色

色的含义[ 色 ] 拼音:sè,shǎi 繁体:色
部首:色 部首笔划:6 字意五行:金
简体笔划:6 台湾笔划:6 康熙笔划:6
拼音输入:se、shai 五笔输入:QCB 吉凶寓意:吉
笔顺:撇——横撇——横折——竖——横——竖弯钩
郑码:RYIA,U:8272,GBK:C9AB 笔画数:6,部首:色,笔顺编号:355215
色sè〈名〉
(会意。甲骨文[2]中象一个人驮另一个人,仰承其脸色。本义:脸色)
同本义 [look;countenance;expression]
色,颜气也。——《说文》
五气五色。——《周礼·疾医》
其色必寿。——《素问·三部九侯论》
形体色理以目异。——《荀子·正名》
载色载笑。——《诗·鲁颂·泮水》
又
太后之色少解。——《战国策·赵策》
侯生视公子色终不变,乃谢客就车。——《史记·魏公子列传》
我言若,王色不许我。——《史记·商君列传》
故以声声怖之。——《资治通鉴》
又如:面色(脸上的气色);色喜(脸上显出欢喜之色);色笑(开颜欢笑);色沮(脸色露出沮丧的样子);色变振恐(恐惧得脸上变色);色庄(容貌庄重严肃);色智(表现在容色上的才智);喜形于色
康熙字典解释【未集下】【色字部】 康熙笔划:6 部外笔划:0
〔古文〕【广韵】所力切【集韵】【韵会】杀测切,音啬。【说文】颜气也。人之忧喜,皆著於颜,故谓色为颜气。【礼·玉藻】色容庄。【汲冢周书】喜色油然以出,怒色厉然以侮,欲色妪然以愉,惧色薄然以下,忧悲之色瞿然以静。【後汉·严光传】帝思其贤,乃令以物色访之。【注】以形貌求之也。又采色。【书·臯陶谟】以五采彰施于五色。【注】五色,靑黄赤白黑也。【左传·桓二年】五色比象,昭其物也。又色欲。【书·五子之歌】内作色荒。【传】色,女色。【礼·坊记】诸侯不下渔色,故君子远色,以为民纪。又物景亦曰色。【庄子·盗跖篇】车马有行色。【潘岳·关中诗】重围克解,危城载色。岂曰无过,功亦不测。【注】载色,犹言有生气起色也。又【公羊传·哀六年】色然而骇。【注】惊貌。又【诗·鲁颂】载色载笑。【传】色,温润也。又【战国策】怒於室者色於市。【注】色,作色也。又秘色。【高斋漫录】世言秘色,磁器。钱氏有国时,越州烧进为供奉之物,臣庶不得用,故云秘色。又【博雅】色,缝也。
颜色[color]
五色令人目盲。——《老子》
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。——唐·白居易《卖炭翁》
未花时采,则根色鲜泽。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:色衣(色服。除黑白二色以外的各种艳色衣服);色丝(彩色绸缎);色彩(彩色绸缎);古色古香
姿色,容颜(多就女子而言);美色 [good looks;woman’s looks;beauty]
寡人有疾,寡人好色。——《孟子·梁惠王下》
年长色衰,委身为贾人妇。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
又如:绝色佳人;声色;色阵(指冶艳女子聚集之所);国色(一国内容貌最美的女子)
色欲,好色 [lewdness;erotic]。如:色荒(过度沉迷于女色);色胆包天(好色之人,胆大妄为,不顾一切);色授(用神色传递内心的感情。多指男女之间的情爱);色长(妓院的男老板;教坊司乐工的头目);色中饿鬼(比喻极其贪色的人)
佛家语。指一切物质的存在 [material appearance of things]
空色皆寂灭。——陈子昂《感遇》
又如:色身(佛家语。色,指有形、色、相的一切物,即所谓物质。肉身,即有形血肉之身;自四大(地、水、火、风)、五尘(色、声、香、味、触)等色法而成,故称色身);色即是空(佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有)
外表 [exterior;outward appearance]。如:色仁行违(表面上主张仁德,实际行动却背道而驰);色样(式样;模样)
种类 [kinds]。如:清一色;色色俱全;各色人等;色别(按种类分别);色额(种类、数量);色类(种类;类别)
履历,古称“脚色”,省称“色” [personal details]
吏部预选者甚多,[卢]恺即不授官,皆注色而遣。——《北史》
物质(多指金银)的成分 [the percentage of gold or silver in a coin,etc.]
他这银子是九五兑九七色的。——《儒林外史》
兆气,即古人烧灼龟甲占卜时甲上裂纹所呈现的征兆 [omen]
君占体,大夫占色。——《周礼》
风景;景观 [landscape;scenery]
两峰秀色,俱可手揽。——《徐霞客游记·游黄山记》
入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起。——宋·姜夔《扬州慢》
又如:满园春色;湖光山色;雨后月色等等
质量 [quality]。如:足色;成色;增色;减色;音色
天色 [color of the sky and time of the day it shows]
夜色语声绝。——杜甫《石壕吏》
又如:月色
色(matter;r^upa)︰由四大所造的物质世界
中医解释【中医释义】色 ①颜色。《灵枢·脉度》:“肝气通于目,肝和则目能辨五色矣。” ②气色。《素问·阴阳应象大论》:“善诊者,察色按脉,先别阴阳。” ③脸色,面部表情。《素问·解精微论》:“是以人有德也,则气和于目,有亡,忧知于色。” ④女色。《笔花医镜·肾部》:“好以之流,先竭肾水。”
其他解释【 色 】 《 佛学大词典 》
梵语ru^pa,巴利语同。ru^pa系自 ru^p(造形)之动词语根变化而来,故含有‘有形状’之意。又谓 ru^pa是由 ru^(坏)之动词语根转变而来,有变坏、变化之意。广义之色,为物质存在之总称。狭义之色,专指眼根所取之境。玆就广狭二义分述之:
(一)色为物质存在之总称。即五蕴中之色蕴,五位中之色法(与心法相对)。乃质碍(占有一定空间),且会变坏者。经论中对于色有诸种分法,据俱舍论卷一载,色包含五根(眼耳鼻舌身)、五境(色声香味触)、无表色等十一种。唯识宗分色为五根、五境、法处所摄色等十一种。其中,法处所摄色是意识之对境,包括极略色、极迥色、受所引色、遍计所起色、自在所生色等。
于此诸色法中,又可依其一一法之性而归纳成下列数种分类:(一)内色(五根)与外色(五境)。(二)细色(无表色,或指色界之色)与粗色(由极微所成之色,或指欲界之色)。(三) 定果色(由定所生之色)与业果色(由业所造之色)。(四)可见有对色(指狭义之色,即色境)、不可见有对色(指声、香、味、触、五根)与不可见无对色(指无表色)等三种。[杂阿含经卷一、卷十三、北本大般涅盘经卷三十九、俱舍论卷二、大乘阿毗达磨杂集论卷一](参阅‘五根’1137、‘五境’1171、‘色蕴’2549、‘法处所摄色’3389)
(二)眼根所取之境。对于声、香等而言,色乃专指眼根所识别之对象,如青、黄等质碍之境。五境之一,六境之一,十二处之一,十八界之一。又作色境、色处、色界。据瑜伽师地论卷一载,色大别有三种:(一)形色,长、短、方、圆、高、下、正、不正等八种。(二)显色,青、黄、赤、白、云、烟、尘、雾、影、光、明、闇等十二种。(三) 表色,凡吾人行、住、坐、卧、取、舍、屈、伸等,种种动作形态,显然可表示于外,而令人目见者。盖此皆于五根、五境等色蕴中,特指眼根所取之境,故称为色。[识身足论卷十一、大毗婆沙论卷十三、卷七十五、顺正理论卷一、阿毗达磨藏显宗论卷二、俱舍论光记卷一、成唯识论述记卷二本、有宗七十五法记卷一](参阅‘表色’3513、‘形色’3788、‘显色’6922)
【 色 】 《 丁福保佛学大辞典 》
(术语)变坏之义,变碍之义,质碍之义。变坏者辅变破坏也,变碍者变坏质碍也,质碍者有形质而互为障碍也。是从五根境等之极微而成。又色者示现之义,诸色法中独取五境中之色尘而名为色者,以彼有质碍与示现两义,色之义胜故也。俱舍论一曰:‘由变坏故,(中略)变碍故,名为色。’同八曰:‘或示现义。’大乘义章二曰:‘质碍名色。’
【 色 】 《 英汉对照佛学词汇 》
Matter == 色
Or Form or Thing. The Sanskrit word is Rupa. It is defined as that which has resistence, or which changes and disappear, i.e., the phenomenal. There are inner and outer forms representing the organs and objects of sense respectively.
Rupa is one of the Six Bahya-ayatanna or Six Gunas and also one of the Five Skandhas.
【 色 】 《 英汉对照佛学词汇 》
Rupa == 色
see Matter or Five Skandhas.
【 色 】 《 陈义孝佛学常见辞汇 》
指一切有形象和占有空间的物质。色可分为内色、外色、显色、表色、形色五种。内色是指眼耳鼻舌身之五根,因属于内身,故名内色;外色是指色声香味触之五境,因属于外境,故名外色;显色是指我们常见的各种颜色,如青黄赤白等等;表色是指有情众生色身的各种动作,如取舍伸屈等等之表相;形色是指物体的形状,如长短方圆等等。
【 色 】 夸克的色
在量子色动力学中,夸克除了具有“味”的特性外,还具有三种“色”的特性,分别是红、绿和蓝。这里“色”并非指夸克真的具有颜色,而是借“色”这一词形象地比喻夸克本身的一种物理属性。量子色动力学认为,一般物质是没有“色”的,组成重子的三种夸克的“颜色”分别为红、绿和蓝,因此叠加在一起就成了无色的。因此计入6种味和3种色的属性,共有18种夸克,另有它们对应的18种反夸克。
色
sè
【动】
生气;变脸〖getangry〗
谚所谓室于怒,市于色者,楚之谓矣。——《左传·昭公十九年》
又如:色作(作色,改变脸色);色勃(骤然变色。发怒的样子);色动(脸色改变)
惊惧〖surprise〗
诸大夫见之,皆色然而骇。——《公羊传》
另见shǎi
色斑
sèbān
〖patch〗和周围颜色不同的斑点
色标
sèbiāo
〖colorcode〗为了标志的目的而使用的任一颜色系统(例如标志工厂的危险区域)
色彩
sècǎi
〖hue;colouration;tinge〗
颜色
比喻某种情调或思想倾向
他一点没有假慈悲的伪君子的色彩
色胆
sèdǎn
〖lust〗指人贪色重欲,无所顾忌
色胆包天
色胆如天
sèdǎn-rútiān
〖bedrivenbypassion,risksexadventures〗贪恋女色的胆量大如天,形容荒淫无度
色调
sèdiào
〖tone〗∶指画面上表现情感的设色及其浓淡
古老大理石的柔和色调
〖huecolourofmusic,painting,writing,etc.〗∶比喻文艺作品中思想感情的色彩
这篇小说色调明朗
色度
sèdù
〖tone;chroma〗彩色或非彩色在明度和饱和度方面的变化
色光
sèguāng
〖thesevencolorsofthesun;colourfullight〗呈现出有色彩的光。白色光通过棱镜能分解成七种色光
色鬼
sèguǐ
〖loungelizard;satyr〗讥称好色的人
色觉
sèjué
〖chromaticvision〗能辨认和分析色谱的正常视觉
色拉
sèlā
〖salad〗凉拌生菜,莴苣、甘蓝、芹菜、洋葱等蔬菜与色拉酱或蛋黄酱搅拌而吃的生菜食品,有时也加些火腿、罐头鱼肉、水果、马铃薯等。也叫“沙拉”
色狼
sèláng
〖wolf;sexualmaniac〗指狂暴袭击、强奸妇女的坏人
色厉内荏
sèlì-nèirěn
〖fierceofmienbutfaintofheart;beweakinsidethoughfierceincountenance;appearseverebutweakinside〗外强中干,外表强硬而内心怯弱
此刻见了他的相貌,大约是色厉内荏的一流人了。——《二十年目睹之怪现状》
色盲
sèmáng
〖acromatopsia;colorblindness;Daltonism〗不能或极难辨别颜色的病症,由视网膜的锥状细胞内缺少某些成分引起
色迷
sèmí
〖roue;sexmania;becrazyaboutwoman〗沉迷于女色的人
色谱
sèpǔ
〖chromatogram〗不同颜色的光通过棱镜折射后所形成的一系列谱线
色情
sèqíng
〖aphrodisiac;obscene;pornographic;sexy〗挑起或激发起性欲的
色情影片
色情狂
sèqíngkuáng
〖erotomania;nymphomania;abnormalsexualdesires;sexmaniac〗∶过度的性欲,尤指一种如精神失常似的过度的性欲
〖lady-killer〗∶专门勾引女人的男人
色弱
sèruò
〖colorweakness〗区别颜色能力差,但不如色盲明显
色散
sèsàn
〖opticaldispersion;chromaticdispersion〗当光线从一种介质进人另一种介质或者光线被衍射光栅反射时,不同颜色光线被分散开的现象
色色俱全
sèsèjùquán
〖allkindsareavailable〗各式品种都齐全
色授魂与
sèshòu-húnyǔ
〖showappearanceandgivesoulto〗彼此用眉目传情,神投意合
长眉连娟,微睇绵藐,色授魂与,心愉于侧。——汉·司马相如《上林赋》。李善注引张揖曰:“彼色来授,我魂往与接也。”
色衰爱弛
sèshuāi-àichí
〖losebeautyaswellasaffection;one'sloveofthewomandisappearsaftershehaspassedherprime〗色:姿色。弛:减退。女子因姿色衰退而使受到的宠爱减退
昔者弥子瑕有宠于卫君…及弥子色衰爱弛,得罪于君。——《韩非子·说难》
色素
sèsù
〖pigment〗∶使有机体具有各种不同颜色的物质
至于白花,那是因为细胞液里不含色素的缘故。——《花儿为什么这样红》
〖color〗∶用以显示颜色的物质
食用色素
色相
sèxiàng
〖colour〗∶色彩所呈现出来的质地面貌
我们可以从这块玉的色相上断定它是块好料
如日光通过三棱镜分解出的红、橙、黄、绿、青、紫六种色相
〖appearance〗∶佛教指事物的形状外貌
无边色相,圆满光明
后来也指女子的姿色容貌
利用色相从事犯罪活动
色夷
sèyí
〖withagenialsmile;withakindandpleasantcountenance〗和颜悦色
与之论辩,言和而色夷。——宋谦《送东阳马生序》
色艺
sèyì
〖appearanceandskill〗姿容和技艺
色艺双全的美人
色艺双绝
sèyì-shuāngjué
〖bothcharmandartareintheirlimit〗姿色和技艺都绝无仅有,非常美妙
为帝言陇西氏色艺双绝,帝艳心焉。——宋·无名氏《李师师外传》
亦作“色艺两绝”
王晋卿都尉既丧蜀国,贬均州,姬侍尽逐。有一歌者,号‘啭春莺’,色艺两绝。——宋·胡仔《啭春莺》
色釉
sèyòu
〖colorglaze〗有色釉子
色欲
sèyù
〖eroticsexualdesire〗性欲;男女间的性爱
一个色欲旺盛的人
色晕
sèyùn
〖tinge〗指一种颜色对另一种通常构成背景的颜色的渗透、重叠、沾染,使之呈现斑纹或某种奇特影响的现象
色泽
sèzé
〖colorandlustre〗颜色和光泽
嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。——陆游《过小孤山大孤山》
色诊
sèzhěn
〖inspectionofthecoloroftheskin〗诊疗内容之一。是观察颜面肤色的变化以了解病情的方法
色
shǎi
【名】
颜色〖color〗——用于某些口语。如:掉色;退色;永不变色
色子(即骰子)〖dice〗。赌具,小立方体,一般用骨头制成,六面分刻一、二、三、四、五、六点。如:色数(色子;骰子)
我国糖尿病、中风、癌症这些疾病已经有年轻化的趋向,二十多岁得糖尿病,三十多岁得中风,十几岁就得前列腺炎……类似病例在医院里面已经不是新鲜事了。这些疾病的低龄化,都与精华泄漏——“伤精”有着极为密切而直接的联系。走在大街上,看看路上的青年人,他们的气色已经很难与面色红润、意气风发、行动矫健、声音朗朗、元气充足……挂钩了,取而代之的是苍白萎黄的面容、颓废的神态、污浊的眼睛、枯萎的头发、沙哑的声音、低俗的谈吐、自私的行为、衰败的体力和智力……
警醒啊!中国的未来现在处于一种什么状态?亚洲的一个国家,性解放后的一代越来越显示出智商和体力的不足,颓废在家中没有劳动、学习、交际能力,被称为“都市隐者”,保守估计其总数占全国人口的1%,成为一种严重的社会负担。翻开《黄帝内经》,把这种人描述为“独闭户塞牖而处”,是指一个人精华耗尽、元气不足,冲脉气虚,胃经大衰的表现。身体亏衰,心理自然就阴暗,身心之间是相互影响的,“都市隐者”们所患的并不仅仅是一种心理疾病,而是肾精元气大衰所导
致的身心疾病。圣人孔夫子“三戒”讲得很清楚“年少之时,血气未定,戒之在色”。不遵从古人总结、淘汰、筛选了两千多年的经验教导,反而跟欧美才百余年的“性解放”的风,“不听老人言,吃亏在眼前”的例子,该国人就明明白白给我们上了一课。难怪现在该国退休的工程师感叹说原来本国高精制造业后继无人,三峡的钢材、索尼的相机,原来以高精尖品质起家而现在却在国际上屡屡受到质疑。
古往今来,大凡淫乱的朝代、民族,都难逃命运的劫难。古罗马的庞贝古城、夏桀商纣、风雨飘摇的脏唐乱宋末期,明末的邪淫历史,古人所说“万恶淫为首”,一个民族、一个国家、乃至一个人,邪淫的开始也就是毁灭的开端!!!
放眼天下,我们打开电视、联上网络、翻开报纸杂志、大街上、公车、地铁上,公路广告牌上……关于“性”的东西或明或暗地四处充斥!每每看到这里,耳边就时时回响起国歌中“中华民族,到了,最危险的时刻!”这句歌词。作为中华儿女、华夏子孙,我们看到这些乌七八糟的洋垃圾这样侵蚀着国人的心灵,我们能不痛心疾首么?!作为中华民族的子孙,您能袖手旁观,置之不理么?
奉劝同胞们,从自身做起、格除恶习、远离色情!梁启超公曰:“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,”在这里,特别奉劝广大青少年,为振兴民族计、为国家富强计、为孝养父母计、为后世子孙计、为个人前程计,发大愿心,戒除邪淫,从今而后,永离色情网站、游戏、书刊、场所,戒绝手淫,格除邪念,净化心灵,保存元气,发愤图强,刻苦努力,挺起中华民族的脊梁!
侍魂中的【色】·参照shiki词条