尼师今

尼师今(이사금或니사금)，亦作尔叱今、尼叱今(이질금)、齿叱今(치질금)、慈充(자충)或齿理(치리)，是新罗早期对国君的称呼，意思是“牙齿留下的痕迹”。这个称呼用在新罗第3代至第16代君主。姓氏有朴，金，昔三家。

根据《三国遗事》卷一：“言谓巫也。世人以巫事鬼神尚祭祀。故畏敬之。遂称尊长者为慈充。或云。尼师今。言谓齿理也。初南解王薨。子弩礼让位于脱解。解云。吾闻圣智人多齿。乃试以饼噬之。古传如此。或曰麻立干(立一作袖)金大问云。麻立者。方言谓橛也。橛标准位而置。则王橛为主。臣橛列于下。因以名之。史论曰。新罗称居西干。次次雄者一。尼师今者十六。麻立干者。四罗末名儒崔致远作帝王年代历。皆称某王。不言居西干等。岂以其言鄙野不足称之也。今记新罗事。具存方言亦宜矣。”