天皇
天皇
天皇是日本国君主的称号，日本国家元首和国家的象征。天皇是世界历史上最长的君主制度（书籍记载于前660年）。由于被认为不同于普通的日本人（在神道教中，天皇是天照大神后裔，故具有神性），天皇与其家族没有姓（历史学上称其为天皇氏），日本宪法也未赋予其公民权。虽然裕仁以后的日本天皇已宣布完全放弃历史上其被赋予的“神性”，但多数日本人仍认为天皇代表着“国家”。
日本国君使用天皇称号大概是在唐朝时期。唐高宗曾使用天皇称号，与天后武皇后并称二圣，这可能影响到日本天皇称号的采用。日本天皇最早文字记载是673—688年前后天武天皇的《飞鸟净御原令》。中国称日本元首为天皇大约是在清末的同治时期。在日本的历史上，出现天皇的称号以后，还有天皇和皇帝的称号并用的。这种两个称号并用的天皇有43代元明、45代圣武（追谥）、46代孝谦、50代垣武。到了近代明治元年（1868年）后，日本致外国首脑信件、国际条约批准书、宣战诏书使用的还是皇帝称号。从1936年以后，对外就完全使用天皇称号了。
圣德太子曾借道教辛酉年之说，编排了“皇纪”。推古九年正好是辛酉年，也是圣德太子在斑鸠宫推行改革的年份。辛酉年每60年出现一次，亦称一轮。按道
教的说法，每一轮辛酉年是发生变革之年。而第21轮的辛酉年则是发生彻底的大变革之年。于是，圣德太子以推古九年(601年)为起点再往上推第21轮的辛酉年为日本建国之年。规定该年的阴历一月一日为神武天皇登极之日(阳历为2月21日)。按照这种推算法，公元1990年是皇纪2649年。结果把皇统向前多推算了大约一千年。在这一千年的空白中人为地安插了10位虚构的天皇。圣德太子按照这种逻辑编修了日本史。后人便加以延用至今。实际上公元前7世纪的日本社会尚处于原始社会前期。当时日本尚处于采集经济阶段，没有阶级，没有部落，焉有政权?
日本的现任天皇名为明仁，年号平成，于1989年即位。
名称由来大和国（倭）君主的正式称呼原本是“大王”（治天下大王）。故中国南朝的正史中称五位遣使朝贡的倭国君主为倭王，史称倭五王（赞、珍、济、兴、武）。隋炀帝时，大和的圣德太子派小野妹子出使隋朝，在国书中有“东天皇敬白西皇帝”之句，是首次在外交场合使用“天皇”一词。不过，《隋书》对此类国书的纪录为“日出处天子致日落处天子”。（实际上，《隋书》所记录的国书为小野妹子所带去的那份。‘日本书纪’中所记下的国书则为第二份。在寒暄辞的大意重复。又，小野妹子虽弄丢了中国所回信的国书，却没有受罚。有学者认为依当时外交情况，两方大使皆有对国书与纪录进行窜改以达到两国之妥协点。否则日本用天皇一辞，中国不可能接受其国书。反之，如中国对日本采用对下关系的写法，日本也不会接受。按‘日本书纪’，来日大使裴世清重拟的国书写作“皇帝问倭皇。”是即大使改窜国书以符合两国底限。‘圣德太子传历’称“天子赐诸侯王书式也。然皇帝之字，天下一耳。而用倭皇字，彼有其礼。”可为佐证。）应当是其后的日本书纪依大宝令规定，将“大王”、“大君”、“皇尊”等名词一律更正为“天皇”所致。在天智天皇时代遗臣的墓志中，曾发现写有“天皇”字样的木简，不过也有后世立墓的可能。可以肯定的在日本国内广泛使用天皇一词的时间，是天武天皇时期。
“天皇”在中国道教中，表示北极星。天武天皇因喜欢道教而使用天皇作为君主的尊号。
唐代以后，中国人按照日本人的自称，逐渐以日本一词取代倭作为对日本国的官方称呼。由于对日本的幕府制度缺乏了解，中国一直以日本国王来称呼和册封日本的执政者。一直到宋朝之时，太宗对日本颇有好意，以至北宋欧阳修《新唐书》、元托克托《宋史》等文献，正式将“天皇”一辞写入正史。
古代天皇日本最早的神话书籍古事记称，日本天皇乃是日本神话中的创世之神天照大神之后裔，成为日本君权神授的依据。旧时的日本史书一直宣称天皇是万世一系的，即所有天皇都来自同一家族，日本历史上从来没有出现过王朝更迭。
事实上，中古时期的日本小国林立，最后由位于本州岛中部（奈良）的大和国家实现统一，大和也就成了日本的别称。大和朝廷成立前出现过多次王位的争夺，或许也改易过多个朝代。然而当时的历史纪录靠口头背诵神话的史官，而没有可以证明的文字史料留下，是以无由查证。仅有中国陈寿《三国志》的东夷传倭人条可做参考。然而该纪录却是转录而来，并非一二级史料，却文中可以看出中日语言误译的问题。虽在《日本国史略》中有“自天照皇太神创业垂统，而神武天皇初都中国、一统天下，历正天皇正统一系，亘万世而不革。天下即一人之天下。”一辞，不过“万世一系”四字则是到19世纪末明治维新左右才形成，写入大日本帝国宪法之中。
天皇作为日本实际最高统治者的时间并不长。自公元6世纪大和国征服本州岛和九州岛的大部分地区后，天皇的权力达到顶峰。但从10世纪开始，日本经历了摄关政治、源平相争、镰仓幕府、室町幕府、安土桃山时代、江户幕府，天皇权力被架空了近一千年的时间。直至明治天皇睦仁才重新掌权。裕仁（昭和）在位时期发动了侵略中国和亚太其他国家的大战。
近代日本战败后，在美国的主持下建立议会民主制。但为了顺应日本民意，允许天皇作为象征性的国家元首保留下来。1946年，美国迫使昭和天皇裕仁发表了“人间宣言”，承认天皇也与平民无异，只是受国民拥戴的国家象征。现代日本天皇的主要职责是任命首相（内阁总理大臣），批准法律、政令及条约，召集国会，批准国务大臣的任免，出席礼仪性的外事活动和国家典礼等。
近来，关于女性是否能够成为天皇的问题在日本国内引发了激烈的讨论。其实在日本的历史上，先后出现过10代8位女天皇，并形成了一段独特的女帝时代。 在人们的印象中，日本一直是一个奉行着男尊女卑思想的国度。然而在日本由古至今持续了125代的天皇中，出现过10代女天皇。从公元592年到770年，在不到200年的时间里，东瀛的国土上出现了8代6位女天皇，总计在位时间近90年，形成了日本历史上特有的女帝时代。
第一位女天皇嫁给了自己的哥哥
推古天皇是日本历史上的第一位女天皇，她是日本第29代天皇钦明的公主。18岁时，美貌的推古被自己同父异母的哥哥敏达天皇纳为妃子，5年后成为皇后。敏达天皇死后，推古一开始并没有挤入皇室的统治核心，但是随后发生的一件大事却将她推上了天皇的宝座。公元592年，在位的崇峻天皇被权臣暗杀身亡。在平息叛乱之后，推古的儿子竹田皇子和侄子圣德太子为争皇位闹得不可开交。由于两派人马实力相当，相持不下，最后只好达成妥协，两人都不当天皇，共同拥立38岁的推古为天皇。
尽管身为女性，但推古天皇极具政治头脑，她没有对曾与自己的儿子争过皇位的圣德太子秋后算账，反而将他立为摄政王，辅佐自己执政。她通过自己的宽容，弥合了皇室内部的裂痕，在她执掌大权的36年中，皇室内部再未发生争夺皇位的动乱，社会也因此而获得了稳定。
在圣德太子的辅佐下，推古天皇推行了一系列改革措施，她大力加强皇权，限制大贵族势力，不遗余力地推广佛教，推动日本进入了一个快速发展的时代。推古天皇还主动加强了与中国的联系，并试图与中国平起平坐。607年，推古天皇派使团前往中国，她在国书中一改以往甘为中国属国的提法，要求与中国建立平等的外交关系。虽然推古天皇不肯向中国称臣，但她却积极主张学习中国的先进文化。推古天皇曾4次派使团访隋，随着大量汉文化的输入，日本迎来了历史上第一个文化繁荣时代———飞鸟时代。
628年，74岁的推古天皇病逝，她是日本8位女天皇中政绩最为显赫的，并且至今仍为日本社会广泛称道。
两度登基的女天皇想亲率大军侵略朝鲜
推古天皇死后仅过了14年，皇极天皇成为了日本第二位女天皇。值得一提的是，她的一生中曾两度登上帝位。
皇极天皇原为第34代天皇舒明的皇后。舒明天皇驾崩后，日本皇室又陷入长时间的争位危机。公元642年，各方终于达成妥协，于是产生了一位过渡的女天皇———皇极天皇。
皇极执政期间，最大的贡献是从权倾朝野达百年之久的苏我氏家族手中重新夺回权力。皇极登基后，大臣苏我入鹿的权势急剧扩张，他倒行逆施，滥杀无辜，甚至处死了一位皇子。在皇极的默许下，皇族成员与朝中不满苏我氏专权的大臣们联合，准备借韩国使者进献贡礼之机，诛杀苏我入鹿。645年6月12日，毫无防备的苏我入鹿被骗入皇宫，中大兄皇子(皇极的儿子)亲率武士将其剁成肉泥，随后发兵剿灭了苏我氏家族。经历了这场惊心动魄的政治斗争后，身心疲惫的皇极主动宣布退位，将皇位让给了孝德天皇。
654年，孝德天皇病死，61岁的皇极在危急之中再度出山，并于次年重新登基为天皇，成为第37代天皇———齐明天皇。已步入晚年的皇极在重新登基后，变得奢侈挥霍，她大规模地修建亭台楼阁，大量征用民工，加剧了社会矛盾。同时，皇极的野心大大膨胀，开始阴谋吞并朝鲜。661年，皇极亲赴九州，欲统兵渡海西征朝鲜，但因旅途劳顿一病不起，并于当年7月死在了九州。两年后，她的继任者派兵大举入侵朝鲜，结果在白村江战役中被唐朝和新罗联军击败，皇极征服朝鲜的梦想彻底破灭了
母女两位天皇开创日本古代盛世
686年，持统女皇成为了日本第三位女天皇，不过在日本历史上她作为不大，也没有留下过多记载。直到20多年后，元明和元正两位女天皇的出现，又令世人眼睛一亮。
元明、元正天皇是日本历史上的第四和第五位女天皇。元明天皇于707年6月登基。极富政治魄力的元明采取了三项重要举措：一是开始铸造银钱和铜钱流通；二是下诏兴建平城京(奈良)；三是任命能人作为重臣。这些措施大大促进了当时日本社会经济的发展。
710年3月，元明天皇正式下诏把国都从飞鸟的藤原宫迁到平城京，日本历史上著名的“奈良时代”从此拉开了序幕。迁都奈良之后，元明继续实行了很多稳定政治、发展经济、繁荣文化的措施，而且成效显著，盛世的前兆已经显现。公元715年，元明天皇让位给自己的女儿元正天皇。
元明天皇是一位非常节俭的女性。721年，元明去世，她在遗诏中豁达地说，人都有一死，厚葬只能白白造成浪费，没有任何意义。所以她下令自己死后必须火葬，坟墓力求简朴，不要奢侈，而且官员、百姓都要照常工作。作为一千多年前的天皇，能有这样
日本天皇世系表第1代 神武天皇 前660～前585
第2代 绥靖天皇 前581～前549
第3代 安宁天皇 前549～前511
第4代 懿德天皇 前510～前476
第5代 孝昭天皇 前475～前393
第6代 孝安天皇 前392～前291
第7代 孝灵天皇 前290～前215
第8代 孝元天皇 前214～前158
第9代 开化天皇 前158～前98
第10代 崇神天皇 前97～前30
第11代 垂仁天皇 前29～70
第12代 景行天皇 71～130
第13代 成务天皇 131～190
第14代 仲哀天皇 192～200
第15代 应神天皇 270～310
* 神功皇后 310～312 仁德天皇母，准天皇之一
第16代 仁德天皇 313～399
第17代 履中天皇 400～405 苏俄、物部氏执政，天皇从此成为傀儡
第18代 反正天皇 406～410
第19代 允恭天皇 412～453
第20代 安康天皇 453～456 有说安康天皇元年为454年
第21代 雄略天皇 456～479 有说雄略天皇元年为457年
第22代 清宁天皇 480～484 484年皇女饭清丰听政
第23代 显宗天皇 485～487
第24代 仁贤天皇 488～498
第25代 武烈天皇 498～506 有说武烈天皇元年为499年
第26代 继体天皇 507～531 有说继体天皇卒年为534年
第27代 安闲天皇 531～535 有说安闲天皇元年为534年
第28代 宣化天皇 535～539 有说宣化天皇元年为536年
第29代 钦明天皇 539～571
第30代 敏达天皇 572～585
第31代 用明天皇 585～587 587年苏我氏灭物部氏独掌大权
第32代 崇峻天皇587～592 592年苏我入鹿弑崇峻天皇
此天皇成为日本史上第一位遭臣下弑杀的天皇
第33代 推古天皇 592～628 女皇，593～621圣德太子摄政
第34代 舒明天皇 593～641
第35代 皇极天皇 642～645 女皇
第36代 孝德天皇 645～654 族灭苏我氏，天皇重新得以掌权。
孝德天皇仿照唐朝制度开始“大化革新”。
从此开始有年号：大化(645)、白雉
第37代 齐明天皇 655～661 皇极女天皇复位改名
第38代 天智天皇 661～671 齐明女皇661年死，太子中大兄(天智天皇)监国
第39代 弘文天皇 671～672 年号：白凤(672)
第40代 天武天皇 673～686 年号：朱乌(686)
空位 687～689
第41代 持统天皇 690～697 女皇
第42代 文武天皇 697～707 年号：大宝(701)，庆云(704)
第43代 元明天皇 707～715 女皇，登基第一年称庆云四年，第二年称和同元年， 710年定都奈良，史称“奈良时期”（710～794）
第44代 元正天皇 715～724 女皇，年号：灵龟(715)、养老。 720年开始使用“日本”国名
第45代 圣武天皇 724～749 年号：神龟(724)、天平(729)、天平感应(749)
第46代 孝谦天皇 749～758 女皇，年号：天平胜宝(749)、天平宝字(757)
第47代 淳仁天皇 758～764 年号：天平宝字二至七年。被废。
第48代 称德天皇 764～770 孝谦女上皇复位改名，年号：天平神护(765)、神护景云(767)
第49代 光仁天皇 770～781 年号：宝龟(770)
第50代 桓武天皇 781～806 年号：天应(781)、延历(782)。 794年迁都平安京，史称“平安时期”(794—1191)
第51代 平城天皇 806～809 年号：大同(806)
第52代 嵯峨天皇 809～823 年号：大同、弘仁
第53代 淳和天皇 823～833 年号：弘仁、天长
第54代 仁明天皇 833～850 年号：天长、承和(834)、嘉祥(848)
第55代 文德天皇 850～858 年号：嘉祥、仁寿(851)、齐衡、天安(857)
第56代 清和天皇 858～876 年号：天安、贞观(859)，藤原氏掌权(858～1167)
第57代 阳成天皇 876～884 年号：贞观、元庆(877)
第58代 光孝天皇 884～887 年号：元庆、仁和(885)
第59代 宇多天皇 887～897 年号：仁和、宽平(889)
第60代 醍醐天皇 897～930 年号：宽平、昌泰(898)、延喜(901)、延长(923)
第61代 朱雀天皇 930～946 年号：延长、承平(931)、天庆(938)
第62代 村上天皇 946～967 年号：天庆、天历(947)、天德、应和(961)、康保(964)
以上三代天皇时期号称日本历史上著名的太平盛世，史称“延喜、天历之治”
第63代 冷泉天皇 967～969 年号：康保、安和(968)
第64代 圆融天皇 969～984 年号：安和、天禄(970)、天延(973)、 贞元(976)、天元(978)、永观(983)
第65代 华山天皇 984～986 年号：永观、宽和(985)
第66代 一条天皇 986～1011 年号：宽和、永延(987)、永祚(989)、 正历(990)、长德(995)、长保(999)、宽弘(1004)
第67代 三条天皇 1011～1016 年号：宽弘、长和(1012)
第68代 后一条天皇 1016～1036 年号：长和、宽仁(1017)、治安(1021)、 万寿(1024)、长元(1028)
第69代 后朱雀天皇 1036～1045 年号：长元、长历(1037)、长久(1040)、宽德(1044)
第70代 后冷泉天皇 1045～1068 年号：宽德、永承(1046)、天喜(1053)、 康平(1058)、治历(1065)
第71代 后三条天皇 1034～1073 1068～1072 年号：治历、延久(1069)
第72代 白河天皇 1072～1086 年号：延久、承保(1074)、承历(1077)、 永保(1081)、应德(1084)
第73代 堀河天皇 1086～1107 年号：应德、宽治(1087)、嘉保(1094)、 永长(1096)、承德(1097)、康和(1099)、康河、长治、嘉承(1106)
第74代 鸟羽天皇 1107～1123 年号：嘉承、天仁(1108)、天永(1110)、永久(1113)、 元永(1118)、保安(1120)
第75代 崇德天皇 1123～1141 年号：保安、天治(1124)、大治(1126)、天承(1131)、 长承(1132)、保延(1135)
第76代 近卫天皇 1141～1155 年号：永治、康治(1142)、天养(1144)、 久安(1145)、仁平(1151)、久寿(1154)
第77代 后白河天皇 1155～1158 年号：保元(1156)
第78代 二条天皇 1158～1165 年号：平治(1159)、永历(1160)、应保(1161)、 长宽(1163)、永万(1165)
第79代 六条天皇 1165～1168 年号：仁安(1166)。
第80代 高仓天皇 1168～1180 年号：嘉应(1169)、承安(1171)、安元(1175)、治承(1177)
第81代 安德天皇 1180～1185 年号：治承、养和(1181)、寿永(1182)
第82代 后鸟羽天皇 1185～1198 年号：寿永、元历(1184)、文治(1185)、建久(1190)。
第83代 土御门天皇 1198～1210 年号：正治(1199)、建仁(1201)、元久、 建永(1206)、承元(1207)
第84代 顺德天皇 1210～1221 年号：承元、建历(1211)、建保(1213)、承久(1219)。
第85代 仲恭天皇 1221～1221 年号：承久
第86代 后堀河天皇 1221～1232 年号：承久、贞应(1222)、元仁(1224)、 嘉禄(1225)、安贞(1227)、宽喜(1229)、贞永(1232)
第87代 四条天皇 1232～1242 年号：贞永、天福(1233)、文历、 嘉祯(1235)、历仁(1238)、延应(1239)、仁治(1240)
第88代 后嵯峨天皇 1242～1246 年号：仁治、宽元(1243)
第89代 后深草天皇 1246～1259 年号：宽元、宝治(1247)、建长(1249)、 康元(1256)、正嘉(1257)、正元(1259)
第90代 龟山天皇 1259～1274 年号：文应(1260)、弘长(1261)、文永(1264)
第91代 后宇多天皇 1274～1287 年号：建治(1275)、弘安(1278)
第92代 伏见天皇 1287～1298 年号：正应(1288)、永仁(1293)
第93代 后伏见天皇 1298～1301 年号：正安(1299)
第94代 后二条天皇 1301～1308 年号：乾元(1302)、嘉元(1303)、德治(1306)
第95代 花园天皇 1308～1318 年号：延庆(1308)、正和(1312)、文保(1317)
第96代 后醍醐天皇 1318～1336 年号：元应(1319)、元享(1321)、正中(1324)、元德(1329)、元弘(1331)、正庆(1332)、建武(1333)、延元(1336)。 (南朝) 1333年灭北条氏，镰仓幕府终。1336年足利尊氏反，另立天皇，遂分南北朝，后醍醐天皇为南朝(1336～1392)
第97代 后村上天皇 1339～1368 年号：延元、兴国、正平 (南朝)
第98代 长庆天皇 1368～1383 年号：正平、建德(1370)、文中(1372)、 天授(1375)、弘和(1381) (南朝)
第99代 后龟山天皇 1383～1392 年号：弘和、元中(1384) (南朝)此天皇退位，归还三宝于北朝后圆融天皇。
北朝第1代 光严天皇 1331～1333
北朝第2代 光明天皇 1336～1348
北朝第3代 崇光天皇
北朝第4代 后光严天皇
北朝第5代 后圆融天皇
1392年，北朝后龟山天皇退位。南北朝结束。
第100代 后小松天皇 1382～1412 年号：永德、至德(1384)、嘉庆(1387)、 康应(1389)、明德(1390)、应永(1394)。
第101代 称光天皇 1412～1428 年号：应永、正长(1428)
第102代 后花园天皇 1428～1464 年号：正长、永享(1429)、嘉吉(1441)、文安(1444)、 宝德(1449)、享德(1452)、康正(1455)、长禄(1457)、宽正(1460)
第103代 后土御门天皇1464～1500 年号：宽正、文正(1466)、应仁(1467)、文明(1469)、 长享(1487)、延德(1489)、明应(1492)。
第104代 后柏原天皇 1500～1526 年号：明应、文龟(1501)、永正(1504)、大永(1521)
第105代 后奈良天皇 1526～1557 年号：大永、享禄(1528)、天文(1532)、弘治(1555)
第106代 正亲町天皇 1557～1586 年号：弘治、永禄(1558)、元龟(1570)、天正(1573)。
第107代 后阳成天皇 1586～1611 年号：天正、文禄(1592)、庆长(1596)。
第108代 后水尾天皇 1611～1629 年号：庆长、元和、宽永(1624)
第109代 明正天皇 1629～1643 女皇，年号：宽永
第110代 后光明天皇 1643～1654 年号：宽永、正保(1644)、庆安(1648)、承应(1652)
第111代 后西天皇 1654～1663 年号：承应、明历(1655)、万治(1658)、宽文(1661)
第112代 灵元天皇 1663～1687 年号：宽文、延宝(1673)、天和(1681)、贞享(1684)
第113代 东山天皇 1687～1709 年号：贞享、元禄(1688)、宝永(1704)
第114代 中御门天皇 1709～1735 年号：宝永、正德(1711)、享保(1716)
第115代 樱町天皇 1735～1747 年号：享保、文元(1736)、宽保(1741)、延享(1744)
第116代 桃园天皇 1747～1762 年号：享历(1747)、宽延(1748)、宝历(1751)
第117代 后樱町天皇 1762～1770 女皇，年号：宝历、明和
第118代 后桃园天皇 1770～1779 年号：明和(1764)、安永(1772)
第119代 光格天皇 1779～1817 年号：安永、天明(1781)、宽政(1789)、享和(1801)、文化(1804)
第120代 仁孝天皇 1817～1846 年号：文化、文政(1818)、天保(1830)、弘化(1844)
第121代 孝明天皇 1846～1866 年号：弘化、嘉永(1848)、安政(1854)、万延(1860)、文久(1861)、元治(1864)、庆(1865)
第122代 明治天皇 1867～1912 年号：庆应、明治(1868)
第123代 大正天皇 1912～1926 年号：大正(1912)
第124代 裕仁天皇 1926～1989 年号：昭和(1926)
第125代 明仁天皇 1989～ 年号：平成(1989)
中国古典里的天皇在位起讫：距今约300万——170万年前。
生卒年：略。
出生地：天灵山（传说中的仙山）。
立都：天都（传说中的天帝都城）。
年号：天皇氏。
道教神话神祗，即俗称“老天爷”。
古史记载：盘古之后是天皇。
天皇又称天皇氏，传说中的上古三皇之一。
史书上说：“天地初立之时始有三皇。”说天皇兄弟十三人，号称“天灵”，其中有一人先发明了数字，继而又发明了“天干”、“地支”，人们认为他是位了不起的圣人，便推举他为领袖，号称天皇。其余十二人都带领自己的部族各居一方，立国称皇，各传国一万八千年。
应该指出的是，史书上所说发明数字和“天干”“地支”之事，只是古人的一种猜想。事实上这些发明在一百万年以前是不太可能出现。至于说“天皇兄弟十三人”，则是一条很重要的远古人类社会的信息，说明当时的人类已经意识到，在这个地球上除了中国之外也还有其它国家。因此，古人把天下分成十三个部分，而中国仅是其中之一。中国当时最高的领导人是天皇，别国领导人叫什么古人不知道。但是古人认为各国之人都应该同出一源，所以便把他们说成是兄弟。
史书上说，天皇时期的人类“淡泊无为，而俗自化”，意思是那时的人类头脑很简单，思想也很单纯，他们的生活方式和其它哺乳类动物没有太大差别，一切顺其自然。而这种状况正与我们今天的科学考证相吻合。可见古人写史是有一定根据的，并非空穴来风。
汉代的史学家孔安国认为“天皇、地皇、人皇”之说过于荒谬，便乱改史书，把伏羲、神农、黄帝称为“三皇”，他犯了一个极端无知的错误。三皇时期是处于上古早期的原始初民时代，而伏羲、神农、黄帝则处于上古中期的氏族联盟时代，怎么可以代替呢？诚如孔子《家语》所言“自伏羲以下皆称曰帝”，并不称“皇”。上古时代“皇”与“帝”有着本质的区别，“皇”是一个时代的象征，并非是指具体的某个人；“帝”则是某个政权的最高统治者，是实有其人。
天皇时期的地质年代属于新生代第三纪的更新世早期，考古年代为旧石器时代早期，社会组织形式为血缘家族公社,婚姻形式为血缘群婚（本族团内的群婚）。这时候的人类已经开始使用天然火。
天皇时期的世界考古发现，除中国云南的元谋人牙化石外，还有1961年发现于山西芮城县西侯度村的西侯度文化，距今约180万年。西侯度文化共获得了打制石器数十件，制作简单而粗糙，有砍砸器、刮削器和一件三棱大尖状器，遗址中发现有烧骨炭灰，证明此时的西侯度人已会用火。
据分析，西侯度人很可能是云南东方人种的分支，由于当时全球气候转暖，冰川融化，寒冷的中国北方又恢服了生机，居住在元谋盆地的东方人因人口繁殖过剩，食物短缺，出现了生存危机。于是，东方人逐渐分裂成十几个支脉，陆续迁往新的地区开辟家园，其中的一支就迁到了今山西南部靠近黄河的芮城一带定居下来。
另外还有，早在公元1891—1892年，荷兰军医杜布亚在爪哇特里尼尔附近地表下15米处发现的距今180万年前的一个头盖骨、3颗牙齿和一根完整的腿骨化石。1931—1941年，荷兰人孔尼华又陆续发现了三个头骨，多个下鄂骨和许多牙齿，被命名为爪哇猿人。以上考古说明，在东方人种存在的同时西方人种也已经存在了。这是东西方完全不同的两个人类族源。
古史天皇时期的初始阶段，正是我国中华人种的“东方人”向“元谋人”过渡阶段。此时地球处于16银系年的冬至阶段，由于地球环境变冷，许多原本温暖的地区变成了冰川，一些热带生存的动植物无法适应寒冷的气候，逐渐灭绝，幸存的动物有的改变自身的内环境，以适应寒冷的气候和恶劣的外环境，有的被迫向温暖地带迁徙，寻找适宜生存的外环境。
当时我国北方的大部分地区都被冰雪覆盖，到处都是冰川，生存的动物已经很少。而我国云南省的中部，正处于北回归线附近，气候温暖，四季如春，所以便有大批的远古生物云集在这里。元谋盆地成了古生物的天府之国。
1987年4月，云南联合考古队曾在元谋县的小河村和竹栅村等地发掘出动物标本300多件，碎骨牙40多公斤，便是这一时期历史的最佳物证。
“东方人”经过漫长的一百多万年的发展，族群猛增，食物短缺，出现了严重的生存危机。在距今180万年时，全球气候转暖，雪原融化，冰川消逝，原来生命稀少的寒冷地带又恢复了生机。气候转暖也给处于危机中的“东方人”开辟了新的生路，他们化整为零，分裂成十几个部落，各部落由族长率领分别往东西南北各方开发新的领地。
这是冰川消融时期中华人种的第一次大分裂，这次分裂使中华人种向更广阔的地域推进，从而奠定了中华人种在世界史上的主流地位。
2.上元元年（674年），高宗号天皇，皇后号天后，天下人谓之“二圣”。