西方经济学说史教程
版权信息作者： 崔顺伟，张沛东，李慧 主编
出 版 社：天津人民出版社
出版时间： 2008-1-1
字数： 400000
页数： 499
开本： 大32开
纸张： 胶版纸
I S B N ： 9787201057620
包装： 平装
所属分类： 图书 >> 经济 >> 经济史
定价：￥34.00
编辑推荐本书在写作中力求做到薄古厚今、通俗易懂、简明扼要、重在借鉴。在对经济学说史的叙述上，以特定社会经济条件下主流经济学说的形成与发展过程为主线，同时辅以非主流经济学或“异端”经济思想的发展及其对主流经济学的批判与挑战，主流经济学正是在对特定社会经济条件变迁以及非主流经济学说的挑战下逐步演进的。全书共分五篇：第一篇前古典经济学，第二篇古典经济学，第三篇古典经济学的批评者，第四篇边际革命与新古典经济学的兴起以及第五篇凯恩斯主义及其反对者。
内容简介从“取富国裕民之经、学安邦定国之策”而不是纯粹“批判”的学习态度出发，本书主要考察了自古希腊罗马时代以来到20世纪末西方经济学说产生、发展和演变的历史，重点是在西方资本主义社会中占统治地位的资产阶级经济学说演变和更替的历史，不包括马克思主义经济学说史。在经济学说史的叙述上，以特定社会经济条件下主流经济学说的形成与发展过程为主线，同时辅以非主流经济学或“异端”经济思想的发展及其对主流经济学的批判与挑战。全书共分五篇：第一篇前古典经济学、第二篇古典经济学、第三篇古典经济学的批评者、第四篇边际革命与新古典经济学的兴起，以及第五篇凯恩斯主义及其反对者。可作为高等外语院校经济学专业高年级学生的教材，也可作为对西方经济学说史感兴趣的广大经济理论工作者、实际工作者的参考读物。
目录第一篇前古典经济学
第一章早期的经济思想
第一节 古希腊的经济思想
第二节 古罗马的经济思想
第三节 西欧中世纪的经济思想
第四节 重商主义
第二篇古典经济学
第二章古典经济学的先驱者
第一节 英国古典经济学的先驱者
第二节 重农学派及其先驱者
第三章亚当·斯密古典经济学体系的奠基者
第一节 《国富论》的基本思想和方法论
第二节 分工、交换和货币理论
第三节 价值理论和价格理论
第四节 分配理论
第五节 资本积累与社会资本再生产理论
第六节 经济自由主义的政策主张
第四章李嘉图、萨伊和马尔萨斯
第一节 李嘉图的经济学说
第二节 萨伊的经济学说
第三节 马尔萨斯的经济学说
第五章李嘉图学派解体后的古典经济学
第一节 李嘉图学派的解体
第二节 西尼尔的经济学说
第三节 巴斯夏的经济和谐论
第四节 凯里的利益调和论
第五节 约翰穆勒古典经济学的集大成者
第三篇古典经济学的批评者
第六章西斯蒙第的经济浪漫主义思想
第一节 政治经济学的研究对象和方法
第二节 消费先于生产的理论
第三节 经济危机理论与改良主义纲领
第七章德国历史学派
第一节 历史学派的先驱者——李斯特
第二节 旧历史学派
第三节 新历史学派
第四篇边际革命与新古典经济学的兴起
第八章边际革命
第一节 边际革命的先驱
第二节 门格尔的经济学说
第三节 杰文斯的经济学说
第四节 瓦尔拉斯的经济学说
第九章马歇尔新古典学派的创始人
第一节 马歇尔经济学说概述
第二节 需求理论
第三节 供给理论
第四节 均衡价格理论
第五节 分配理论
第十章福利经济学
第一节 庇古的旧福利经济学
第二节 新福利经济学
第十一章垄断竞争理论
第一节 垄断竞争理论的产生
第二节 张伯伦的垄断竞争理论
第三节 罗宾逊的不完全竞争理论
第十二章新古典学派的货币经济学
第一节 维克塞尔的货币理论
第二节 费雪的货币理论
第三节 霍特里的货而理论
第十三章美国制度学派新古典经济学的批判者
第一节 制度学派概述
第二节 凡勃伦的经济学说
第三节 康芒斯的经济学说
第四节 米契尔的经济学说
第五篇凯恩斯主义及其反对者
第十四章凯恩斯经济学
第一节 凯恩斯革命
第二节 就业理论
第三节 利息率理论
第四节 经济政策主张
第十五章现代凯恩斯主义
第一节 新古典综合派
第二节 新剑桥学派
第十六章现代古典学派凯恩斯主义的反对者
第一节 现代货币学派
第二节 理性预期学派
第三节 供给学派
主要参考书目
后记
书摘第一章早期的经济思想
第一节 古希腊的经济思想
古希腊是西方经济思想的源头。古希腊人很早就开始探讨商品、货币、贸易和生息资本等经济现象，“他们的见解就历史地成为现代科学的理论的出发点”。古希腊奴隶主阶级较为系统的经济学说出现在伯罗奔尼撒战争之后，代表人物主要有苏格拉底学派的色诺芬、柏拉图和亚里士多德。
一、色诺芬的经济思想
色诺芬（Xenophone）是苏格拉底的门生，其经济著作包括《经济论》和《雅典的收入》。“经济”一词首见于《经济论》，意指“家庭管理”。古希腊奴隶制生产以家庭为单位，所谓“家庭管理”实质上就是奴隶主组织和管理奴隶制经济的各种问题。家庭管理的研究对象是奴隶主如何管理好自己的财产，以使财富不断增加。
色诺芬主要是从使用价值角度考察财富问题，认为财富就是具有使用价值的东西。凡是有利的东西就是财富，而有害的东西就不是财富。同一件东西是不是财富，要看人会不会使用它。一支笛子对于会吹它的人是财富，而对于不会吹它的人，则无异于毫无用处的石头。对于不会使用笛子的人们来说，一支笛子只有在他们卖掉它时是财富，而在保存着不卖时就不是财富。即使是货币，对于不会使用它的人也不是财富。
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