银钱兑换商夫妇
【名称】银钱兑换商夫妇
【类别】油画、名画
【年代】1514年作,
【作者】昆丁·马西斯
【规格】此画约71×68厘米
【属地】现藏巴黎卢浮宫
【简介】
15世纪,尼德兰的绘画在评价生活现象时所采取的是世俗原则与宗教标准相结合的观点,这种观点导源于凡·艾克兄弟,也在尼德兰其余画家的一些作品上不同程度地得到体现。宏观地看,这也是尼德兰美术的时代特征;至16世纪初,尼德兰的绘画开始了一些质的变化。这是因为经济进入高度发展时期,加上美洲的发现,使这一低地国家处于国际贸易的中心位置。工场手工业很快把行会工业排挤出历史进程。随着生产力的发展,又涌现了一些新兴城市,旧城布鲁日相形见绌了,安特卫普由于它具有良好的港口,成了过境贸易与金融事业的重要中心。对外贸易开放,又孳生出一批暴发户,他们成了城市的豪绅和行会中的领衔人物。美术品的购主,当然也不得不从教会中分出相当数量归这些新兴的尼德兰资产阶级。 16世纪尼德兰的社会思想是复杂的,除了经济飞速发展的原因之外,民族解放的思想在新教加尔文教的影响下也发生了很大的变化。它进一步促进着尼德兰的革命。昆丁·马西斯的作品,就是在这种社会背景前产生的绘画新现象。
我们从他的画面上看到的,是一个不折不扣的世俗世界,尽管他也画过宗教画,如《圣马利亚抹大拉》、《基督入殓》和《基督被戴上荆冠》等,即便是这些宗教生活画面,也不是如凡·德·威登或者凡·艾克的画上所见的那种幻想与现实的混杂,而是一个真实的社会现状,尤其在这一幅《银钱兑换商夫妇》上,就更令人确信无疑了。 昆丁·马西斯(1465/66～1530年;关于他的姓名,英语写法不一,有的是Quentin Matsys,这里从大英百科全书)出生于鲁汶,是尼德兰16世纪初最杰出的画家之一。他早期的作品仍未脱尽传统影响,如现藏布鲁塞尔美术馆的一幅《圣安娜三折圣像画》(1507～1509年作)以及现藏安特卫普美术馆的《基督入殓》(1509～1511年作)等即是。从那以后,他的画风为之一变,突然倾向于表现富有的世俗生活来,这一幅《银钱兑换商夫妇》(1514年作,现藏巴黎卢浮宫)是典型的一幅风俗画,作于木板上,可以说它开了近代美术描绘日常生活的先河。虽然过去扬·凡·艾克也画过一幅《阿尔诺芬尼夫妇》的风俗画,但在揭示当代人的生活真实方面,风俗性还不够强烈,这一幅可被称为尼德兰风俗画的佼佼者。
这里所绘的是安特卫普出现的金融业务的最早商业形式--钱铺。为了流通,它承担兑换各种钱币的业务,它是银行的雏形。画上这一对夫妇,男的是钱铺掌柜,他正在用戥子称金银,女的悠闲地在翻阅日课经画册,眼睛斜视着丈夫的活动,展现了这对资产阶级夫妇的发迹9畹囊桓霾嗝妗Ｔ谇熬暗淖烂嫔?可以看到一面凸镜,镜内照出长方形的窗子,透过窗户还可以看见街上的房子与树林;用凸镜来扩展画外的生活,在扬·凡·艾克的画上我们已欣赏过,它也反映着当时光学技术的成果。大概人们对于这种近代科学成就被画到图画里是一种精神上的满足,新兴的尼德兰画家当然会投其所好的。