姑孰
姑孰镇概况
姑孰城为马鞍山当涂县治所在地，即今天的当涂县城，是安徽历史最久的古城之一，因城南姑孰溪而名。其东依白纻山、西濒长江，南临姑溪河，北枕黄山。东西长8公里，南北宽3.5公里，总面积3平方公里。城西有205国道和宁（南京）铜（铜陵）铁路穿城而过，水陆交通便利，是全县政治、经济、文化中心。
1、城垣始末
“姑孰”作为城名最早见于东晋，但其 “肇筑于孙吴黄武年间（222-228）”历代县志均载：城之奠基有“黄武”二字。东晋兴宁二年（364），大司马桓温镇姑孰，重建姑孰城，并于城北建子城。隋开皇九年（589）迁侨置当涂县治于姑孰城，从此，姑孰城不仅作为历代当涂县治所在，还曾为宋太平州，元太平路，明、清太平府附廓。
南唐保大三年（945）县城扩建，南跨姑溪河至三里店，东连凌家山，城垣高三丈围十五里。南宋建炎三年（1129），知州郭伟鉴于城区跨河不便守御，弃姑溪河于城外，城区“减旧三分之一”。其后始开挖护城河，增南北水关引水，并建五门城楼，明清两代又进行多次改进加固。据说《乾隆十五年当涂县志》记载，当时的姑孰城已修成高三丈六尺、围9里19步的砖石城垣，设城堞1850个，警铺5所，四隅建有敌楼，开城门6道：东为行春门、西为澄江门、北为清源门，城南临姑孰溪，自东向西分别为龙津门、南津门和湖孰门。咸丰四年（1854）太平军入城后拆城墙砖石，运至金柱关改筑军事工事“天保城”。同治三年（1864）清军又将天保城砖石运往金陵城，修固城池。至抗日战争前，旧城墙尚存两座残破的城门，当涂沦陷后，为防止日军盘踞，始将其全部拆除。姑孰县城巍然壮观的古城垣虽已不存在，但城东、西、北三面，总长4公里、宽近百米的护城河却风采依旧，其保存完好程度，在全国已不多见的。
2、城区供水
姑孰城是一座富有江南水乡特色的古城，其最大特色是城内建有一个完整的水循环系统。明万历年间，城内开挖四条市河，东西、南北走向各二，分别位于今天县城内的西街道农贸市场下（南北向）、玉带河、 市河上架“庆城”、“金城”等拱桥17座，方便居民出入。市河由东关、南关、西关引护城河之水入城，再由北关出水，而护城河则通过城东南的新坝、城北梅庄闸与姑孰溪、长江相通，实现了外河、城河、市河的连接，以及净水的引入和污水的排出。市民依河而居，彻底解决了姑孰城内居民生活用水的困难。这种整体的城池供水循环系统在中国历史上是不多见的。
3、城区格局（清代）
姑孰城自隋开皇九年（589）以来，至1956年11月一直是马鞍山地区行政、文化、经济、军事的中心，所以姑孰城的城池功能完善、格局科学合理，是中国古代城池的缩影。现以清代姑孰城的格局作一介绍。
当时城内主要建筑有大成殿，文昌宫、太平府署、当涂县署、府县学宫、试院、都察院、建阳卫指挥使署等，另有城隍庙、化城寺、玄庙观、南禅寺等寺庙观院30余座。主要街道有4条，分别是：自府衙前至南津门约2里长的东街；自清源门至湖孰门约4里长的西街；自行春门至澄江门约4里长的十字街，同治四年（1865），清军在十字街中段设长江水师提督衙门，十字街中段遂改称提署路；自张家桥至向化桥的儒林街。街宽一般6-8米，呈“井”字形布局。在东西街、两侧及马军寨，有东西走向的小巷50余条，巷内多为青砖小瓦平房，为主要居民居住区。商贸方面，主要集中于上下浮桥两岸埠头及沿河南寺巷一带，这里除有著名的东西当铺外，又有众多店铺，形成东市、西市，有专门从事柴草、米粮交易的街坊，即今柴巷、米巷。城中横贯东西的提署街北侧多为行政机关，如太平府署、都察院、长江水师提督署、建阳卫指挥使署等等。城东南为文化教育中心，大成殿、文昌宫、府县学宫、安徽提督学政署多集中于此。城东和城北多驻军，有东营、南营和马军寨等。
当涂县姑孰镇地处马鞍山、芜湖、南京城市群中，交通便捷，基础设施良好，沪铜、皖赣铁路、马芜高速、205国道314省道纵横境内，长江黄金水道穿境而过，系当涂县县城所在地，全县政治、经济、文化中心。全镇人口13万，总面积110平方公里，辖22个村民委员会，8个社区。城区古称姑孰，三国黄武年间筑城，历史悠久，为六朝古都金陵门户。境内风光秀丽，人文荟萃，名胜古迹诸多，文化底蕴深厚。修建于晋代的黄山塔和明代的金柱塔是镶嵌于姑孰境内的两颗明珠。兴建于唐代的甑山禅林香火旺盛，甑山休闲山庄等一批旅游开发项目正在兴建。姑孰镇自古以来就以“鱼米之乡”著称，境内盛产水稻、油料、葡萄、西瓜、螃蟹、鱼类等农副产品，关马西瓜远近闻名，甜润大米远销上海、杭州等发达城市。近几年来，姑孰镇经济和社会事业得到长足发展。
当涂县---姑孰城
姑孰城为马鞍山当涂县治所在地，即今天的当涂县城，是安徽历史最久的古城之一，因城南姑孰溪而名。其东依白纻山、西濒长江，南临姑溪河，北枕黄山。东西长8公里，南北宽3.5公里，总面积3平方公里。城西有205国道和宁（南京）铜（铜陵）铁路穿城而过，水陆交通便利，是全县政治、经济、文化中心。
1、城垣始末
“姑孰”作为城名最早见于东晋，但其 “肇筑于孙吴黄武年间（222-228）”历代县志均载：城之奠基有“黄武”二字。东晋兴宁二年（364），大司马桓温镇姑孰，重建姑孰城，并于城北建子城。隋开皇九年（589）迁侨置当涂县治于姑孰城，从此，姑孰城不仅作为历代当涂县治所在，还曾为宋太平州，元太平路，明、清太平府附廓。
南唐保大三年（945）县城扩建，南跨姑溪河至三里店，东连凌家山，城垣高三丈围十五里。南宋建炎三年（1129），知州郭伟鉴于城区跨河不便守御，弃姑溪河于城外，城区“减旧三分之一”。其后始开挖护城河，增南北水关引水，并建五门城楼，明清两代又进行多次改进加固。据说《乾隆十五年当涂县志》记载，当时的姑孰城已修成高三丈六尺、围9里19步的砖石城垣，设城堞1850个，警铺5所，四隅建有敌楼，开城门6道：东为行春门、西为澄江门、北为清源门，城南临姑孰溪，自东向西分别为龙津门、南津门和湖孰门。咸丰四年（1854）太平军入城后拆城墙砖石，运至金柱关改筑军事工事“天保城”。同治三年（1864）清军又将天保城砖石运往金陵城，修固城池。至抗日战争前，旧城墙尚存两座残破的城门，当涂沦陷后，为防止日军盘踞，始将其全部拆除。姑孰县城巍然壮观的古城垣虽已不存在，但城东、西、北三面，总长4公里、宽近百米的护城河却风采依旧，其保存完好程度，在全国已不多见的。
2、城区供水
姑孰城是一座富有江南水乡特色的古城，其最大特色是城内建有一个完整的水循环系统。明万历年间，城内开挖四条市河，东西、南北走向各二，分别位于今天县城内的西街道农贸市场下（南北向）、玉带河、 市河上架“庆城”、“金城”等拱桥17座，方便居民出入。市河由东关、南关、西关引护城河之水入城，再由北关出水，而护城河则通过城东南的新坝、城北梅庄闸与姑孰溪、长江相通，实现了外河、城河、市河的连接，以及净水的引入和污水的排出。市民依河而居，彻底解决了姑孰城内居民生活用水的困难。这种整体的城池供水循环系统在中国历史上是不多见的。
3、城区格局（清代）
姑孰城自隋开皇九年（589）以来，至1956年11月一直是马鞍山地区行政、文化、经济、军事的中心，所以姑孰城的城池功能完善、格局科学合理，是中国古代城池的缩影。现以清代姑孰城的格局作一介绍。
当时城内主要建筑有大成殿，文昌宫、太平府署、当涂县署、府县学宫、试院、都察院、建阳卫指挥使署等，另有城隍庙、化城寺、玄庙观、南禅寺等寺庙观院30余座。主要街道有4条，分别是：自府衙前至南津门约2里长的东街；自清源门至湖孰门约4里长的西街；自行春门至澄江门约4里长的十字街，同治四年（1865），清军在十字街中段设长江水师提督衙门，十字街中段遂改称提署路；自张家桥至向化桥的儒林街。街宽一般6-8米，呈“井”字形布局。在东西街、两侧及马军寨，有东西走向的小巷50余条，巷内多为青砖小瓦平房，为主要居民居住区。商贸方面，主要集中于上下浮桥两岸埠头及沿河南寺巷一带，这里除有著名的东西当铺外，又有众多店铺，形成东市、西市，有专门从事柴草、米粮交易的街坊，即今柴巷、米巷。城中横贯东西的提署街北侧多为行政机关，如太平府署、都察院、长江水师提督署、建阳卫指挥使署等等。城东南为文化教育中心，大成殿、文昌宫、府县学宫、安徽提督学政署多集中于此。城东和城北多驻军，有东营、南营和马军寨等。
《当涂县志》载：姑孰古称险要，密迩金陵，冠山履湖，大江环抱。上有梁山极天门之险，下有采石扼横江之卫，西控庐和以制两淮，东蔽宁广而屏两浙。自来有事江左者，姑孰为所必争。
姑孰城驻防大事记
●孙权筑城姑孰
公元222-228年，三国孙权初建姑孰城。“姑孰”作为城名最早见于东晋，但其“肇筑于孙吴黄武年间（222-228）”。历代县志均载：城之奠基有“黄武”二字。
●王敦镇姑孰谋乱
东晋初年，大将军王敦移镇姑孰，举兵叛乱，后被平息。
●桓温三度驻节姑孰
东晋大司马桓温于兴宁三年（365）移镇姑孰，重建姑孰城，并于城北建子城，即明清太平府衙所在地（今解放军第86医院内）；太和四年（369）桓温自姑孰领兵北伐前燕；咸安元年（371）桓温“上书求归姑孰”，后逝于姑孰，葬青山北麓。
●桓玄姑孰篡晋
东晋安帝元兴元年（402），桓玄在姑孰篡晋，仅维持一百多天。其间，桓玄颁布“纸代简令”，对纸张使用的推广，文化的传播具有积极意义。
1360年夏，陈友谅挟持徐寿辉，率水军直犯太平。朱元璋手下猛将花云守太平，人数只有数千，顽强抵抗。三天后，陈友谅乘涨水之际，巨舰直泊于太平城西南角，大船船尾高与城平，士卒蜂拥而登，太平城被攻陷。猛将花云被擒，不屈痛骂：“贼奴！汝辈现缚我，吾主必为我报仇，斩汝等万段！”他又奋力跃起挣开绳索，夺刀杀五六人。
陈友谅大怒，派人把花云绑在大船桅杆上，命兵士万箭齐射，把花云射成个刺猬。
攻得太平城，陈友谅更觉“徐皇帝”再无用处，派壮士用铁锤击碎其头，胡乱抛尸完事。“天完”政权，这下真的彻底完了。
然后，陈友谅在采石矶一带的五通庙举行登基仪式，自称皇帝，国号“汉”，改元大义。
这位陈皇帝称帝太心急，“群臣”立于江边，草率行礼。突遇大雨，殊列仪节，狼狈不堪。最早拥立徐寿辉当“皇帝”的邹普胜，如今反成为陈友谅的“太师”。陈友谅以张必先为“丞相”，以张定边为“太尉”。然后，他率军还江州。