裸体主义
裸体主义（naturism 或 nudism）作为一个概念，据说是一位名为勃朗松（Jean Baptiste Luc Planchon）的18世纪比利时人提出来的。他认为这样生活更自然，也更健康。
近代的裸体主义从19世纪在德国兴起，主要就是作为一种健康生活方式推广起来的。阳光的沐浴被看作是对付结核病和风湿病等病症的妙方。而当时也有一些倡导者把它看作是对抗社会强权束缚或者克服个人心里压抑和愧疚的手段。
一、历史裸体运动最早起源于古希腊文明。当时的人们认为，人体是大自然里最美的事物，是人类用以显示自己的自信与自豪的最好载体。因此，人们不仅在体育活动中和节日庆典中实行裸体，而且用各种艺术形式来表现和赞美人类的裸体。这种观念和实践一直延续到古罗马帝国后期。
但是在基督教统治的中世纪里，由于基督教认为人类的肉体是一切贪欲和罪恶的载体，是反上帝的，因此裸体观念和实践都被禁绝。到了文艺复兴时期，最初的人文主义者们开始重新倡导“人体是美的”，而且重新开始用艺术形式来表现和讴歌人类的裸体。
20世纪初期，由于欧洲各国已经陆续进入工业化社会，有些人开始把“裸体之美”付诸实践，开始在一些海滨浴场或者一些体育活动中实行裸体，且不分男女。第一次世界大战以后，人们痛感战争的野蛮与残酷，更加重视和追求生命的美好与自然。同时，人们也日益感受到工业社会对于个人和个性的压抑，开始向往和呼吁重返人类的自然状态。裸体运动得到更多人的响应与支持，并且开始出现种种公开的裸体运动的民间组织。他们在一些地方建立了“裸体营地”，一方面在那里充分享受人的自然状态，另一方面也表白他们对工业社会的对抗与反叛。
他们认为，我们裸体相处的时候，并没有发生性方面的越轨行为，而那些衣冠楚楚的上流社会人士却经常通奸和嫖娼，因此裸体主义者的性道德实际上比那些人要高尚得多。裸体主义者认为，身体直接与新鲜空气和阳光接触，有益健康。
Nudism 还是 naturism
20世纪初，裸体主义逐渐在欧美传播开来。现在英语里有两个词说它，一个是nudism，一个是naturism。在美国，这两个词基本通用，但在英国前者往往是描绘裸体现象，而后者更多作为一种理念，和整个一套个人、家庭以至社会的生活方式。不管是主张使用哪个词的人却大都会强调，他们的追求与色情和性欲是不相干的。
二、传播和发展裸体运动在欧洲一直相对顺利地发展，30年代传入北美洲。60年代以后，国际女性主义者给裸体运动注入了新的内容。她们格外强调：女性也同样拥有裸体的权利，并且为了争取这个权利而发起过一些社会运动。
1919年五四运动以后，一些中国的年轻知识分子开始了解和接受当时西方的这种裸体主义思想。在当时向西方学习的社会思潮的推动下，他们也开始在中国提倡和实行裸体。20-30年代，一些人在华东和华南的一些海滨也组织了裸体活动，出现过短暂的裸体营地，但并没有对当时的社会文化造成大的冲击。随着抗日战争的到来，它也就无声无息地终止了。
三、观点为什么要裸体？
裸体主义者认为天体活动可以让你建立一个健康的态度去面对自己的身体，无论对方的外形、身材、年龄或小孩都以一个健康的态度去面对。他们在一个自然的气氛中学习分辨男人与女人，老人与小孩，各种不同的人身体上的差异。
裸体主义者认为，如果不是因为天气寒冷等因素需要穿衣服，人就应该裸体，因为身体直接与新鲜空气和阳光接触，有益健康。裸体主义者还认为，衣服还会使人们把注意力集中在人体上被衣服遮蔽起来的能够引起性欲的部位上，从而激发起一种不健康的淫欲。
他们还认为，文明社会使人把羞耻和裸体联系起来，但人们根本不应该有这种羞耻心。如果大家都不穿衣服，这种羞耻心就会消失，自信心就会增强，还会开始欣赏人体的优美和尊严。
人类穿衣之动机，有三种说法：御寒说、美容说和礼貌说。裸体主义者并不以为然。衣物最初是用来御寒、防害的。对于维持体温要求，保护身体免受伤害的衣物，是绝对必要的，是衣物的正确用途。除此以外，则应将裸体完全展现出来。
而衣物的美容作用，是以隐藏缺点，凸显优点为主。对于先天美貌体态等等的不平等，有着补偿的作用，因此有其实际上的需要。但是时至今日，衣物的美容作用，已经远远超过了遮丑的程度，而到了炫耀财富地位的地步。衣服的穿着，已经隐含有阶级不平等的意识在内了，包括了经济能力、地位身分，以及外在美貌等等。这是一种很功利的思想，却已经是普遍存在的观念，唯有彻底打破，才能还其本来面貌。
一旦所有人都裸体，这些阶级地位的差别就不存在了，完全凭借本身来展现，而不是靠着外在的装饰作用。虽然剥夺了穿衣遮丑的功能，也失去了打扮美化的作用。
至于礼貌的作用，原本是社会进化的产物，也是道德文明的结果。卫道之士认为赤身露体是不文明，不道德的。可是实际上，数千年来衣着过度发展的结果，虚伪的面具已经超过了维持礼貌的实质。此时，最原始的面貌，才是唯一能解除所有面具的方式。对于身体上自然的面对，不论是性器官或是排泄，都是最原始的，也是最真实的。当人们能坦然面对别人的裸体，自己也能自由自在时，才能真正抛弃虚假的面具，接受真实的自我。
从现代社会的衣着情形来看，礼貌遮掩的底线，就是生殖器。所以男性只要有裤子，女性三点式，便是可以普遍接受的。性器官的遮掩，除了是因为礼貌之外，也有避免引起性欲的用途。而且在人体身上，性器官连同阴毛，是相当明显的，对于不习惯的人来说，可说是相当刺眼，甚至是丑陋的。可是从造物的观点来看，这正显示了性器官的重要，所以才需要保护，也需要凸显。
裸体主义者认为，彻底改变生活形态的最好方式就是裸体。人类文明中，对于道德伦理的规范，对社会进展的确有贡献。但是时代已经改变了，各方面的发展迅速成长，但是人们也在工业化和商业化的型态中，逐渐戴上虚伪的面具，生活也变得紧张忙碌。从这里来看，文明的发展，副作用已经逐渐呈现。而所有的面具都拿掉以后，不得不认真面对人的本质。面对赤裸的身体，显露的性器，没有隔阂的人际关系，这一切都是天体运动的目标。当你仔细想过以后，应该更能体会人的本质，对于裸体，对于性器官的裸露，就应该视为正常而自然的事情，是天经地义的，而不应该有种种扭曲变形，或者染色之后的看法。
欲念随着压抑而更加炽烈，若能加以宣泄，导入正常，则不会走火入魔。裸体之被视为猥亵，性行为之被视为淫邪，都是因压抑而造成的。一律裸体，人人平等，便能导入正轨。事实上，一般的裸体，并不会特别引起人的欲念，反而可能有时候会有反效果。而当所有人都裸体，而且从小就在这样的环境之下长大的话，对于裸体一事，便会视为自然，根本不会大惊小怪，也不会有各种奇奇怪怪的扭曲想法了。
因此，裸体的形式虽然是原始的，但是绝对不是倒退，不是茹毛饮血，是真实，是本质，也是升华。人是由自己的心所主宰的，因此只要心理建设正确，裸体绝对不会是淫荡，污秽，邪恶，原始。从真实的心理看到的裸体，是真实，纯朴，自然，舒适，更是一种美丽。而这种美丽，已经在艺术作品中，展现了几千年，艺术也成为唯一可以挣脱传统社会教条束缚，得以透气的一扇窗口。至于欣赏的能力，除了少数艺术家以外，一般人群之中很少具备，这是一体的两面，也是需要教育来导正的。
四、问题有伤风化？
在英国有很多人不赞同裸露身躯者。有的人觉得，想无拘无束脱衣服的人不过就是追求通过暴露得到性方面的满足。
管理部门后来找了个折衷方案，在更衣场中间修了一堵墙，把三分之一的地盘隔出来继续让人裸晒，其他部分则贴出告示，规定不得裸露。而更衣的地方居然也贴出“不得裸体”的告示。