太上灵宝净明洞神上品经
太上灵寳净明洞神上品经经名：太上灵寳净明洞神上品经。是书亦称《净明秘法》或《净明眞经》，简称《洞神上品经》。传说南宋初年许眞君降临江西西山（今新建县）传授，为南宋净明派道士奉持之主要经典。全书分为二卷，计三十五篇。卷上凡十七篇，依次为无上始青篇、天官列次篇、入道眞品篇、入道修己篇、修己奉教篇、奉教修眞篇、升眞识神篇、行浅屍假篇、列班升籍篇、列班入等篇、成道志学篇、天道秘书篇、灵书上品篇、灵书下品篇、灵书释梵篇、图书可入篇、妙有灵图篇等；卷下凡十八篇，分别为佩服寳籙篇、天地户呪篇、召神品篇、三五飞步篇、朝天见帝篇、修功成实篇、褒崇秘格篇、玉律眞机篇、洞识生前篇、廻生起死篇、幽都考形篇、净明正印篇、净明灵寳符篇、度脱六亲篇、服錬身形篇、救治百病篇、束缚百邪篇、安鎭呼召篇等。前有目录。全书大抵叙述净明道义理、符籙及其修持方法。前十二篇槪述净明教义，宣称净明道以忠孝为上，以錬形修己为要，行孝之人礼拜天神，为国王父母祈祷福寿，以符呪召神摄鬼，为人治病救度，可以升仙。第十三篇以下诸篇，分述净明派錬形救度诸道法。其中第十二至十七篇言诵念《灵书》之法。所谓《灵书》，是以梵语（汉字梵音）写成，隐含诸神仙眞名及呪诀，诵念隐名呪语可以招降仙眞。第十八至二十九篇言佩带符图寳篆、飞步玄纲、朝见天帝、洞识前生及起死回生等道法。第三十至三十五篇敍述以符呪为人治病消灾、超度亡灵之法。此数篇中符篆多已佚失，可据《太上灵寳净明秘法篇》一书补足。书中有云：“唯知忠孝，可以学道。道甚易知，不为难也。悔悟学道，是为上善，不孝为孝，可为至孝”。（《入道眞品篇第三》）净明道重视伦理道德的修养。如云：“知吾道者可平步云飞，何名金公？何名木妻？修眞錬炁，以得玄微，倬倬孝悌，忠义不亏，虽无大药，亦可以悟法，名列魏魏。或行符呪水，给药度危，是为下品。皆未若吾以孝悌而服炁，事双亲，养一身，不屍解卽超眞。此孝道服錬，所以列次於天人”。（《天官列次篇第二》）净明道的修錬方法和灵寳派接近，卽主张存神錬炁，也用飞符上章、斋醮祈祷等术，并以内修为外用符籙之本。
太上灵寳净明洞神上品经目录卷上
无上始青篇第一天官列次篇第二
入道眞品篇第三入道修己篇第四
修己奉教篇第五奉教修眞篇第六
升眞识神篇第七行浅屍假篇第八
列班升籍篇第九列班入等篇第十
成道志学篇第十一天道秘书篇第十二
灵书上品篇第十三灵书下品篇第十四
灵书释梵篇第十五图书可入篇第十六
妙有寳图篇第十七
卷下
佩服寳籙篇第十八天地户呪篇第十九
召神品篇第二十三五飞步篇第二十一
朝天见帝篇第二十二修功成实篇第二十三
褒祟秘格篇第二十四玉律眞机篇第二十五
洞识生前篇第二十六廻生起死篇第二十七
幽都考形篇第二十八净明正印篇第二十九
净明灵寳符篇第三十度脱六亲篇第三十一
服錬身形篇第三十二救治百病篇第三十三
束缚百邪篇第三十四安鎭呼召篇第三十五