一傅众咻
阅读提示这则寓言说明：周围环境特别是身边多数人对一个人的影响是非常大的，学习语言也是这样，在品德修养上也是这样。
出处典自《孟子·滕文公下·第六章》：“孟子谓戴不胜曰：‘子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫於此，欲其子之齐语也；则使齐人传诸？使楚人传诸？’曰：‘使齐人传之。’ 曰：‘一齐人传之，众楚人咻之；虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州善士也，使之居于王所。在于王所者，长、幼、卑、尊皆薛居州也，王谁与为不善在王所者，长、幼、卑、尊皆非薛居州也，王谁与为善一薛居州，独如宋王何？’”
（出处译文：孟子对戴不胜说：“你是想要你的国王达到善的境地吗？让我明确地告诉你，在这里有一位楚国的大夫，希望他的儿子能说齐国话，那么是让齐国人来教他呢，还是让楚国人来教他？”
戴不胜说：“让齐国人来教他。”
孟子说：“一个齐国人教他，众多楚国人吵扰他，即使天天鞭打他，而要他学会齐国话，也不可能。若是带他到齐国的大街小巷住上几年，即使天天鞭打他，要他说楚国话也不可能。你说薛居州是一个善士，让他居住在国王的身边，在国王身边的人无论年纪大小，地位高低都是薛居州那样的善人。国王和谁去做坏事呢？如果在国王身边的人无论年纪大小，地位高低都不是薛居州那样的善人，国王和谁一起去做好事呢？一个薛居州，能把宋王怎么样呢？）
用例（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义?第九十八回》）：“时徐东海当选总统，中国行省，几有十八九处，同表赞成，独粤东数省，劝勿就职，是明明叫做一傅众咻了。”
解说战国时，孟子至宋国，便觉宋王左右少贤臣，非如先前宋王所言者，拟离宋他去。宋大臣戴不胜留之，并谓欲请一贤士名薛居州者荐於宋王。孟子就此喻之曰：“有一楚大夫请齐人教其子言齐语，但终不见效，何故也哉？其故乃‘一齐人教之，颇多楚人以楚语扰之。’反之，若将其子置於齐都临淄，虽日鞭之不言齐语，恐不可也。今宋王左右少贤臣，虽如薛居州者，亦无能为力也。”
亦作【众楚群咻】（清·李渔《闲情偶寄·词曲部》）：“百工居肆，欲其专也；众楚群咻，喻其散也。”
亦作【一齐众楚】（明?王守仁《全书卷之四文录一书一?与辰中诸生书》）：“绝学之余，求道者少；一齐众楚，最易摇夺，自非豪杰，鲜有卓然不变者。”
亦作【齐傅楚咻】。
【释义】① 傅：教导。② 咻：喧扰。
【一傅众咻】乃自“一齐人傅之，众楚人咻之”简化而来。原指一人教诲时，众人在旁喧扰。后喻学习或做事时受扰，不能有所成就。或环境于人之影响甚大，常用此语。
原文
孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长、幼、卑、尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长、幼、卑、尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州独如宋王何？”
译文
孟子对戴不胜说：“你希望你的君王贤明吗？我明白告诉你。这里有位楚国官员，希望他的儿子会说齐国话，那么，找齐国人来教呢，还是找楚国人来教呢？”戴不胜回答道：“找齐国人来教。”孟子说：“一个齐国人来教他，很多楚国人干扰他，即使每天鞭打他要他说齐国话，也是不可能的。你说薛居州是个很好的人，让他住在王宫中。如果在王宫里，年龄大的、年龄小的、地位低的、地位高的都是如薛居州那样的好人，那么君王同谁去做好事呢？一个薛居州，又能把宋王怎么样呢？”
注释
1、戴不胜：战国时宋国的大夫。
2、之：第一个“之”，结构注词，的。第二个“之”，主谓之间，取消句子独立性。
3、齐语：说齐国话。
4、傅：教导。
5、咻：吵，喧扰。
6、虽：即使。
7、日：每天。
8、挞：打。
9、引：带领。
10、庄：街名。
11、岳：里名，都在齐国国都临淄城内。
用法作主语、宾语；指烦琐的规矩。
发音yī fù zhòng xiū