老城天主堂
郧县老城天主堂位于现今郧阳汉江公路大桥以东，汉水以北，距郧县新城以南3公里的伏牛山上。作为一个建筑群落，它由337平米主堂、380平米副堂和17间平房共三个部分组成，建筑面积1095.3平米，总占地面积为3426平米。为郧县重点文物保护单位。
教堂为典型的哥特式风格建筑。门墙上布满了尖拱和直棱式的浮雕，门墙上方的正中央耸立着一个高大的钟楼，钟楼顶矗着一个十分耀眼的古铜色大十字架。钟楼两侧各有一个对称的三角形尖塔，塔顶也各矗着一个十字架，只是比中间的十字架略小了些。教堂大门在门墙的正中，大门上方，在上、下两个圆拱形浮雕的中间，竖排汉字楷书浮雕“天主堂”三个大字赫然入目。大门两旁对称位置，各有一组拉丁文字母，左边意为：耶稣，人类的救主；右边意为：万福，玛利亚（耶稣的母亲）。在两边拉丁字母的上方，又各有两个醒目的汉字楷书，左边是“愈显”，右边是“主荣”，合起来念是“愈显主荣”。所有这些装饰，使得整个门墙给人以森严隶穆、伟丽繁密之感。从大门入内是厅堂，也就是信徒们做弥撒的地方，按天主信徒的叫法，这厅堂应该叫“圣堂”，圣堂进深34.8米，面阔9.3米，内空高约10米，宫灯壁灯，交相辉映，富丽堂皇。东西两面墙上各有五根均匀排列的圆形大柱，直通达顶，把个厅堂衬托得更加恢宏、壮观。圣堂后半截东西各有一个耳房，耳房再往后便是祭台了。在西耳房的右边有一小门与副堂的侧门相通。副堂是一幢砖木结构中西混合风格的二层楼房，进深10.2米，面阔20米。这里过去曾是教会做弥撒的地方。副堂的大门是中国式对开的木门。从大门进去是前厅，厅东西两侧各设有居室；再往里，是一个室内天井，上二楼的转角楼梯就设在这里。楼梯的两侧又是居室。顺天井再往里走便是现在临时圣堂了。在主堂未修复完工之前，信徒们做弥撒就暂时放在这里。临时圣堂面积虽小，但其布置却体现了典型的哥特式风格，以致于走进这里就象走进了一个博大精深的圣经世界。这里既设有祭台、读经台，又设有忏悔厅、跪凳等。正面墙下的一个大条几上有秩序的放满了各种祭拜用品，然最醒目的是在条几正中位置安放着的一尊耶稣被钉在十字架上的雕像。除正面墙外，其它三面墙上由西往东，依次贴着十四幅耶稣画像，从第一幅耶稣获罪受刑扛上沉重的十字架开始，到十四幅圣尸埋葬为止，系统讲述了耶稣为人类所受的苦难的历程。故而，这十四幅画像也叫做“苦路像”。
主、副两座教堂坐北朝南，骑山而建，与东西走向的山梁正好形成十字交叉之势。教堂四周有翠柏为屏，环境十分幽静。这座在茂林修竹掩映中的巍巍古堂，与天马崖、南湖和汉江大桥遥相呼应，成为古麇郧县的一道亮丽的风景。
教堂为典型的哥特式风格建筑。门墙上布满了尖拱和直棱式的浮雕，门墙上方的正中央耸立着一个高大的钟楼，钟楼顶矗着一个十分耀眼的古铜色大十字架。钟楼两侧各有一个对称的三角形尖塔，塔顶也各矗着一个十字架，只是比中间的十字架略小了些。教堂大门在门墙的正中，大门上方，在上、下两个圆拱形浮雕的中间，竖排汉字楷书浮雕“天主堂”三个大字赫然入目。大门两旁对称位置，各有一组拉丁文字母，左边意为：耶稣，人类的救主；右边意为：万福，玛利亚（耶稣的母亲）。在两边拉丁字母的上方，又各有两个醒目的汉字楷书，左边是“愈显”，右边是“主荣”，合起来念是“愈显主荣”。所有这些装饰，使得整个门墙给人以森严隶穆、伟丽繁密之感。从大门入内是厅堂，也就是信徒们做弥撒的地方，按天主信徒的叫法，这厅堂应该叫“圣堂”，圣堂进深34.8米，面阔9.3米，内空高约10米，宫灯壁灯，交相辉映，富丽堂皇。东西两面墙上各有五根均匀排列的圆形大柱，直通达顶，把个厅堂衬托得更加恢宏、壮观。圣堂后半截东西各有一个耳房，耳房再往后便是祭台了。在西耳房的右边有一小门与副堂的侧门相通。副堂是一幢砖木结构中西混合风格的二层楼房，进深10.2米，面阔20米。这里过去曾是教会做弥撒的地方。副堂的大门是中国式对开的木门。从大门进去是前厅，厅东西两侧各设有居室；再往里，是一个室内天井，上二楼的转角楼梯就设在这里。楼梯的两侧又是居室。顺天井再往里走便是现在临时圣堂了。在主堂未修复完工之前，信徒们做弥撒就暂时放在这里。临时圣堂面积虽小，但其布置却体现了典型的哥特式风格，以致于走进这里就象走进了一个博大精深的圣经世界。这里既设有祭台、读经台，又设有忏悔厅、跪凳等。正面墙下的一个大条几上有秩序的放满了各种祭拜用品，然最醒目的是在条几正中位置安放着的一尊耶稣被钉在十字架上的雕像。除正面墙外，其它三面墙上由西往东，依次贴着十四幅耶稣画像，从第一幅耶稣获罪受刑扛上沉重的十字架开始，到十四幅圣尸埋葬为止，系统讲述了耶稣为人类所受的苦难的历程。故而，这十四幅画像也叫做“苦路像”。
主、副两座教堂坐北朝南，骑山而建，与东西走向的山梁正好形成十字交叉之势。教堂四周有翠柏为屏，环境十分幽静。这座在茂林修竹掩映中的巍巍古堂，与天马崖、南湖和汉江大桥遥相呼应，成为古麇郧县的一道亮丽的风景。