酒埠江风景区
酒埠江风景区景区位置：株洲攸县东部，景区内有峦山、黄丰桥、柏市、酒埠江镇等四镇
等级级别： 国家地质公园，国家森林公园，国家级水利风景区，国家湿地公园，国家级风景名胜区
景区类型： 自然风景区，人文风景区
酒埠江国家地质公园于2005年12月由国家国土资源部批准建立，经过三年的建设，于2008年12月29日上午开园，位于湖南省株洲市攸县东部、湘赣交界地带，总面积193平方公里，分布有六大景区，五大类，80多处主要地质遗迹景观。
酒埠江风景区以岩溶峰丛谷地地貌和溶洞、地下河系统为特点，集自然生态与璀璨人文景观于一体，是一处不可多得的岩溶科研、教学和科普基地。目前，公园已对外开放地质博物馆、酒仙湖、白龙洞、仙人桥、仙境乐园、桃源谷、宝宁寺等景点。
酒埠江风景区还有很多红色革命景点，如红军兵工厂、陈毅元帅被捕纪念树、红军医院等等。
酒埠江地质博物馆
根据2005年9月国土资源部的批复,酒埠江国家地质公园的正式开园必须在酒埠江国家地质博物馆全部建成以后。地质博物馆含配套设施共占地25000平方米，展馆建筑面积3200余平方米，由北京千府规划设计公司设计，总投资800万元，整个设计、建设遵循高起点、高标准、严要求进行，是国家一流、湖南第一的地质博物馆，目前也是株洲市科普教育基地。
酒仙湖
酒仙湖位于攸县酒埠江风景名胜区酒埠江镇的东南部，是一个它始建于1958年，1960年合闸蓄水的国家级大Ⅱ型水库，酒仙湖两岸群山巍巍，层峦叠嶂，林木葱茏，四季竞翠，湖区空气清新，碧水蓝天。皓月银波，置身其中顿觉远离尘嚣，心旷神怡，让人有当年苏子遗世、辱宠皆忘，逍遥而居的感觉。
水库集水面积625km2，蓄水面积11.2 km2，库容2.53亿m3，平均水深30m，深水水道长24km，平均水面宽500m，最宽2300m，坝顶高程170m，坝高50米，长356米，坝顶宽5.5m，为全国十大土堆坝之一，在工程地质学上具有重要研究价值。
白龙洞景区
白龙洞长7km，分3层，有18个大厅，1条地下河。洞穴景观奇特、美妙，化学沉积物类型多达十几种，丰度极高，还有大量地下河冲刷、堆积景观以及崩塌堆积景观。三步一景、五步一阁，万千景象，景景有趣有情,天上的传说、地下的传奇、幽渊的神秘，一个个扑朔迷离，令人叹为观止，被喻为“湘东第一洞”。洞内宽大幽深，景观丰富，造形奇特，多姿多彩，以奇、险、全著称。洞中隐洞，楼上藏楼，上下分为三层，上、中层为旱洞，下层为水洞，内分上下18厅。钟乳石千姿百态，形如石钟乳、石笋、石柱、鹅管、石瀑、石幔、石旗、卷曲石、月奶石、石花、石珊瑚、石葡萄、石田、边石坝等化学沉积形态应有尽有，形态各异，玲珑满目，美不胜收，尤以帷幕状的洞顶和洞壁沉积物最为发育。神州第一柱——擎天柱深藏于洞内，高达29米，国内称雄。更有洞中飞瀑，从天而降，潭中溅起雾花片片。岩溶专家赞誉白龙洞“景赛黄龙洞，奇胜芦笛岩”。“白龙”（富含碳酸钙的岩溶水沿洞顶裂隙流淌蒸发凝固而成）、石钟音乐、地下古河床砾石堆积层、古鹿骨化石，为白龙洞四大奇观。
仙境乐园（皮佳洞）
皮佳洞是另一个复杂的溶洞地下河系统。上层旱洞呈立体迷宫状，景观相当丰富；下层地下河幽深莫侧，出口段已开发地下漂流。洞内有九重天、巨型梯田、大面积石花与长达3.9公路落差45米的世界第一暗河漂流。
仙境乐园位于攸县酒埠江风景名胜区峦山镇皮佳村西北角，紧靠攸漕公路，上距酒埠江风景名胜区白龙洞景区18公里，下离酒仙湖国家级水利风景区18公里， 是连接酒仙湖景区和太阳山、白龙洞景区的中间景点。
仙境乐园为综合性休闲、度假旅游圣地。整个乐园分动、静两个区域，以仙人宫为主体的系列岩溶洞穴侧重营造休闲区域，如中国第一溶洞保健按摩，桑拿、足浴吧和神州第一溶洞卡拉OK、民俗歌舞、民间绝艺表演大厅等；以明湖为主体洞外以“水”为主题的戏水乐园区则着重营造娱乐氛围，如连接仙人宫内的550米地下河漂流、各种水上娱乐设施以及竹林攀网，巨型积木娱乐设施等。
仙境乐园集游、玩、吃、住于一体，主体建筑“仙人居”为典型湘东客家民宅风格，它依山傍水，鸟语花香，是按三星级标准建造的宾馆。“美食宫”倚山而建，天趣自然，游客一边品尝东乡客家人的珍稀佳肴，一边体味大自然近在咫尺赐予人的灵性，愿意的话还可自己去钓烹新鲜淡水三纹鱼。“仙人宫”原名皮佳洞，已开发1450余米游览路线，其中旱道900米，水道漂流550米，仙人宫与风景区内的白龙洞是两种完全不同类型的溶洞，一个是休闲的天堂，一个是观景的胜地。仙人宫内不仅贯穿着八仙的神话故事，还有民族歌舞、民间绝艺、湘东皮影戏等精彩表演。仙人宫下层的地下河漂流，还可让你得到仙人都未体会到刺激、浪漫的感觉。
仙境乐园是酒埠江风景名胜区旅游环线上的一颗璀璨星星。
宝宁寺
千年古刹宝宁寺坐落在攸县酒埠江风景区酒仙湖景区酒仙湖之滨，地处黄丰桥镇乌井村。宝宁寺创建于唐天宝10年即公元751年，是湖南最早的佛教禅院之一。宝宁寺为佛教南宗曹洞宗祖庭，从唐五代至宋元期间，宝宁寺香火一直很盛，成为湖南名刹和佛教南岳、江西两系的交往中心。宝宁寺现存的寺院殿宇，是清光绪二年修复的模式，前后有三进，殿、堂、楼、阁、台共24座。宝宁寺在中国佛教史上享有较高的声誉和地位，“北有少林，南有宝宁”之说盛极中国佛教界，一代佛学泰斗吴立民评价宝宁寺为“国宝”。
宝宁寺志
仙人桥
仙人桥景区位于攸县漕泊乡，距举世闻名的“禹王洞”仅4公里。该景区面积0．8平方公里，游览线路全长2180米，以仙人桥为中心，连接仙人峡与仙人崖，有仙峡寻幽、仙台望月、仙桥贯空、仙湖戏波、天龙坡、天龙岭、云栈揽胜、仙人洞等八大景点。
天蓬岩景区
【天蓬岩景区】 位于黄丰桥镇和柏市镇交界的洞口山，地处湘赣边陲，景观丰富。它山清水秀，自然景观众多，溶洞、瀑布、奇峰、异石、珍稀植物、田园风光等不胜枚举，还是历代兵家争夺的要塞。天蓬岩现有的重要景观资源包括：洞口山、天蓬溪、婆婆岩、龙王洞、山泉寺、石狮崖、九叠泉瀑布、方竹园、梯田风光等。 其中九叠泉瀑布，落差高达80米，有“远望林中喷雪，近观九天落莲”之称。古树名木有小叶青冈木和女贞。
【九叠泉瀑布】位于黄丰桥镇天蓬溪中段，溪水至此下落，形成九叠泉瀑，落差达80余米。每叠瀑布高差不等，少则1m左右，多则10m有余。枯水季节，涓涓溪流缓跳落，恰似一条随风飘动的银色丝带。丰水季节，奔腾的溪水象脱缰的野马，咆哮而下，击起水花千丈，给人粗犷、豪放的美感。
【梯田风光】位于黄丰桥镇大塘村土灰岭组，海拔390m，布局奇妙，层次分明，色块和谐，内容丰富，颇具诗情画意，游人禁不住驻足欣赏和摄影留念。整个田园风光面积近千亩，四面的山坡平缓，山体高差不大，地势开阔。山丘沟谷中生长着低矮的灌木花草，山丘交汇处是一片小盆地，其间绿草如茵，形成了盆中盆的景观。中央有一座村落，住几十多户人家，白墙青瓦、炊烟袅袅点缀于漫山绿色之中。北坡是阔叶树林，随着季节变换色彩。盆地的东面是群山，放眼望去，层峰逶迤，云雾缭绕。
桃花谷景区
县酒埠江风景名胜区里的自然生态谷和酒埠江地质公国内的古河道，全长2000余米。谷内环境清幽、植被茂盛、溪流清澈、碧潭飞瀑、乱石穿孔，各种奇禽异兽，珍稀植物、名贵药材随处可见。春天，樱桃、杜鹃漫山红遍：秋天，猕猴桃、野萄葡挂满山沟。天然谷中，有山里人家、迎客石、双流击石、落玉流翠、五叠泉、双石门等主要景点。
酒仙湖的传说
酒洞仙子的神酒磨 在很久很久以前，广寒山(在黄丰桥乡境内)，有一个后生仔，他的父母在酒坊主家里做事，还欠了一身的债，后来被酒坊主逼债逼死了，留下他一个人，为了偿还父母留下的那还不清的债务，他从小就在酒坊主家里搞很重很重的劳动，每日天不亮就起床，担着酒四乡八村地吆喝着为酒坊主卖酒。人们都喊他为“酒崽”。
有一天，酒崽因为连日劳累，加上受了风寒，就病倒了。狠心的酒坊主仍旧鸡刚啼就把酒崽喊起去卖酒。酒崽没办法，只得硬撑着起了床，担着酒出门。天又没亮，山路又陡又滑，酒崽爬上广寒山的山顶上，早已冷汗淋淋，上气不接下气。他刚想放下担子歇歇气，脚下一滑，眼前一黑，便摔倒在地上不晓得人事了。
也不晓得过了好久，酒崽从昏迷中醒来。他一吸气，只觉酒香扑鼻，急忙睁开眼睛一看，原来自己到了一座山洞里，正躺在一张石床上，他觉得很奇怪，搞不清自己是怎么到这洞中来的。忽然，他耳边传来一个女人的声音：“大哥，你终于醒了!”酒崽大吃一惊，急忙回头一看，身后站着一个年轻美貌的姑娘，便问：“咯是咋咯地方?你是咋咯人?”
姑娘笑着告诉酒崽，这里叫仙酒洞，她叫酒洞仙子，在山路上救下了酒崽。一听，从石床上滚下来，纳头便拜：“多谢大姐救命的恩情，今后我一定报答你！”“哎呀，不敢当！”酒洞仙子扶起酒崽后，用手向后一指：“你看，那是咋咯?”
酒崽回头一望，只见洞顶一束水柱落下，正好落到下面的一个石磨里，酒香也正是从那里飘来的。酒洞仙子把酒崽拉到石磨前又说道：“是一座神酒磨，你只要连念九遍‘酒洞仙子’，这磨就会磨出上好的酒来。记住，不要告诉别人!后会有期。”说完，姑娘便不见了，酒崽非常惊奇，半信半疑地连叫了九遍“酒洞仙子”，这—下，怪事出现了，掉到石磨里的水全变成了酒，尝一口，香得很，洒崽喜得不得了。
从此，酒崽天天到洞中担酒卖，赚了钱，还清了酒坊主的债，再也不为酒坊主做事啦。他还把每日卖酒赚的一部分钱，分送给穷苦人解危救难，人们都很尊敬他。
不知怎么的，这件事被洒坊主发现了。一天，酒坊主偷偷跟在酒崽后面，钻进了山洞，躲在一边偷看，只见酒石酸崽连喊九遍“酒洞仙子”，便把水变成了酒，不由得连连称奇。他想，要是把这个石磨归我那财宝就会滚滚而来。想到这里，一个毒恶的主意来了，他捡起一块锋利的石头，对准正在装酒的酒崽的后脑壳砸了一下。酒崽连哼都没哼一声便倒了。酒坊主连连地叫着“酒洞仙子”、“酒洞仙子”，这一叫，洞里的四周出现了千百只石磨，流着喷香的酒，这些酒把酒坊主围在当中。这下可不得了，洞里酒花凹溅，酒坊主连眼睛都挣不开，吓得在洞中乱喊乱叫，特别奇怪的是，那些石磨越转越快，酒也越来越多，不一会，这个大洞成了一片“酒海”，酒坊主在“酒浪”中挣扎了几下，便沉到底下去了，随着酒漂到洞外。冲走了。这时，酒崽的尸体也浮在酒上面，流出洞外。猛然间，酒洞仙子出现在洞外，她连忙托起酒崽，升到半天云中。据说，酒崽被酒洞仙子带到另一个地方去了，结成了夫妇，过上了好生活，并主管天下的酿酒业，人们称他们为酒洞二仙。
仙酒洞的那些石磨也就是这样不停地磨呀，磨呀，日日磨，月月磨，据说，现在还在不停地磨哩。久而久之，磨出的酒汇成了一条小河流到了山外，河里尽是醇香的美酒，河两岸的穷苦百姓都担上河里的酒做起酒生意来了，过上了有吃有穿的好日子。于是，人们便把这条河叫做酒江，以后改为酒埠江。好多人都说，现在用酒埠江里的水酿酒比用其它的水酿的酒要香一些，甜一些呢!
酒埠江与吕洞宾 相传很久以前，神仙吕洞宾，腰佩青锋剑，背挂酒葫芦，脚踏祥云，来到现在的酒埠江上空，他放眼一望，只见青山秀水，鸟语花香，真似一个仙境。看着看着，心里乐滋滋的，便降下云头，坐在江边，打开酒葫芦，饮起酒来。不知不觉便醉倒在柳树下，剩酒渗入江中，江水变成了酒。
不知过了多久，有一个贫苦老翁，带着孙女来这江中捕鱼。正是盛夏正午，太阳火辣辣的，烤得老翁热汗淋淋，唇焦舌干，便俯身江面，咕噜噜地喝起水来。奇怪!滚滚奔流的一江清水都是香喷喷的米酒。老翁以为是梦，急喊孙女来试一试，孙女也喝得醉醺醺的。老翁喜欢得不得了，从此，丢下鱼网，爷孙俩做起酒生意来了。于是，一船船香喷喷的米酒，运到了湘潭、长沙……
俗语说：“没有不透风的墙”，尽管爷孙严守秘密，终究还是让别人发觉了。于是，一传十，十传百，许多人都来这里装酒，先来的人干脆来这里定居，开起酒铺来。江两岸百十户人家都是酒铺，酒铺江(后改为酒埠江)这个地名就这样传开了。
谁知好景不长，酒埠江出酒的消息，传到了县官耳里，县官先是不信，后来坐着八人大轿，亲自到酒埠江查看，传闻果然是真的。县官想出一个恶毒的主意，回到县衙，写出了一道文告，派衙役四处张贴。文告上写道：“皇家江河属皇家所有，酒埠江的酒，是天上赐给当今天子的玉液，黎民百姓不得擅自掬取，船只一律要为皇家运酒。两岸酒铺一律要缴纳赋税。如有刁民不从，以违抗圣命论处。”
一张文告下来，断送了酒埠江人的生计，许多人又无衣无食。而县官却连升三级，白花花的银子，就象酒埠江的河水，哗啦啦流进了皇家的仓库，流进了县官的腰包。
有一天，吕洞宾重游故地，他降落云头，来到一家酒铺喝酒，听了人们的诉说，心中十分恼火，想不到由于自己当年一时的疏忽。造成了那么大的动乱。养活了酒埠江的贫苦人，倒是遂了仙家的心愿，只是太便宜了那些贪官污史，一气之下他跑到江边，摘下背上的酒葫芦，在江中装了满满的一葫芦酒，径自走了。从此，这条江里再也没有酒了。
擂钵井 离酒埠江镇不远的社田村，有一口小井，坐落在坚硬的山石中，井口滚圆，形状象只擂钵，大家叫它擂钵井。擂钵井水量不过一小桶，长年累月不增不减，不管是连续几个月的干旱，还是长时期的大雨，擂钵井总是保持着一定的水位。井水冬暖夏凉，清甜可口。
传说，酒埠江没有酒了以后，人们迁往新田，只有一位孤寡婆婆，因年老体弱不能开荒，便迁居到了社田的路边，靠织草鞋营生，日子十分清苦。一天，她弄了一撮米，拌些蔬菜，煮了一碗稀粥，正准备吃时，来了一个衣衫破烂、面容憔悴、癞头跛脚、疯疯癫癫的挑木炭的老人向她讨吃。老婆婆放下嘴边的稀粥，打不定主意。挑木炭的老人见老婆婆面有难色，回身就走，老婆婆却叫住了他，双手送上了嘴边的稀粥。挑炭老人说：“你也是贫苦人，我吃了，你咋咯办？”老婆婆说：“家贫不算贫，路贫贫死人，你在路途我在家，我自有办法。”老汉听了便不再客气，喝了个碗底朝天，也不道谢，用手指了指那口擂钵井，说声“后会有期”，便走开了。
这天傍晚，老婆婆去井边提水。只觉得酒气熏人，好生奇怪。她喝了一口，喷香清甜，却原来是难得的好酒，她心里好不欢喜,从此，便做起酒生意来了。擂钵井里的酒总是提不尽，来买酒的人成群结队，老婆婆家当越挣越大，黄金白银越积越多，成了一个大富婆。于是，请管家，买丫环，造花园，放高利贷。正如俗话说；“穷得富不得，富得纳不得。”老婆婆瘦得象苦瓜的面皮，经常搽粉抹胭脂，看见穷人，屁股一扭，捂着鼻子，说是臭气难闻，喊“滚开”。只是有一件事，她还是很不称心，天天卖酒却没有糟，间常有人来买糟喂猪，她却无可奈何。
一眨眼，过了几年。一天，挑木炭的人又来了，他还是原来的那副样子。这一次，他并不讨吃，只是问老太婆：“这几年生意好不好?”老太婆回答说：“好是好，只是没有糟。”她等待着老头再用手一指，心想，连糟都指出来了，那就太好了。
挑炭老人一阵冷笑，他看穿了这个老太婆财迷心窍，贪心不足，便作歌唱道：“天高地高，人心更高。冷水当酒，还说无糟。”唱罢，招招手，一朵祥云降了下来，老头踏了上去，直向远方飘去。
从这以后，擂钵井再也不出酒了，老婆婆又穷得象当年一样，在路边织草鞋营生。挑炭老头是谁，人们猜测是吕洞宾，又说是铁拐李。