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真武庙

王朝百科·作者佚名  2009-11-22  
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真武庙

河津真武庙真武庙(亦即玄武庙),位于山西省河津市城区三里许的西北隅紫金山麓的九峰之中,其状如龙,故俗称九龙庙、九龙头。为山西省第四批重点文物保护单位。

真武庙居势高峻,三面临空,形状似岛。又因岗头遍岭是青松翠柏,紫的清幽,故远在清乾隆以前就有“卧麟岗”之称。清咸丰十一年,崇文社王照离等人在创建崇文阁、纯阳洞时方题名“麟岛”。

早在宋元以前,紫金山麓紧连的九个山头均建有大小不等的庙宇,即禹王庙、雷公庙、八仙庙、药王庙、真武庙、山神庙、帝君庙、三皇庙、天神庙等。随着时间的变化,多数庙宇倒塌圮毁,惟独九峰之中最大的建筑群—真武庙尚存。由于庙址宽敞,后人便陆续把损毁的庙宇又先后迁建到了真武庙的山头上。这样以来人们就把真武庙俗称为九龙庙延袭至今。通过不断地迁建、添建、真武庙也逐渐地形成一座较大规模的道教建筑群。

据考证,真武庙创建于元末明初(公元1357--1368)年间,明嘉靖、万历、清康熙、乾隆、咸丰、道光时,均有不同程度的增建或重修。

真武庙总面积约3400平方米,建筑面积约2500平方米。殿、楼、阁、亭、台、坡阶、栈道、廊舍、牌坊等共三十四处之多。所有建筑皆依山势而上下,殿坡栈道均随地形而低高。其势突兀,高下悬绝。东望虎岗,西瞰龙门,南临汾水,北枕紫金。故有“西河画舫”、“孤云送月”、“雁塔凌空”、“倚斗金銮”、“太华晴峰”、“汾水秋波”、“小桥飞凤”、“原麟叠翠”----“麟岛八景”的美丽传说。

真武庙由于年久失修,加之战乱的破坏,大部分建筑坍塌损毁。幸在党的十一届三中全会之后,当时的县委、县政府于1981年6月成立了抢修九龙庙筹建委员会,并向社会各届及广大人民群众发启募捐倡仪,并得到了时任全国政协副主席董其武的大力支持,董老除了在经济上级予资助,在真武庙抢修工程竣工后,还专门题写了“堪壮三晋”四个大字。

泉州真武庙真武庙是祭祀海神真武的庙宇,位于泉州城区东南部的丰泽区东海街道办事处法石社区宝觉山。 10 世纪 --13 世纪,泉州郡守每年在此举行祭海仪式。

庙依山而筑,布局巧妙,主体建筑有山门、凉亭、大殿等。山门位于山下麓濒江处,为重檐歇山顶牌楼式,面阔三间。进山门,砌石阶通达山顶,石阶两旁扶栏尚存有 10 世纪 --13 世纪雕刻的石狮、石猴。山巅台地,有岩石状如龟蛇,石“蛇”盘桓在庙前山崖边,形成一道围墙;石“龟”匍伏在庙前右侧,“龟”背驮有 1533 年 ( 明嘉靖十二年 ) 晋江县令韩岳刻立的“吞海”石碑,成为一处颇具特色的自然与人文景观。

大殿为歇山式,面阔、进深均为五间。殿前大埕竖立一把石刻“七星剑”,是主神真武的法器,象征其“武”;右有重檐八角凉亭一座千面作八卦形,有如真武的印玺,象征其“威”。

庙内至今还保留有 8 棵数百年树龄的古榕树,盘根错节,郁郁苍苍,更衬托出这座庙宇的古老宁静。

该庙所祀的主神真武,为主掌北方之神,传说他是龟、蛇结合而生成的神灵,而龟、蛇又生于水中,所以兼有水神功能,被尊为能镇妖驱邪的海上保护神。在 10 世纪 --13 世纪,与通远王航海祈风相呼应。泉州地方官员每年在这里举行祭海活动。海神真武,与海神天后、通远王、青山王、吴真人和王爷等,都是古代世人航海和通商的保护神。这表明 10 世纪 --13 世纪泉州海外贸易的发达和海神信仰的多元化。

娄县真武庙道教庙宇。在原上海娄县西北九里亭。明弘治年间(1488—1505),道纪司周仲威兴建,嘉埔年间(1522—1566),道士顾从正重修,清顺治十二年(1655),里人高枝桂复修。

上海真武庙道教庙宇。在上海市上海县城北门振武台上。始建于明嘉靖三十七年(1558),万历三十年 (1602),罗拱辰重建,清康熙二十年(1681),曹垂璨等人复修,咸丰四年(1854)毁于战火,后僧本心募捐重建正楼,光绪三十二年(1906),迁入北城瀹智小学堂。后废。

阜宁真武庙阜宁真武庙始建于北宋景德年间,坐落在阜城老十字街南400米处,

真武庙
阜宁真武庙

是阜宁最古老的庙宇,为四合院古建筑,供奉真武大帝铜像一尊,金心银胆,像高2.3米。

殿前有三脚龙爪紫铜香炉一座。明代,阜宁人刘输出资重修。庙宇为三进三殿,穿斗式木结构,庙面三间,宽10米,进深5檩约5米,檐高3.5高,院落100多平方米,两厢配殿各3间,供奉诸神,后有僧舍等生活用房16间,建筑面积共400平方米。阜宁占称庙湾,是因射阳河至阜城拐了一个大弯,岸北100米有座真武庙而得名。

相传,真武庙的真武大帝座像旁有一井,此井多深,无人知晓。有一个皮匠出于好奇,用扁担试测井深。不慎扁担沉落,无法打捞。事隔几天,海边一渔翁挑一担鱼前来阜宁出售。正巧遇着皮匠,皮匠发觉渔翁所用扁担,正是自己前几天丢失在真武井里的扁担,渔翁却说这扁担是在海边打鱼时捞起来的。人们由此推断真武井与大海相通。

清代,刘氏家族集资重修真武庙。抗战爆发前,刘氏后裔将神像和香炉运往外地避难,仅存空庙一座。

该庙虽经抗日战火,至今仍完好保存,1992年改名兴国寺。

浙江真武庙

真武庙

浙江省嵊州市文物普查队在金庭镇灵鹅村登录了一座颇具特色的古庙——真武庙。据真武庙庙碑记载:真武庙始建于晋,光绪乙亥年重修,是嵊州市境内唯一一座留有王羲之亲笔题写“化鹤飞来”鎏金匾额的古庙。可惜二十世纪六十年代“破四旧”时保存千年的鎏金匾额惨遭焚毁。

古庙位于灵鹅村村前鹅溪上,四合院式,前后两进,五开间均用穿斗式梁架。庙平面呈前大后小格局:门厅宽出两侧厢房各2.10米。两侧厢房为面阔一间,进深二间。真武庙是灵鹅村先民根据自身地少石多特点建构的古庙。它把门厅明间、天井、大殿明间建在宽阔的鹅溪上,溪上铺筑采自本地的花岗岩长条石板作地坪,既节约了土地,又使整座庙宇显得气势恢宏。建造者还匠心独具,在天井上围绕门厅明间后壁三周砌筑条石,筑成了一个天然放生池,既节约了人工材料,又暗合了真武帝乃阴性之神,有水则灵:春天,还可以让香客们在这里看蝌蚪游弋,听蛙鸣阵阵;夏天,让冰冷的涧水水气从放生池上拂面而至,犹如醍醐灌顿,使大汗淋漓的香客澡心顿收……为把有限资源合理地用到极至,建造者还从门厅辟出朝北两间作路廊,让所有南来北往的旅人在此可以躲风遮雨、喝茶解乏。

象真武庙这样把门厅、大殿全部建在溪流上,又全部采用大型花岗岩铺地的古庙,是嵊州市文物普查以来首次发现。它的登录,为嵊州市文物普查增加了一种新的文物样式。(

 
 
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