道教的历史
作者：(中国台湾)许地山
ISBN：10位［7563917322］13位［9787563917327］
出版社：北京工业大学出版社
出版日期：2007-01
定价：￥25.80元
内容提要“道”底内容极其复杂，上自老庄底高尚思想，下至房中术，都可以用这个名词来包括它们，大体说来，可分为思想方面底道与宗教方面底道。现在名思想方面底道为道家，宗教方面底道为道教。宗教方面底道教包括方术符溅在里面，思想方面底道家，就包含易阴阳五行底玄理。道家思想可以看为中国民族伟大的产物。这思想自与佛教思想打交涉以后，结果做成方术及宗教方面底道教。唐代之佛教思想，及宋代之佛儒思想，皆为中国民族思想之伟大时期，而其间道教之势力却压倒二教。这可见道家思想是国民思想底中心，大有“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知”底气概。
编辑推荐在中国新文化运动中，表现好、值得佩服的，除了二周（鲁迅、周作人）之外，许地山是第三名。——胡适
集这么多学问家于一身，在现代作家中也是罕见的。——郁达夫
我们惊叹于他考证之细，也心折于他的论断之正确，他的研究方法完全是科学的！——茅盾
“道”的内容极其复杂，上自老庄的高尚思想，下至房中术，都可以用这个名词来包括它们，可分为思想方面和道与宗教方面的道。现在名思想方面的道为道家，宗教方面的道为道教。宗教方面的道教包括方术符谶在里面，思想方面的道家，就饮食易阴阳五行的玄理。道家的思想可以看为中国民族伟大的产物。这思想自与佛教打交涉以后，结果做成方术及宗教方面的道教。
作者简介许地山（1893-1941）现代作家、学者，名赞堃，字地山，笔名落花生。生于台湾台南。1917年考入燕京大学，1920年毕业时获文学学士学位。1922年又毕业于燕大宗教学院。1923-1926年在美国哥伦比亚大学研究院和英国牛津大学研究宗教史、哲学、民俗学等。1927年起任燕京大学教授、《燕京学报》编委，并在北京大学、清华大学兼课。1935年赴香港大学任教。
许地山在燕大、美国和英国都钻研宗教史，在印度又研究佛教，后来又研究道教。同时，许地山在文学创作上也取得相当大的成就，在文坛上独树一帜。其作品结集出版的有短篇小说集《缀网劳蛛》、《危巢坠简》，散文集《空山灵雨》，小说、剧本集《解放者》、《杂感集》，论著《印度文学》、《道教史》（上），以及《许地山选集》、《许地山文集》等。
目录弁言
绪说
第一章道的意义
第二章道家思想的建立者老子
第三章老子以后的道家
第四章道家最初的派别
第五章秦汉的道家
第六章神仙的信仰与追求
第七章巫觋道与杂术
附录道家思想与道教
书摘插图