西方死亡哲学
作者：段德智著
ISBN：10位［7301110960］ 13位［9787301110966］
出版社：北京大学出版社
出版日期：2006-10-1
定价：￥35.00 元
内容提要
人是什么?人的死亡之谜是什么?古希腊罗马时期的人们是如何看待死亡的?他们如何克服死亡的恐惧?中世纪人们的死亡观念是怎样的?近代和现代西方人是如何漠视和直面死亡的?
本书从理论层面上阐释了西方人心中的死亡之谜和西方死亡哲学的基本意涵，而后具体地考察了西方死亡哲学的历史发展进程。和一般哲学一样，死亡哲学具有人生观或价值观的意义，是人生哲学或生命哲学的深化和延展。西方死亡哲学作为一个发展中的系统，是一个包含着“死亡的诧异”、“ 死亡的渴望”、“死亡的漠视”和“死亡的直面”这样几个具有质的差异性的阶段的发展过程。
作者简介
段德智，男，1945年生于河南辉县。武汉大学哲学学院教授、博士生导师。著有《莱布尼茨》（与陈修斋合著）、《死亡哲学》（获“第六届中国图书奖”）等，并有译著《英国哲学史》、《非理性的人》、《论儒学的宗教性》、《哲学辞典》等。
目录
一 西方死亡哲学概论
1 死亡哲学概念的多层意涵
2 西方死亡哲学的历史演进
3 西方死亡哲学的基本理论特征
二 古希腊罗马死亡哲学：死亡的诧异
1 “人猿相揖”与西方死亡哲学的酝酿
2 早期古希腊死亡哲学：对死亡本性的哲学思考
3 古典时期的希腊死亡哲学：对死亡本性的再思考
4 希腊化和古罗马时期的死亡哲学：对死亡恐惧的治疗
三 中世纪死亡哲学：死亡的渴望
1 基督宗教死亡观的初始内容：“在耶稣基督中复活”
2 基督宗教死亡观的哲学论证：从德尔图良、奥古斯丁到托马斯·阿奎那
3 基督宗教死亡观的双重危机：从“勿忘死”到“勿忘生”
4 近代西方死亡哲学的酝酿：从马丁·路德到蒙太涅和布鲁诺
四 近代西方死亡哲学：死亡的漠视
1 对不死信仰的理性证明：从笛卡儿、斯宾诺莎到莱布尼茨
2 对不死信仰的理性否定：从伽森狄到卢梭再到狄德罗
3 德国古典哲学对死亡的思考：从康德到黑格尔再到费尔巴哈
五 现代西方死亡哲学：死亡的直面
1 意志主义的死亡哲学：从叔本华到尼采和柏格森
2 存在主义的死亡哲学：从雅斯贝尔斯、海德格尔到萨特
3 科学哲学思潮与死亡哲学：从弗洛伊德到怀特海、罗素和傅朗克
附录 西方死亡哲学名言荟萃
古希腊罗马哲学家论死亡
中世纪和文艺复兴时期西方哲学家和宗教思想家论死亡
近代西方哲学家论死亡
现代西方哲学家论死亡
主要参考文献
后记
书摘
书摘
本书旨在在较高的理论层次上逻辑地和历史地阐释西方死亡哲学。它将
首先以“概论”的形式阐释西方死亡哲学概念的基本意涵，而后再分章依序
具体地考察西方死亡哲学的历史发展，以期在读者心里形成西方死亡哲学就
是西方死亡哲学史，西方死亡哲学史就是西方死亡哲学的印象。
我们之所以在“概论”里着力阐述西方死亡哲学概念，乃是因为，在我
们看来，“概论”不当是普遍意义上的“弁言”。弁言虽然也被冠于著作之
首，但它未必能成为著作的一个有机部分。恰如一顶帽子，虽然它可以被人
戴在头上，虽然它也可以使人更气派些，但它于人未必算得上一个必不可少
之物，更谈不上它之为人之一有机部分了。
“概论”也不当是“泛论”，它当触及研究对象最内在的层面，揭示其
最本质的内容。惟其如此，它才能成为规定、制约或统帅一本著作全部材料
的活的灵魂：不仅构成该著作的逻辑起点，而且也构成该著作的逻辑终点，
从而使整部著作有可能赢得一个较高的理论水准，内蕴着一种普通著作少见
的整体性、有机性、逻辑性和系统性。诚然，对研究对象的“概念”把握，
只能是我们对对象进行长期艰苦细致研究的一个结果，然而，无论如何，这
并不妨碍我们在描述我们的研究对象时，从解析它的“概念”入手。
老黑格尔在其著名的《哲学史讲演录》里，曾经突出地强调了“考察”
或“发现”“真的哲学概念”于“哲学工作”的重要意义。他宣布：只有依
据“真的哲学概念”，才有可能理解那些“根据哲学的真概念从事哲学工作
的哲学家的著作”，才有可能从事本真意义上的哲学工作；“真的哲学概念
”或“哲学的真概念”的“发现”，乃是哲学研究、哲学理解和哲学阐释的
首要工作黑格尔著，贺麟、王太庆译.哲学史讲演录.第1卷.北京：商务印书
馆,1981.4～6。尽管我们每个人都可以对他的哲学概念和哲学体系提出这样
那样的异议，但当我们进行哲学著述时，却不能不考虑他的这一建议。
正是基于这样一种哲学识见，我们在逻辑地和历史地阐释西方死亡哲学
时，将首先致力于“真的哲学概念”的“发现”，致力于“真的西方死亡哲
学概念”的“发现”。
1 死亡哲学概念的多层意涵
依据逻辑学的概念理论，“西方死亡哲学”是“死亡哲学”的“下位概
念”。因此，在我们考察和理解“西方死亡
……