七日节律
生物节律的一种。古埃及人早在六千多年前就曾有过“七日神力”说，认为生命过程（包括疾病的征兆）有7天重复的周期性。现代医学充分证实了这一规律。
外科医生都知道，多数人手术后拆线的最佳时间是手术后第7天。而在器官移植中令人棘手的排异现象，竟然也遵循着7天一个周期的规律，常发生在手术后的第7、14、21或28天。
一种疾病首次急性发作，要判断它是否转为亚急性或慢性，也常以7天为界限。超过7天，预示急性期已过，疾病可能转为亚急性或慢性期。
感冒与人类共存了上亿年，而机体与感冒斗争的规律也恰巧是7天。医学家告诫人们，患了感冒，治疗要7天，不治疗7天也会自愈。若7天不愈就不再是感冒而可能合并了支气管炎、肺炎、鼻咽炎等疾病，或者压根就不是感冒。
咳嗽是常见的症状，而绝大多数咳嗽会在7天内自愈。要是咳嗽超过7天，就应该去查查咳嗽的病因。
困扰现代人的心脏病、卒中的发病高峰，居然也有“七日节律”的特点。我国医学专家调查，在我国城市居民中，心脑血管疾病发病，每周的星期一是一周中发病率最高的一天，与世界各地的七日一高峰节律相同。
张仲景在《伤寒论》中就写道，如果外感风寒，即使不治疗，只要不发生合并症或并发症，一般7天就可以自行痊愈，如果7天不好，病程就会延至7的倍数，14天或21天，这种规律被称为七日节律。现代科学也证实了，人体确实存在着生理、病理的时间节律，但却始终找不到控制这个节律的因素是什么。而中国人早在几千年前，就已经探明了这个答案，这就是天人相应！天人相应是中医学的基本观点，那么这种观点是怎么形成的，这其中的科学道理在哪里？又能给我们现代人什么重要的启示呢？
在《伤寒论》中，张仲景说过这样一句话，太阳病，头痛至七日以上而自愈者，以行其经尽故也。说一个外感病，通俗的说，一个感冒，头疼，发烧，怕冷，没有汗，甚至有点轻度的咳嗽、喘，如果你没有去治疗，没有发生合并症和并发症，到第七天的时候它自己就好了，这是怎么回事呢？是这个病的自然病程结束了。你看张仲景不是对一个一般的病毒性感冒它几天可以好进行了预测吗？而且他还可以知道，这个病要好的那一天是什么时辰好。张仲景说，太阳病，欲解时，从巳至未上。什么意思啊？就是这样一个病，到第七天要好的时候，哪个时间段能好呢？容易好呢？从上午9点，到下午3点，就是中午前后这段时间，这正是汗出热退的最有利的时机。
在张仲景的著作里，不仅谈到了外感病的七日节律，也谈到了外感病的十四日节律，那如果十四天没有好，那可能就要二十一天好。那么大家说了，这是不是又有点神了？
节律就是有节奏的时间规律，例如患了感冒，即使不治疗，七天也可自行痊愈，如果继发感染病程延长，痊愈之时或许是7天的倍数，要么是14天，要么是21天。这就是七日节律。