无支祈
传说中的无支祈是淮水的水神。大禹治水,3次到淮河源头的桐柏山下(河南与湖北两省边境)。无支祈利用惊风狂雷、石吼树鸣等自然灾害与大禹作对。大禹怒火中烧,召集各路神祗抓住了淮涡水神无支祈。这水神形状像猿猴,缩鼻高额,青身白头,金目白牙,脖颈伸出有百尺长,力气大过9头象。它不但能轻便快速地搏击、跳跃、奔跑,还能回答人的问题,能分辨江淮的深浅与湿地的远近。起初,大禹手下的神祗听说要去捉拿水妖,一个个都吓慌了,都跑过来请求禹帝饶命。禹疑心他们包庇妖物,便把他们当中的几个如鸿蒙氏、商章氏、兜卢氏、梨娄氏等囚禁起来,加以审问。果然问出实情:无支祈火眼金睛千变万化,无法治服。于是禹亲自下达命令给夔龙(又名夔牛、夔年),叫他想办法除妖。夔把这妖怪擒来,禹把它交给童律,童律管不住;交给乌木由,乌木由也管不了;交给庚辰,只有庚辰才能管束它。那时数以千计的妖物如木魅、水灵、山妖、石怪等等都来捣乱,聚绕在怪物周围,企图把它掩护起来。庚辰便拿戟把所有的妖物都赶跑。大禹令人拿大铁锁来,锁在无支祈的脖颈上,又将鼻孔穿上了金铃,把它押去镇在淮阴龟山足下,使淮水从此可以平安地流入海中。
又说孙悟空是家喻户晓的形象,可它的原型无支祈(又称无支祁、无支奇、巫支祁)却鲜为人知。无支祈的神话故事,在吴承恩《西游记》问世前,就在我国流行十分广泛,唐《国史衤甫》、宋《太平御览》、《太平广记》、明《骈雅释》等书中都有记载,尤其是其中大禹降服无支祈的故事流传更广。吴承恩幼年时就喜欢听神话故事,喜爱读志怪小说。他从老人们讲的“禹王降伏无支祈”的故事中获得灵感,把无支祈的影子提升为孙悟空的形象,成为机智勇敢、聪明伶俐的文学人物。以孙悟空为主要人物的《西游记》成为中国四大古典小说之一。