省科技示范乡镇。曾连续三年被省科协评为先进单位。
大济民风敦朴,嗜好简静,不尚侈糜,尊老爱幼,孝悌传家,代不乏人;仕者乐于清贫,不急富贵,叶颙“致身公相而田不增一亩,屋不插一椽”(宋·《仙溪志》),传为千古美谈;陈次升、余立丰刚正不阿,清正廉洁,受民赞颂,影响深远,优良的民风习俗,熏陶了民众的思想情操,为开展社会主义精神文明建设奠定了良好的基础。20世纪80年代以来,广泛深入开展创建文明村、文明户、“五好”家庭以及文明行业、文明单位等活动。迄2003年,共创建文明村8个,“五好”家庭89户。龙坂村荣获“福建省第八届(2000~2002年度)文明村”称号。
大济镇建置千余年来,历代民众用勤劳的双手创造了丰硕的物质文明政治文明和精神文明成果。尤其是中华人民共和国成立后,特别是改革开放以来,全镇人民与时俱进,解放思想,更新观念,坚持以经济建设为中心,强化农业基础地位、努力调整农村产业结构,加大社会治安综合治理力度,正确处理改革、发展、稳定的关系,社会主义物质文明、政治文明和精神文明均取得了令人瞩目的成就,经济社会持续发展,人民生活正向小康迈进,医疗条件明显改善,人民健康水平提高,群众婚育观念更新,计划生育曾被国务院表彰为先进单位。
明朝授封的大济古迹正德皇帝南游时,从永春湖洋经白鸽岭东下,跨进善化里(今大济镇)授封“一桥”、“四口”、“一坊”和“一坪”。
根板桥。正德君下白鸽岭后,路隔一条两米宽的深坑,只架一块木板,刚好对岸一棵榕树有一条直径30公分的树根从板桥边伸越过岸,构成天然根桥,正德君过桥后,大感奇趣,即封此处为“根板桥”(今古濑村西三华里的古桥)。
岳口。正德君从榕板桥步至古大府,宋左碟叶正敢府址东侧,高山峻岭之间,有一条山道,一面临溪,有一座岳帝庙,君入庙稍歇,从小天井仰天一眺,只见翠绿青山紧压屋顶,他颇感惊奇,叹曰:“岳飞英雄,报国尽忠”,居险要之地,保卫江山,更令人钦敬,寡人封此处为“岳口”(今溪口村古大府)。
溪口。正德君从岳口沿溪北岸古路东行到木兰溪上游,至两支流的汇合点,汇合点中间一条小街道,两溪架木桥为渡,溪水滚入桥下石峡,冲溅起丈把高的水花,水吼声如猛虎的吼声,故此峡被称为“虎口”,正德君感到三叉溪流拥有一街,觉得神奇妙极,封此处为“溪口”(今大济溪口街)。

都口。正德君从溪口过桥后东步到高板、三叉街(东通仙游城,西达永春县,北往德化)。这街东口横锁砖砌高楼,街口建一个大门,马来人往, 熙熙攘攘,出入此门,形似小城门,门内开张当店客栈等,小店出售各种商品,可谓乡间小城市。君看后触景生情,忆念都城,便封此处为“都口”(今大济龙坂村都口)。
井口。正德君从都口东行到洋塘,在路旁下一口水井中取水止渴(这口井后来被称为“皇帝井”),君喝水后又在附近一棵大榕树下乘凉,刚好树根上浮离地,拱似椅条形状,君坐在这条根椅上,觉得心旷神怡,便封此处为“井口”(今钟峰村井口)。
都口街石坊与“烈女坪”。造形宏伟壮观,工艺精巧,上刻“圣旨”匾刻;“德比卢曹”,树款“清雍正五年立”。此坊为表旌高板林碧士的未婚妻郑氏贞女,她订婚后未婚夫死亡,愿意到林家和木志牌结婚。坚持修德,相传她曾拜“三教先生”为门人,功成人圣,能知未来终日,终前广告在都口埔当众白日升天,名扬四海,得到当时县、府二级父母官亲临朝祭,后奏明皇帝取得雍正召下旨建石坊纪念,当时把都口埔封为“烈女坪”(今龙坂村)。
人口数据
(第五次人口普查数据[3])总人口
71439
男
35631
女
35808
家庭户户数
19468
家庭户总人口(总)
70338
家庭户男
34967
家庭户女
35371
0-14岁(总)
21176
0-14岁男
11210
0-14岁女
9966
15-64岁(总)
45183
15-64岁男
22343
15-64岁女
22840
65岁及以上(总)
5080
65岁及以上男
2078
65岁及以上女
3002
户口本地住在本地
69066