裤褶
最初汉服，虽用“褶袴”二字，但皆单用，不联合称之，联合多称“襦袴”，不称“褶袴”。唯胡服，常联合用之，且多倒言“袴褶”，《太平御览》卷六百九十五即以“襦、袴、袴褶”立节，其中引文十四条，“袴褶”联称者十二见。汉服之褶，《释名》日:“褶，袭也，覆上之言也。”《急就篇》颜师古注曰:“褶，谓重衣之最在上者也，其形若袍，短身而广袖，一曰左衽之袍也。”《说文》有袭无褶，其袭字解曰:“袭，左衽袍，从衣，读省声。”由《释名》之说，褶袭互训，意义相同，由《急就篇》《说文》之说，褶袭皆左衽，制度相同，是褶袭二字，一而二，二而一者也。
裤褶原为戎服，今谓“军旅间不便”，别置戎衣。则裤褶已非戎服，故马端临《文献通考·王礼考七》，对此发生疑问。①王国维《胡服考》推断之曰:“案袴褶即戎衣，兹别袴褶与戎衣为二者，盖自魏以来，袴褶有大口小口二种(《魏书·蠕蠕传》)，隋时殆以广袖大口者为袴褶，窄袖小口者为戎衣，否则无便不便之可言矣。”(载《观堂集林》卷二十二)斯言得矣。隋唐之世，盖以广袖大口为裤褶，而以窄袖小口为戎衣(即古裤褶)，名同实异，古是今非，所以隋唐仪卫之官，多着大口裤，隋“左右卫……大将军，侍从则平巾啧，紫衫，大口袴褶……”(《隋书·礼仪志》)。唐皇帝车马所出，驾士皆着“平巾帻 ,绯裲裆、大口袴”(《新唐书·仪卫志上》)，按平巾帻紫绯衣，即胡服之冠与褶，大口裤，当亦为胡服之裤，皇帝与百官所服之裤褶，制亦同此，唯兵士所着之戎服，则非此广袖大口之裤褶，盖行军驰逐，骑马作战，利用短衣窄细小口裤，古今皆然，毋庸置疑。
自战国赵武灵王，胡服骑射，裤褶传人中国，历代皆以为戎服，或用其冠，或用其履，或用其衣服及带，或三者全用，晋代民间，始偶用之。南北朝之世，北朝以胡服定为常服，南朝系汉族，仍为戎服，比及隋唐，帝王定为田猎之服，或上下公服，民间则为时服流风最盛。溯其由传人以至兴盛，由军用以至民服，历史悠长，变化复杂，王(国维)氏《胡服考》言之最详，不赘。
尝考我国服式，纵横变化约有宽长与紧短两大区别。大体上，南方式宽长，北方式紧短，承静时宽长，动武时紧短，古代宽长，近世紧短，汉族宽长，胡民紧短，所以褶裤制度，汉胡不同，自是地理环境、民族习惯使之然也。（参阅黄现璠著《古书解读初探》）