按跷
按跷是中医的六大医术之一，砭，针，灸，药，按跷和导引。
史记《华佗传》亦载有：“广陵吴普、彭城樊柯皆从陀学五禽神伎”（五禽神伎与华佗五禽戏不同）……。这五禽神伎，就是我中华民族以师带徒的形式保存下来的“导引按跷医术”。祖师华佗就是精于此术的神医，当时人们就把掌握了这种“手到病除，妙手回春”的人，才叫：“真人”。随之华佗的迂害，华佗的弟子因此也被株连，自此神奇的“导引按跷术”便悄然的隐秘到了民间……。至此这千百年来的神奇医伎延续传承，则成了千古的迷团。可事实上，神伎“导引按跷”术并没有就此而消声觅迹。人们所喜闻乐见行之有效简、便、验、廉的医术，一直保留在孤独的师承之下。
“导引按跷”一语，据史料所载，乃出自《黄帝内经》异法方宜论中：“中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众，其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜‘导引按跷’……。”唐太仆王冰在其《内经·素问》注释中将它解释为：“摇筋骨，动肢节抑按皮肉，捷举手足……。”老前辈主冰为我们的子孙后代用简扼的语言文字描述了“导引按跷”术的外在形式，同时又记录了当时历史的现状：“……中央人谓之养气调神正道”。
据师传：“导引按跷”它分为两大部份，与四个独立的分支。两大部份包括“导引”与“按跷”。四个支系，则为“导”与“引”；“按”与“跷”。由此可见，我们的古人早在公元前春秋战国时，就对“导引按跷”亦有专论。可以说“导引按跷”是我中华民族文化中的瑰宝，是祖国医学中的原始医学，这部份宝贵财富也是我中华民族对人类生命科学所作出的卓绝贡献。