续后汉书

续後汉书

(元)郝经撰

续後汉书

九十卷（永乐大典本）

元郝经撰。经，字伯常，陵川人，官至翰林侍读学士，赠昭文馆大学士、荣禄大夫，追封冀国公，谥文忠，事迹具《元史》本传。经以中统元年使宋，为贾似道所拘，留居仪真者十六年。於使馆著书七种，此即七种之一也。时萧常《续後汉书》尚未行於北方，故经未见其本，特著此书，正陈寿帝魏之谬。即《三国志》旧文，重为改编，而以《裴注》之异同、《通鉴》之去取，参校刊定。原本九十卷，中间各分子卷，实一百三十卷。升《昭烈》为《本纪》，黜吴、魏为《列传》。其诸臣则以汉、魏、吴别之。又别为《儒学》、《文艺》、《行人》、《义士》、《高士》、《死国》、《死虐》、《技术》、《狂士》、《叛臣》、《篡臣》、《取汉》、《平吴》、《列女》、《四夷》诸传。复以寿书无《志》，作《八录》以补其阙。各冠以《序》，而终以《议赞》。别有义例，以申明大旨。持论颇为不苟，而亦不能无所出入。如士燮、太史慈皆委质吴廷，而入之汉臣；李密初仕汉，终仕晋，《晋书》以《陈情》一表列之《孝友》，而入之《高士》，则於名实为乖。又黄宪卒於汉安之世，葛洪显於晋元之朝，而皆入此书，则时代并爽。其他汉、晋诸臣以行事间涉三国而收入《列传》者不一而足。又《八录》之中，往往杂采《史记》、《前後汉书》、《晋书》之文。纪载冗沓，亦皆失於限断。揆诸义例，均属未安。然经敦尚气节，学有本原，故所论说，多有裨於世教。且经以行人被执，困苦艰辛，不肯少屈其志。故於气节之士，低徊往复，致意尤深。读其书者，可以想见其为人。又非萧常、谢陛诸家徒推衍《紫阳绪论》者比也。是书与经所撰《陵川集》，皆延祐戊午，官为刊行。然明以来绝少传本。惟《永乐大典》所载尚多。核以原目，惟《年表》一卷、《刑法录》一卷，全佚不传。其全篇完好者犹十之六七。其《序文》、《议赞》，存者亦十之八九。今各据原目，编辑校正。所分子卷，悉仍其旧。间有残缺，其文皆已具於《陈志》，均不复采补，以省繁复。又经所见乃《陈志》旧本，其中字句，与今本往往异同，谨各加案语标明，以资考证。书中原注，乃书状官河阳苟宗道所作。经集载《寿正甫诗》，有“新书总付徐无党，半臂谁添宋子京”句。正甫即宗道之字，《元史》所谓经留宋久，书佐皆通於学，苟宗道後至国子祭酒者是也。宗道《序》中有“缱绻患难十有三年”之语。考经以庚申使宋，则是《序》当作于壬申岁，而书中不书至元九年。盖时南北隔绝，尚不知中统之改为至元也。其注於去取义例，颇有发明，而《列传》中或有全篇无注者，殆传写有所佚脱欤。

书名 卷数 引书体例

《续後汉书》 一 《续後汉书．第一．律历志上》

《续後汉书》 二 《续後汉书．第二．律历志中》

《续後汉书》 三 《续後汉书．第三．律历志下》

《续後汉书》 四 《续後汉书．第四．礼仪志上》

《续後汉书》 五 《续後汉书．第五．礼仪志中》

《续後汉书》 六 《续後汉书．第六．礼仪志下》

《续後汉书》 七 《续後汉书．第七．祭祀志上》

《续後汉书》 八 《续後汉书．第八．祭祀志中》

《续後汉书》 九 《续後汉书．第九．祭祀志下》

《续後汉书》 一○ 《续後汉书．第一○．天文志上》

《续後汉书》 一一 《续後汉书．第一一．天文志中》

《续後汉书》 一二 《续後汉书．第一二．天文志下》

《续後汉书》 一三 《续後汉书．第一三．五行志一》

《续後汉书》 一四 《续後汉书．第一四．五行志二》

《续後汉书》 一五 《续後汉书．第一五．五行志三》

《续後汉书》 一六 《续後汉书．第一六．五行志四》

《续後汉书》 一七 《续後汉书．第一七．五行志五》

《续後汉书》 一八 《续後汉书．第一八．五行志六》

《续後汉书》 一九 《续後汉书．第一九．郡国志一》

《续後汉书》 二○ 《续後汉书．第二○．郡国志二》

《续後汉书》 二一 《续後汉书．第二一．郡国志三》

《续後汉书》 二二 《续後汉书．第二二．郡国志四》

《续後汉书》 二三 《续後汉书．第二三．郡国志五》

《续後汉书》 二四 《续後汉书．第二四．百官志一》

《续後汉书》 二五 《续後汉书．第二五．百官志二》

《续後汉书》 二六 《续後汉书．第二六．百官志三》

《续後汉书》 二七 《续後汉书．第二七．百官志四》

《续後汉书》 二八 《续後汉书．第二八．百官志五》

《续後汉书》 二九 《续後汉书．第二九．舆服志上》

《续後汉书》 三○ 《续後汉书．第三○．舆服志下》