老夫采玉歌

老夫采玉歌

作者：李贺

采玉采玉须水碧1，琢作步摇徒好色2。

老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白3。

夜雨冈头食蓁子4，杜鹃口血老夫泪5。

蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水6。

斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅7。

村寒白层念骄婴8，古台石磴悬肠草9。

全部注释

1.水碧：碧玉名。

2.步摇：妇女的首饰。

3.老夫两句：年老的玉工们为饥寒所迫，不断到蓝溪水中翻搅寻玉，搞得溪水没有清白的时候，龙都烦恼了。蓝田县在陕西省长安附近，产玉，世称蓝田玉。《太平寰宇记》："蓝田山在蓝田县南三十里，一名玉山，一名车覆车山，灞水之源出于此。"蓝溪水中出产一种名贵的碧玉，叫蓝田碧。

4.蓁：同榛。榛子可食。

5.杜鹃句：写采玉的老夫哭得眼中出血，就像杜鹃啼血一样悲惨。

6.蓝溪两句：写溪水与采玉者互相憎厌，溪水夺去人命。

7.泉脚句：岩石上道道水流之间，还悬挂着采玉人攀援时用的绳索，在风雨中摇摆不定。

8.白屋：穷人住的简陋的房屋。

9.悬肠草：又名思子蔓、离别草等。这里用作生死离别的象征和见证。

评析

此诗写采玉工人苦难生活和痛苦心情，是李贺诗中少见的以现实生活为题材的作品。诗人在写作这样的现实题材时，也运用了浪漫主义的奇思异想。如"龙为愁"、"杜鹃口血老夫泪"、"水厌生人"、人"恨溪水"等，都充满浓郁的感情色彩和浪漫意趣。即使写真实的物象，也显得诡谲奇艳，如"夜雨"句、"斜山"句、"泉脚"句、"古台"句等。诗的叙述结构也是变幻无常的，时空、情景、因果等各种逻辑关系错综复杂地交织在一起，但情感意绪并不混乱，恻隐同情之心毕现。《载酒园诗话又编》云："此诗极言采玉之苦。以绳悬身下溪而采，人多溺而不起，至水亦厌之。采时又饥寒无食，唯摘榛子为粮。及得玉，仅供步摇之用，充玩好而已。伤心惨目之悲，及劳民以求无用之意，隐隐形于言外。"

这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。唐代长安附近的蓝田县以产玉著名，县西三十里有蓝田山，又名玉山，它的溪水中出产一种名贵的碧玉，叫蓝田碧。但由于山势险峻，开采这种玉石十分困难，民工常常遇到生命危险。《老夫采玉歌》便是以这里为背景。

首句重叠“采玉”二字，表示采了又采，没完没了地采。“水碧”就是碧玉。头两句是说民工不断地采玉，不过是雕琢成贵妇的首饰，徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度，既叹惜人力的徒劳，又批评统治阶级的骄奢，一语双关，很有份量。

从第三句开始专写一个采玉的老汉。他忍受着饥寒之苦，下溪水采玉，日复一日，就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦，蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的，龙犹如此，水犹如此，人何以堪！

下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写：夜雨之中留宿山头，其寒冷可想而知；以榛子充饥，其饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇象图画似地展现在读者面前，具有高度的艺术概括力。“杜鹃啼血老夫泪”，是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪，充分表现了老夫内心的凄苦。

七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里，好像溪水厌恶生人，必定要致之死地。而那些惨死的民夫，千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长，正如王琦所说：“夫不恨官吏，而恨溪水，微词也。”（《汇解》）这种写法很委婉，对官府的恨含蓄在字里行间。

接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕：山崖间，柏林里，风雨如啸；泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布，采玉人身系长绳，从断崖绝壁上悬身入水，只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。那是多么危险的情景啊！就在这生命攸关的一刹那，采玉老汉看到古台石级上的悬肠草，这草又叫思子蔓，不禁使他想起寒村茅屋中娇弱的儿女，自己一旦丧命，他们将怎样为生呢！

早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》，也是取材于蓝溪采玉的民工生活，诗是这样的：“官府征白丁，言采蓝溪玉。绝岭夜无家，深榛雨中宿。独妇饷粮还，哀哀舍南哭。”对比之下，李贺此篇立意更深，用笔也更锋利，特别是对老夫的心理有很细致的刻画。

《老夫采玉歌》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材，又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”，是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水”二句，更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩，增添了诗的浪漫情趣，体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。

从结构上说，诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉，是为了“琢作步摇徒好色”，语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛，最后写暴风雨中生命危殆的瞬间，他思念儿女的愁苦心情，把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量，给读者以深刻难忘的印象，颇见李贺不同凡响的艺术匠心。

（袁行霈）