李梦符
李梦符，开平初人。在洪州日，与布衣饮酒狂吟。尝以钓竿悬一鱼，向市肆唱《渔父引》，卖其词。好事者争买之，得钱便入酒家。或抱冰入水，及出，身上气如蒸。后不知所在（一云梦符游南昌时，钟传据其地。有桂州刺史李琼，遣人谓传曰：“梦符吾弟，请遣归。”钟令求于市邸，人曰：“夜来不归，不知所之”）。
世存其诗四首如下：
渔父引二首
村寺钟声度远滩，半轮残月落山前。
徐徐拨棹却归湾，浪叠朝霞锦绣翻。
渔弟渔兄喜到来，波官赛却坐江隈。
椰榆杓子木瘤杯，烂煮鲈鱼满案堆。（言南方水乡渔民“赛波官”的习俗）
【出处】全唐诗：卷861-16
答常学士
罢修儒业罢修真，养拙藏愚春复春。
到老不疏林里鹿，平生难见日边人。
洞桃深处千林锦，岩雪铺时万草新。
深谢名贤远相访，求闻难博凤为邻。
察考取状答
插花饮酒何妨事，樵唱渔歌不碍时。
相关记载：
李梦符者，常游洪州市井中。年可二十余，短小而洁白，美秀如玉人。以放荡自恣，四时常插花，遍历城中酒肆，高歌大醉。好事者多召之与饮，或令为歌词，应声为之，初不经心，而各有意趣。钟传之镇洪州也，以其狂妄惑众，将罪之。梦符于狱中献诗十余首，其略曰：“插花饮酒无妨事，樵唱渔歌不碍时。”钟竟不之罪。后桂州刺史李琼遣使至洪州，言梦符其弟也，请遣之。钟令求于市中旅舍，其人曰：“昨夜不归。”因而不知所终。案《郡阁雅言》云：李梦符，不知何许人。梁开平初，钟传镇洪州，日与布衣饮酒，狂吟放逸，尝以钓竿悬一鱼，向市肆踏渔父引卖其词。好事者争买。得钱，便入酒家。其词有千余首传于江表，略其一两首云：“村寺钟声渡远滩，半轮明月落前山。徐徐拨棹却归湾，浪叠朝霞锦绣翻。”又曰：“渔兄渔弟喜到来，婆官赛了坐江隈。椰榆杓子木瘤杯，烂煮鲈鱼满案堆。”每把冰入水，及出，身上气如蒸。钟氏亡，亦不知所在。附录于此。
——《江淮异人录（上卷）•李梦符》宋•吴淑
李梦符，不知何许人，后梁太祖开平初，寓南昌。放荡不羁，常以钓竿悬一鱼，歌渔父引。其词日新，人争买之，得钱即入酒家。或敲冰入水，及出，则气如蒸。遇人与语，应口成诗。时锺传镇南昌，桂州刺史李琼以书嘱传云：梦符，吾弟也，幸为遣归。传令访于市邸，已不知其所在。
——《正统道藏•洞真部•记传类•历世真仙体道通鉴•李梦符》元•浮云山圣毒万年宫道士 赵道一修撰
钟传镇南昌，有李梦符者，放荡酣饮，好事者与语，应口成诗。后桂州刺史李琼遣人谓传曰：“梦符吾弟，请遣归。”钟令求于市邸，人曰：“夜来不归，不知所之。”有《回常学士诗》云：“罢修儒业罢修真，养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿，平生难见日边人。洞桃深处千株锦，岩雪铺时万草新。深谢名贤远相访，求闻难博凤为邻。”
——《增修诗话总龟卷之三•狂放门》引《诗史》。《诗史》中相关记载原文如下：
《诗史》[宋]蔡居厚著
八、李梦符诗
钟传镇南昌，有李梦符者放荡酣①饮，〔好事者与语，〕②应口成诗。后桂州刺史李琼遣人谓传曰：“梦符吾弟，请遣归。”钟令求于市邸，人曰：“夜来不归，不知所之。”有《回常学士诗》云：“罢修儒业罢修真，养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿，平生难见日边人。洞桃深处千株③锦，岩雪铺时万草④新。深谢名贤远相访，求闻难禣⑤凤为邻。”(《总龟》前三、《乐趣》八、王校《王五代》七、《郑五代》九)
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①《五代诗话》“酣”作“豪”。
②《五代诗话》无此句。
③《全唐诗》三十一“株”作“林”。
④《五代诗话》“草”作“叠”。
⑤《全唐诗》“禣”作“博”；《全五代诗》八、《五代诗话》作“祷”。
与他有关的诗：
同赋李梦符酒斗
【作者：孔武仲】 【年代：宋】
酒斗公家物，规摹取自然。
无时挹香酎，有象挂高天。
绿玉烧为撇，黄金打作船。
何如学嘉量，深注瓦樽前。
今有人读其事迹作诗，意趣可观：
来源：http://bbs.zjj.gov.cn/read.php?tid=161202
千首词作传江表，千载之后不见了。
时光如水流不住，一生真如一昏晓。
也曾临窗亲风骚，偶有小得拍手笑。
今有夔牛留几毛，天若有情天亦老。
莫信诗书圣贤事，诗书圣贤等屎尿。
掷笔长笑向南天，又见春风送青鸟。
秦皇汉武知何在，苍山悠悠云袅袅！
注：梦符，生卒年不详，活动于后梁开平初洪州一带。有词千余，传布江表，今唯存《渔父引》二首耳。
P.S.
李梦符真是宋笔记小说中一个鲜明可爱的人物。论年齿，他弱冠已过；论外貌，他堪称壁人；论才华，他应口成诗；论性情，他清脱疏狂。怎么看怎么像女孩儿梦中情人般的清华人物。
补充说明：唐宋时有男子簪花风俗，以为风流，不为怪。参见《古代男子簪花文化考述》辛国瑞http://www.cn-cosmetic.com/csmt91473_1.html