分宜桃花洞
桃花洞在分宜县城北九十里地的操场乡上松村的一个山岗上。洞口比严嵩洞小些，高约四、五米，宽六、七米。洞内宽广开阔，不亚严嵩洞。洞顶、洞壁形态多姿的钟乳石，因未遭到破坏，加上有或明或暗的阳光照射，却比严嵩洞漂亮得多。洞内常有人去观览探索的地主，纵深约二百米，分上下右三洞。洞尾尚有大大小小的洞，这些洞伸展多深？整个洞究竟有多长？据两位村干部说，似乎谁也没试测过，因而也就不知道洞的淀粉浅，只听到老人说过，这洞可直通上高县的末山。关于这点，《分宜县志》上也有记载，但我认为有可能又似乎是。可能者，此洞临上高，与末山是一条线，且洞内终年异样不湫湿，水汽喷泻如雾。末山九峰山的崇福寺后有反滚滚泉流，常年潺(三点水加爰)不绝，洞的湿漉、云烟可能与此有关。说似乎不是，因据说洞内的流泉一般人天较大，澄波涌泻，往后便逐渐减小，最后只剩洞底湿润，云雾缭绕，如果直通末山九峰泉流，洞中的水，那会这样涌润悬殊呢？
步入洞口的上洞，进身约五六十米。上下左右朗阔，与严嵩洞的第一室相仿佛；上洞与下洞的衔接处，有石和钟乳一字横列，只左右留出两个口子，像扇靛青屏风，又恰似严嵩洞内的“萧墙”。所不同者，洞口上沿，有一扇绉折有致的钟乳石，像床帘，又似舞台天幕，一到洞口，便有身临佳境之感；然后以四十五度的斜坡迂回而下，约二、三丈，便到洞底，屏风前有二石左右对峙，高约二米，即象南京明孝陵神道旁的一对石狮或石象，镇守屏前，又亿二叟悄语互通声气，揖迎来宾。最奇特者，也是我所观溶洞没有见到过的，是在屏风左右的两个洞口，岚雾氲氤，像云絮，像炊烟，一缕缕，一丝丝，探头欲出，或留连反顾，在洞口徘徊、逸散。身临其境，如入仙岛蓬莱，幻想吕洞宾、何仙姑、铁拐李等仙男仙女，将腾云驾雾，体态飘逸轻盈，从这洞口联袂而出。
由屏风右洞口进入下洞。下洞较上洞低约三丈，更深淀邃，阴湫。洞天与四击满布峋嶙异彩、姿态各殊的钟乳，说是太公钓鱼、关羽读春秋、武松打蒋门神、瓜菜丰收、贵纪上吊，等等，却也俨然。在洞口旁石罅中溜出一路石粉，色灰白，其中杂以许多晶莹发亮的粉末，是透露此地有银矿的信息，还是别的什么呢？地质工作者可往一睹。在洞尾的石壁上，有由褐色石乳漾成的石幔，幔下有台，台上立有扁平小石，似羽扇纶巾的孔明；台前，又有高约二米、成椭圆形的白钟乳石，上下左右有直线条的、错落有致的无数条纹，把石分为千万高寸把、宽几分不等的小白石块，珠联璧合，玲珑耀光，煞是好看。如果把它与褐色石幔一起联系起来看，更是一幅金白辉煌的图画。在这石的对面石壁下还有一小洞，洞口高一尺多，宽数寸，俯瞰其中，有一撮高矮混杂的小石，有的挺立，有的斜倚偃蹇，道是八仙过海，倒也风趣有味。
煞具特色的，是从洞尾沿左壁而下的一路“石田”，有上十口，大的横竖七八尺，小的几寸，多边形的，田塍都是由岩浆蛇转而成的、厚分把的荷叶边，田底平坦，像今用水泥(上汤下皿)平的鹅卵石子路。这是天设地造，还是鬼斧神工？石田，别的溶洞也曾见过，从未见过这样美；有类似这样美的，也没有这么多，像萍乡长近四千米的孽龙洞只有一个。真是难得的洞府奇观。这奇观观尚为人们所赞叹，还成了附近人民预测、祈祷人寿丰年的场所。村干部告诉我们：每年农历正月十五日，附近村庄男女照常要来游洞，在那日，齐着新衣彩衣，还携吃的，来这“石田”上放鞭炮，祈祷六畜兴旺，人寿年丰；还观察“石田”里有水没有，有，就是预兆丰年了。右洞，与上洞一字平列，但尚低洼上十米。在洞的一旁，一石突出，倾斜下泻，与洞底形成七、八为高的峭壁。在峭壁的顶端边沿，一石隆起，群众喻为母老虎背小老虎，俯瞰岩壑，倒也说的形象。岩壑如何？因阴翳泥滑，未曾涉足，且按下不表。
洞口上方的石壁上，刻有“桃源古洞”四个大字，柳体正楷，字高盈尺。此洞为何名“桃源”？说是陶渊明的《桃花源记》就是据此而作的。因此，明末地质学家、旅行家徐霞客曾来此洞浏览考察过。这个，无疑是好事者有意为此洞抬高身价。桃源洞是个开发较早的古洞，这可能是事实，从如下两首诗中便可窥见一二。南宋宝祜二年(公元1254年)陈浪颠泳该洞诗曰：
秦人避乱桃源后，更着桃源在楚乡。
古往今来一陈迹，渔歌樵唱几斜阳。
眼前不见落花面，空里但闻流水香。
试捧寒泓漱牙颊，拟吞瑶屑不诗肠。
元朝文学家范德机诗曰：
天工凿混沌，地穴出(山加赞)(山加兀)。
阳气三冬变，阴风六月寒。
仙风携鹿到，神物护龙蟠。
旧迹悬岸上，年深字若＊。
说“古往今来一陈迹”，说明桃源洞在公元1254年以前早就开发了。范说“旧迹悬岸上，年深字苦＊”，指的是洞口上头石壁镌陈刻的诸诗篇，因久经风霜，已漶漫不清，好些字像被＊(读完，削、剜的意思)掉了一样。这也说明洞的开发久远。那些诗刻，确实存字不多，那天我们在那里捉摸近了一个小时，隐诗连认认带估只辨出二十多个字。桃源洞开发较早这是无疑的，即使从陈浪颠到那里观摩算起，至今也有七百多年的历史了。