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三大悲剧

王朝百科·作者佚名  2010-05-16  
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《三大悲剧》包含有:被缚的普罗米修斯,俄狄浦斯王,美狄亚。

被缚的普罗米修斯:本剧开场时,威力神和暴力神带着普罗米修斯来到遥远、荒凉的高加索,匠神手持铁锤、铁链等跟随他们一起前来,要把普罗米修斯钉在那里的一处峭壁上受罚。匠神不忍心这样做,但又不敢违抗宙斯的命令,同时迫于威力神和暴力神的催逼,勉强地完成了使命。在他们离去后,普罗米修斯不禁长叹,只因他爱护人类,从而招来宙斯这样残酷的惩罚。长河神的女儿们(由她们组成剧中歌队)闻声前来,望见这惨不忍睹的景象,责怪宙斯横暴,询问宙斯惩罚普罗米修斯的原因。普罗米修斯向她们说明缘由。原来,在宙斯夺取他父亲克罗诺斯统治世界的权力时,普罗米修斯曾帮助宙斯获胜,但宙斯获得权力后,犯了残暴专制为王者的通病,不相信自己的朋友。宙斯想消灭人类,惟有普罗米修斯敢于违背宙斯的意愿,救人类免于死亡。他给人类希望,使人在不再担忧死亡;他把火送给人类,使人类学会各种技艺。他称自己是自觉自愿地这样做的,他谴责宙斯专横。

这时长河神前来,劝普罗米修斯以他为榜样,向宙斯屈服,并愿意代普罗米修斯向宙斯求情。普罗米修斯蔑视长河神的软弱,拒绝长河神的要求,长河神讪然离去。普罗米修斯告诉长河神的女儿们,是他让人类具有了智慧,获得了思想,为人类发明了文字、字母,教会人类驯养家畜、驾船航行、使用药物、理解预言、利用矿藏,使人类过上了舒适的生活。这时被变成了母牛发了疯的伊奥飘泊到他们跟前。伊奥应长河神的女儿们的请求,讲述了自己的苦难经历。原来宙斯爱上了她,经常在她的梦中显现,河神父亲按照神示的指点,把她赶出家门。她的形象发生了变化,头上长出了犄角,被变成一头母牛,开始了飘泊生涯,百眼怪物阿尔戈斯紧紧看守她。百眼怪物死去后,又有一只牛虻继续不断地蜇剌她,驱赶着到处飘泊,来到高加索山。普罗米修斯告诉伊奥,她还得继续飘泊,忍受无数的苦难。她将走过茫茫荒原,穿过游牧部落和蛮族人居住的地方,蹚过暴河,翻越高山,穿过海峡(该海此后将称为牛津),最后去到尼罗河边,苦难的终点。伊奥将在那里居住下来,宙斯将会使她恢复理智,用手轻轻地触她,使她生下一个儿子,儿子以后将会重新返回希腊。普罗米修斯自己暂时还不能摆脱苦难,除非宙斯结婚,那婚姻会使宙斯自己被推翻,因为他会生一个比他自己还强大的儿子。普罗米修斯还告诉伊奥,她的第十三代子孙,即赫拉克勒斯将会前来帮助他摆脱苦难。这时牛虻又来蜇刺伊奥,使她陷入狂乱。伊奥匆匆离去,继续命定的飘泊。

普罗米修斯继续谴责宙斯,希望宙斯能因那婚姻,被比他自己更强大的新神推翻。长河神的女儿们要普罗米修斯说话小心,劝普罗米修斯向惩戒之神告饶,普罗米修斯认为宙斯渺小的不值一提。这时神使赫尔墨斯奉宙斯之命前来,要普罗米修斯说出是什么婚姻会使宙斯失去权力。赫尔墨斯狐假虎威,狂妄傲慢,被普罗米修斯奚落一顿。普罗米修斯声称他憎恨所有的神明,他们受过他的恩惠,却不公正地待他,并声称无论宙斯用什么苦刑或计谋,都不可能迫使他把那秘密道破,除非宙斯首先为他解除镣铐。赫尔墨斯认为普罗米修斯太固执愚蠢,要他再好好考虑,怎么做对自己有好处,告诉普罗米修斯,如果他不听规劝,不向宙斯屈服,说出秘密,宙斯将会用雷霆和电火劈开那片悬崖,把他压在悬崖底下,要经过很长时间之后才会重见阳光,这时嗜血的苍鹰又会每天前来啄食他的肝脏,折磨他。普罗米修斯说他早就知道这些,让那雷霆电火袭来吧,让必然的命数降临他。赫尔墨斯认为普罗米修斯的心灵已陷入疯狂,劝长河神的女儿们离去,免得和普罗米修斯一起遭难。长河神的女儿们对赫尔墨斯指责普罗米修斯感到不满,她们不愿离开普罗米修斯,背弃朋友,因为那是最令人憎恶的恶习。

赫尔墨斯离去,大地开始震颤,雷霆阵阵,闪电耀烁,尘埃滚滚,气流奔腾,大地浑然一片。普罗米修斯知道,这一切都是来自宙斯,向他袭来,他大声呼喊:

啊,我那无比神圣的母亲啊,啊,普照世间万物的光亮大气啊,

请看我正遭受怎样不公平的虐待!

悬崖崩塌,地面开裂,普罗米修斯和歌队一起在雷电中沉入地下深渊。

《普罗米修斯》或译《被缚的普罗米修斯》。一般认为它是《普罗米修斯》三部曲的第一部,第二部是《被释的普罗米修斯》,写宙斯与普罗米修斯和解,赫拉克勒斯把普罗米修斯释放;第三部是《带火的普罗米修斯》,写雅典人崇拜恩神普罗米修斯,举行火炬游行。

《普罗米修斯》情节简单,结构也不复杂,但它历来受到人们的重视,被视为古典名作,这主要是因为剧中塑造了普罗米修斯这一位爱护人类、不屈服于暴力的光辉形象。在神界新的一次权力斗争中,普罗米修斯作为提坦神之一,本来处于宙斯的对立面,但由于看到提坦神们难改横暴本性,自恃强大,不听普罗米修斯的劝告,难免失败的命运,于是便转到宙斯一边,帮助宙斯打败了以他父亲克罗诺斯为首的老一辈神,夺得了统治世界的权力。宙斯夺得权力后,很快变得专横、残暴起来。他不思报恩,见普罗米斯违背他的意愿,保护人类免遭灭亡,便严厉惩罚普罗米修斯。普罗米修斯面对痛苦的折磨坚强不屈,他掌握着宙斯的命运秘密,只有宙斯首先向他让步,他决不向宙斯求饶,他为人类忍受苦难的光辉、崇高的精神受到人们的敬仰和赞叹。马克思称赞普罗米修斯是“哲学的日历中最高的圣者和殉道者”。宙斯在剧中没有出现,但又无处不在,因为整部悲剧就是宙斯滥施暴力的结果。埃斯库罗斯实际上是把宙斯作为一位暴君进行描绘,反映了诗人的民主精神。剧中伊奥的命运进一步反衬了宙斯的残暴,也使普罗米修斯更加憎恨宙斯。剧中还对一些其他神进行了描写,如威力神的凶残,长河神的怯懦,神使庸俗鄙陋,匠神苦于从命等,他们犹如暴君身旁的众生相。

本剧戏剧动作不多,但激烈的观念矛盾使剧中不乏戏剧冲突。剧本气势磅礴,具有独特的风格,至今仍是古典戏剧舞台上的演出剧目之一。普罗米修斯的故事和这部剧本很早便被介绍给我国读者,这部剧本至今已有多种译本。由柳洪平创建。

 
 
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