辩证法的社会空间

王朝百科·作者佚名  2010-05-16  
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辩证法的社会空间

版权信息作者:刘森林著

出 版 社:吉林人民出版社

出版时间: 2006-3-1

字数: 300000

页数: 308

开本: 32

纸张: 胶版纸

I S B N : 9787206048371

包装: 平装

所属分类: 图书 >> 哲学 >> 哲学理论

定价:¥22.00

内容简介本书从现代性蕴含的“矛盾”入手来思索社会世界中的辩证法问题。本书思考的直接出发点是这些疑问:作为黑格尔主义及从中继承了其辩证法的马克思主义社会理论的中心术语之一,“矛盾”还能用于当今的社会理论、解释当今社会的发展吗?“矛盾”一直被视为辩证法的核心概念,至今仍被詹姆逊视为结构马克思主义与黑格尔式马克思主义争论的六大焦点之一,它需要在辩证法和马克思主义理论中予以重新思考?它是像波普尔所说的那样,只能作为一个逻辑概念应用于思想史特别是哲学史中?还是像阿多氽诺、詹姆逊所主张的,可以也应该在逻辑之外的社会现实中使用“矛盾”一词,并且,“今天矛盾的份量比在黑格尔时代更重”、把矛盾归于不可救药的思辨固执就是推脱责任”?“矛盾”在平等、群体联合、现代制度背景下表现为一种什么样的状态?作为一种备受关注的特殊的时代性“矛盾”的“异化”该 如何理解?“矛盾”与备受西方马克思主义关注的“总体性”是什么关系?循着这些困惑和问题,我们走进这本书之中。

目录引言 实践群体的辩证法:矛盾的观察视野

1 “辩证法三式”与“实践群体的辩证法”

2 社会世界的困境与矛盾辩证法

3 实践的自否性:从自然破坏力到否定辩证法和群体辩证法

第一章 矛盾概念新论

1.1 “矛盾”概念的某些争执

1.2 从逻辑到现实

1.3 狭义与广义

1.4 矛盾与冲突

1.5 类型分析

1.6 马克思的矛盾观

第二章 矛盾的现代性空间

2.1 现代性的激活

2.2 外推空间的扩大

2.3 群体矛盾的马克思主义视界

2.4 极致性外推与群体时代的困惑

2.5 总体性与矛盾:为总体性的另类辩护

第三章 制度视野内的矛盾

3.1 萨特的思考与其启示

3.2 制度化:矛盾规治的目标

3.3 当代中国的制度化与矛盾

3.4 制度化的后果

第四章 异化话语分析

4.1 概念分析

4.2 第一种分析:二分框架质疑

4.3 第二种分析:“不异”与劳动乌托邦

4.4 第三种分析:“异化”的理性主义背景

4.5 第四种分析:作为物化的异化

4.6 第五种分析:生活的异化及结论

结语:走向实践的自批判:一种"后实践哲学"

1 从“实践”崇拜到“实践”的自批判

2 走向实践的自批判,是当下实践哲学必须完成的一项理论任务

3 劳动价值论与物化批判论之间的张力

4 “后实践哲学”之“后”及结论

主要参考文献

后记

文摘黑格尔机智地试图避开康德对纯粹理性、形而上学的批判,并重建一种新的形而上学。黑格尔一改康德对“二律背反”的消极态度,干脆用“矛盾”来解释思想史及演进——在波普尔看来,这是矛盾推动历史演进最适用的一个领域;但世界的进步并非总是通过正、反、合的模式来完成,甚至思想史的进步也并不总是通过正、反、合的模式来完成,因而辩证法也就并非适用于思想史之外的领域。显然,波普尔把“正、反、合”看成了黑格尔辩证法的标准模式——这肯定会受到黑格尔专家的严厉批评。著名的黑格尔专家芬德莱曾指出,“众所周知,正题、反题、合题乃是人们解释黑格尔哲学时广泛使用的专门术语,但事实上,黑格尔并不经常使用这些术语,确切地说,它们倒是费希特哲学的特征”。①在考夫曼看来,费希特和谢林都使用了这种三段式,黑格尔却“从来没有把这三个词一起用在一次论辩或叙述中,用来指明三个阶段……这些术语把他的思想强行纳入一个基本他可能得到而又被他慎重地加以摈弃的图式,因而阻碍人们对之产生任何不带偏见的理解”。②缪勒甚至把“辩证法就是正反合三位一体”之论视为由马克思主义传播开来的一种“奇谈”和“歪曲”;而黑格尔是讥讽这种三位一体的。①针对波普尔的意见,我们可以把考夫曼的看法归结为两点:其一,黑格尔绝没有把思想史、伦理世界的进化都解释为正、反、合的机械图式,比如,怀疑主义就不是斯多葛主义的对立面;而以机械的三段式解释黑格尔的辩证法,或者在黑格尔的著作中总是寻找固定的三一式套路,不是误解,就是徒劳。其二,在思想达到某种高度时,两种思想、见解之间出现矛盾有时是正常的,甚至是达到了某种高度的表现。在思想的某种高度上,用简单的正确或错误概念来界分或判断两种不同甚至对立的思想,恰恰是阻碍知识进步的愚蠢之见。辩证法在这里所要求的恰恰是对两种思想之间的矛盾的适当认可,所谓辩证,首先意味着宽容,意味着对相互反对、辩论的两种甚至多种思想之间平等性争辩的保护,而不要硬在两种或多种争执的思想之间分出正确和错误。在这个意义上,认可矛盾、视矛盾为正常的、积极地对待矛盾的黑格尔式见解恐怕比视矛盾为反常、把矛盾的出现与“先验幻相”相连接的康德式见解对于思想的进步更为有利。并且,在这里,把黑格尔辩证法看作是力图消除假

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