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音乐治疗理论与实践

王朝百科·作者佚名  2010-04-18  
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音乐治疗理论与实践

作者:(英)帕夫利切维奇著,苏琳译

ISBN:10位[7506279894] 13位[9787506279895]

出版社:世界图书出版公司

出版日期:2006-5-1

定价:¥25.00 元

内容提要

音乐治疗运用一切与音乐有关的活动作为治疗手段,如听、唱、器乐演奏、舞蹈、美术等,而不只是听音乐。

本书针对当前音乐治疗领域中有关意义的争论:在创造性的音乐治疗中,言语是必要的吗?临床上的即兴演奏和“纯粹”音乐的即兴演奏有何区别?这些区别的本质是什么?音乐治疗师如何陈述文化特异性的微妙差别?作者广泛借鉴音乐、发展心理学、音乐治疗、心理治疗和音乐理论的文献,对音乐治疗理论做出了重要贡献。

编辑推荐

音乐治疗运用一切与音乐有关的活动作为治疗手段,如听、唱、器乐演奏、舞蹈、美术等,而不只是听音乐。

本书针对当前音乐治疗领域中有关意义的争论:在创造性的音乐治疗中,言语是必要的吗?临床上的即兴演奏和“纯粹”音乐的即兴演奏有何区别?这些区别的本质是什么?音乐治疗师如何陈述文化特异性的微妙差别?作者广泛借鉴音乐、发展心理学、音乐治疗、心理治疗和音乐理论的文献,对音乐治疗理论做出了重要贡献。

作者简介

梅塞德斯·帕夫利切维奇生活和工作在南非,是Pretoria大学音乐治疗计划的指导者,伦敦Nordoff-Robbins音乐治疗中心的副研究员。在这个音乐治疗中心她教授过音乐治疗的硕士课程。帕夫利切维奇曾多次参与到社区音乐治疗的机构规划中。

目录

1.创造意义

第一部分

2.音乐、意义和音乐治疗:一个音乐理论观

3.音乐治疗和普遍概念:在文化和折衷之间

4.严密怀和想象:音乐治疗和音乐心理学

5.知觉、认知和即兴演奏

6.音乐会:即兴演奏、认知和音乐治疗

第二部分

7.联系中的意义:音乐之间

8.没有歌词的歌:交流中的音乐

9.动力形式中的音乐和音乐中的动力形式

第三部分

10.联系中的意义:心理动力学的理论观

11.和温尼科特的真实一起玩耍

12.音乐治疗中的心理动力学意义

尾声

13.我们为什么成为治疗师?

参考文献

前言

具有不同声音的治疗理论 音乐使我们感动,因为我们以音乐的方式活动——有节奏地、和谐地,按强度、重量和共鸣调整肢体动作。我们的有节奏的动作被依次连接起来,从而具有叙述性和旋律性。我们生来如此。经过训练,一位儿科神经学家能够通过评估婴儿肢体自发运动的节奏和优美程度来判断一个早产儿大脑是否健康。学习如何运动得更好,仅仅确认了我们头脑中的内部“领导者”的权威性。当我们去测量一位优秀的运动员在全面发挥时身体内的力量时,就会发现他或她的动作具有奇迹般的效率,几乎没有浪费任何能量或时间。身体各部位和大脑一起进行着优雅精确的舞蹈,用精巧的节奏来接触环境。. 健康的情绪和躯体和..

书摘

配合不同的“镜头”

知觉和认知音乐心理学观点认为,录像片段显示儿童和治疗师两者在神

经学上都是完整无缺的。演奏者对于律动的感知在即兴演奏早期就已经建立

起来;对知觉分组机制的协商也很顺畅和容易;他们共享着音乐的固定要素

;即兴演奏揭示出了一些指示物,表明两个演奏者的音乐记忆都贯穿在了7

分钟的片段中。

社会音乐心理学的观点则更关注跨文化事件。治疗师是欧洲人,接受传

统西方经典的音乐训练,而这个孩子是非洲人。两者的文化天差地别,“次

撒哈拉”非洲文化没有将音乐从“生活”当中区分出来。那么这种西方的音

乐治疗是在什么地方和非洲的音乐、治疗和仪式的背景达成一致的呢?他的

“非洲人部分”又是在什么地方对西方治疗模式做出反应的呢?

民族音乐学家可能察觉到治疗师并不十分了解“次撒哈拉”非洲人对音

乐的感觉:她的演奏比他的更加的平淡和“中规中矩”。为了和治疗师合奏

,这个孩子是否损害了自己的非洲人音乐才能?

一个观看这一录像片段的音乐理论家可能会询问每一位演奏者有关音乐

的意义和联想,他们把意义看做是普遍的还是具有文化特异性的?以及意义

的分歧在哪里达成一致?询问的焦点可能包括怎样最佳地描述出这一即兴演

奏的音乐结构。

一个行为心理学家会报告说儿童和治疗师是合作的,尽管他的姿势有一

些轻微的紧张和不自在,但是很明显他参与了治疗。这一情况怎样和他在教

室里的行为对应起来:他需要更多一对一的关注吗?学校课堂能够提供他在

音乐治疗中所获得的肯定吗?可以把参加音乐治疗作为对他良好行为的奖励

吗?

最后,一个心理治疗师可能考虑的是治疗师——儿童之间的紧张关系的

意义,并且反省这种关系是多么严肃,多么不轻松、不柔和。这个孩子的顽

皮和朝气在哪里?治疗师报道了一些缺失的事物:由于外部的或结构的相互

影响,有关他们的一些东西被束缚了。但是仍有一种“感觉”被忽略了。他

能够很好地“演奏”,按部就班地生活,但是治疗师在反移情体验中却感到

在他的内部一片死寂——难道儿童就是这样体验世界的吗?她报告被他支配

的感觉:他需要“做支配者”吗?这和他的早期关系,他现在的生活方式,

以及治疗师和孩子之间正在发生的事情有何关联?将其作为公开演讲的素材

是个怎样的选择呢:它是否反映了治疗师对这个孩子的反移惰的本质?P4-5

 
 
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