色彩地理学
色彩地理学（La Geographe de La Couleur）是法国现代著名的色彩学家、色彩设计大师让•菲力普•郎科罗（Jean-Philippe Lenclos）在1960年代创立的实践应用型色彩理论学说.
色彩地理学主要包括三个内容：
1.“景观色彩特质”概念为城市色彩研究奠定了基本理论
“景观色彩特质”，指构成景观形象与地理和色彩相关的一系列要素，即此地而非彼地所特有与色彩相关的形象要素，这些要素诸如地貌特征、土壤的色彩、植物、用当地材料制成的建材与建筑风格、体现在民俗上的特殊的装饰等等。
尽管现代文明使这种外在的“特产”的特征大大地淡化了，但是，那种潜在而根深的传统精神却是难以割断的。
2.“色彩家族学说”为色彩审美构成提供基本原则
“色彩家族学说”，指由同一性要素构成的颜色组群，较容易产生和谐感。另外还涉及材料感的和谐，以及社会审美流的问题。
3.“新点彩主义”为色彩营造提供一种技术方法
“新点彩主义”学说，是颜色空间混合的构成方式。主旨是研究如何让色彩“唱起歌来”，使呆板的色谱通过颜色间的组合能够产生运动感，而使之有生命。
理论主张色彩民俗地理以调查、测色记录、取证、归纳、编谱、总结色彩地域性特质等实践方法为主要研究形式，并在城市规划、建筑与环境景观、现代工业产品等设计实践领域里发挥着非常重要的配色指导作用；
其理论主张和实践成果受到社会文化学、城市规划、国际流行色等领域里许多专家的肯定。色彩地理学主张对某个区域的综合色彩表现方式（主要是民居）做调查与编谱、归纳的工作，目的在于确认这个区域的“景观色彩特质”、阐述这个区域居民的色彩审美心理。
这项研究的创立与郎科罗教授本人社会实践的成功促进了跨专业操作的色彩设计方法在色彩学、色彩设计界的推广，使得职业化的色彩设计师日益同专业设计师的队伍里分化出来。在色彩设计的过程中，自然、人文环境因素对区域人群色彩审美心理的影响越来越受到关注。
在中国的发展1999年4月，由中国美术学院宋建明教授编著的《色彩设计在法国》为我国色彩学界详细地介绍了郎科罗教授的研究成果和实践业绩，对国内同类的色彩学理论研究与色彩设计方法都产生了很重要的影响。同年4月，中央民族大学美术学院李魁正教授带领研究生付爱民等赴云南滇西南地区对少数民族民俗文化、民间美术做田野调查之时，已经开始对色彩民俗的人文地理特性进行观察，师生在写生期间发现当地少数民族的服饰用色与本土的特色植物等自然地理因素存在着直接的审美联系。
2000年3-5月李魁正教授与学生们再次赴西双版纳勐仑地区写生、调查民族植物等生态文化艺术，通过前次调查的观察积累、图像资料的比对，在郎科罗色彩地理学理论体系的基础上提出了树立中国“色彩民俗地理研究”的研究目标。这一研究体系增加了区域景观色彩特质确认过程中的色彩民俗传统的调查，将民族服饰、村社植物景观、宗教礼仪等民俗现象中的色彩审美观念作为主要的调查对象，目的是系统地整理每个色彩民俗区域的色彩民俗传统层次，提升了人群色彩的审美意识在色彩地理学中的研究价值。
色彩民俗地理研究的成果将主要应用于区域旅游形象设计中的景观设计，尤其在少数民族地区旅游接待城市的建设规划中对营造富有典型民族特色视觉景观起到十分关键的作用。2002年李魁正教授得到中央民族大学211工程重点学科建设项目资助确立了“滇西南少数民族生态文化艺术研究”的子项目课题，其中“滇西南少数民族的色彩民俗生态背景”是一项主要的研究题目。
2003年-2005年，项目组成员由李魁正教授的博士研究生付爱民带队前后共三次深入滇西南的澜沧、西盟、孟连、沧源、勐腊、思茅、普洱、镇沅、景谷等县进行民族生态文化艺术的田野调查；
2004年6月始，“澜沧拉祜族自治县少数民族风情旅游形象设计”项目正式启动，该项目由中国少数民族艺术博士研究生付爱民为负责人，组建调查组进行了前后2次、累计4个多月的滇西南地区少数民族色彩民俗地理学调查，主要任务就是为澜沧拉祜族自治县的未来县城建设旅游形象设计中的景观设计提供建筑造型模式和色彩搭配方案。在这一阶段的实地调查过程中，调查组成员逐渐总结出样品采集、色彩景观记录、色彩民俗文化调查、测色分类图像记录、染色植物调查以及总结归纳编谱等调查研究方法。