汴和泣玉
卞和泣玉
楚人和氏得玉璞楚山中②，奉而献之厉王③，厉王使玉人相之④，玉人 曰：“石也。”王以和为诳⑤，而刖其左足⑥。及厉王薨⑦，武王即位⑧，和又奉 其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以为和诳，而刖其右足。武王薨 ，文王即位⑨，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血⑩。王闻之， 使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也B11?”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石B12，贞士而名之以诳B13，此吾所以悲也。”王乃使玉人 理其璞而得宝焉B14，遂命曰“和氏之璧”。
【注释】
①选自《韩非子•和氏》。②和氏：相传名卞和。璞：含玉的石头。③厉王：春秋楚国国君 ，名 冒，公元前757——741年在位。④玉人：雕琢玉器的工匠。⑤诳：读kuá ng筐。 欺骗。⑥刖：古代一种断脚的刑罚。⑦薨：读hōng哄。周代诸侯死叫薨。⑧武王：名熊 通，公元前740——690年在位。⑨文王：名熊赀，公元前689——677年在位。⑩泣：这里指 眼泪。B11奚：为什么。B12题：品评，这里是被判定的意思。B13贞士：坚贞 之士。B14理：治理，对璞进行整治。
【译文】
楚国有个名叫卞和的人，在楚山得到一块含有珍贵玉石的石头，便去献给楚厉王。厉王命令 玉匠鉴别。玉匠一看就说：“这是一块石头。”厉王大怒，以为卞和有意欺骗，就下令砍去 了卞和的左脚。
等到厉王死去，武王登位，卞和又把那块石头献给武王。武王又让玉匠鉴别，玉匠又说：“ 这是一块石头。”武王也以为卞和是故意欺骗，又下令砍去了他的右脚。
后来，武王死去，文王登位。于是，卞和便捧着那块石头，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜 ，眼泪流尽，血也哭了出来。
文王听到这件事后，派人前去查询，问他说：“天下被砍去脚的人很多，为什么独有你哭得 如此悲伤呢?”卞和回答说：“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把 坚贞之士当作骗子，这才是我悲伤的原因啊!”
文王听到回报，便叫玉匠整治那块璞，果然得到一块价值连城的美玉，随即命名为“和氏之 璧”。
【题旨】坚持真理，终被认识；偏听偏信，害人误事。
例题：《马说》以“天下无马”“呜呼！其真无马邪？其真不知马也”的感叹收束全文；《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局。两文所表达的思想感情有什么不同？
（2006年云南省课改区中考题）
【解题指津】这一题目要求说出两文所表达的思想感情的不同。这就要求考生首先要读懂两个原文，然后在此基础上找出两文所表达的思想感情的不同。《马说》中，面对“天下无马”这种压制人才的谬论，文章只能发出“其真无马邪？其真不知马也”的感叹；而在《卞和泣玉》中，玉璞虽然两度被斥为普通的石头，但终遇文王，经雕刻加工后方显示出天下至宝的本色。《马说》更多的是让人感到愤懑不平与无奈，而《卞和泣玉》却能让人看到希望。