胡大介
个人信息胡大介：1942年出生,安徽桐城人，中国民协会员，龟画艺术家。 崇敬龟文化，独创中国“大介龟”画。
个人生平胡大介自少年时爱上文学艺术，自学书画。1980年起专攻龟画艺术新领域，把理想放在当一名神龟画家的追求上，龟画无谱，自己造谱。每获一份龟文化新资料，看龟便添一份新眼光画龟便增一份新趣味题龟画便多一份新文思。为提高画龟笔墨功夫，大介从临摹齐白石徐悲鸿吴作人，崔子范等大师的作品入手,苦练技法,寻找画龟的艺术语言。
在废画三千之后，终于形成了自己的大黑大白，大浓大淡大粗大细大干大湿的笔墨特点以及融工整的装饰性，龟甲壳与传神的写意性，龟肢体为一体的画面形式，创作出独具风格的龟画艺术。大介龟画受到人们的喜爱。
成就及荣誉1992年《墨龟图》首登省文化周报,不久《贵在延年》《情切千年》等多幅作品先后被安徽日报等省市报刊发表，并以《胡大介龟画评说》《胡大介龟画创作》《胡大介画龟成名》《龟痴笔墨誓叫龟传神》等为题予以评介与多次报道。
自1994年以来，大介先后向社会输献几十幅龟画作品，如《贵在延年》《瑶光星散为龟》《只为祝寿来》《莲池新妆》《和谐寿千年》等一批作品在北京青岛有关画廊及单位展出,竞相被国内外人士购买如《闲度人间已千年》《寿久已是不知年》《天下如今渐识君》《神清意远闲度千秋》等部分作品在成都合肥安庆桐城等地皆被入收藏。
荷兰乌得勒支大学皮罗教授在北京参加学术会议，特购大介龟画《小居瑶池三千年》欣赏。大介龟画受到名家好评。
1996年，北京画院著名画家汪刃锋老先生赐观龟画,称许道：画得很好，立意也很好自学到这样不容易，要追求下去并赐墨宝“学贵以恒”予以勉励。1996年花鸟画大师崔子范老先生赐观龟画，赞赏道：画的不错，是下了功夫的！大介龟画更受到社会重视！
1998年2000年桐城电视台安徽有线电视台安庆电视台先后拍摄了《介绍画龟高手胡大介》《情缘独钟写神龟》《龟痴》专题片，进行多次播放，获得很高的社会评价。1998年,安徽文联主席团在纪念改革开放20周年座谈会上，总结文艺成果时把大介龟画列入其中，明确指出桐城出现了专门画龟的龟画！
1999年，胡大介受到中国影视音像交流协会的推荐，被入选世界华人文学艺术界名人录第四卷269页。2000年入选由安徽文联主编的安徽文艺家名录。 2004年4月，国家文物局中国书画收藏家协会暨中国书画藏典编委会专家对龟画通过了润格标准的评议认定，颁发了《润格证书》并藏《寿越千年》画作。
2006年10月《相伴千年》作品参加由香港国际羲之书画院等单位举办的“2006.香港海内外书画名家作品展”，获“中国书画艺术高级人才奖”奖章，作品被贵院收藏。
在湖南冰雪、汶川地震救灾中捐献《神韵壮乾坤》等画4幅，有关省级政府单位颁发《义捐证书》作为纪念。2008年10月《洞幽古灵岁三千》等作品在由中国民间文艺家协会等单位举办的“中国民间艺术精品博览会”上参展，受到好评，并授予铜奖。
龟在我国优秀传统文化和民俗中,乌龟占有一席地位,它与龙凤麟合称四灵。龟是长寿的吉祥动物,在传统风水学中起着镇邪解灾作用,有极为深厚的文化内涵和民族情愫,因而人们很喜欢乌龟。龟能饱吸天地山川之灵气,自古以来人民早就将龟视为长寿的象征,能带来祥瑞之气,民间常用龟龄鹤寿龟鹤延年来喻长寿,龟已成为先行先知的灵物。用此吉祥物镇宅可平平安安,吉祥富贵.也主要用于贺寿,表达对寿者的敬意。让您福寿绵延,共享财运与尊贵。
有一首信天游，早在现代画坛流传徐悲鸿的马，齐白石的虾，张大千的山水甲天下潘天寿的鹰，陈秋草的花，黄胄的毛驴走天涯马西光的牛，王广才的鸭，吴作人的骆驼斗风沙在当今画坛，虎王猴王牡丹王猫王鸡王鱼王，不泛其人。然而，画龟者却不多见。胡大介先生就是这不多见者之一。
人物轶事大干世界，物类万种，是什么原因，使胡大介对龟着迷呢这里有三个小镜头值得回放。
童年时大介出生在桐城乡下，境内河流纵横，湖泊密布，农产品以水稻为主。每到稻子收割季节，大介常随大人到稻田里割稻捆稻运稻。当他第一次在割好放置在田里稻堆下面发现一只小乌龟时，感到异常好奇，这个小动物多么可爱啊少年时大介在与小伙伴们玩耍时，意外地发现一只小乌龟在一株烂树桩上晒太阳，小乌龟时而伸头探脑，时而东张西望，颇是好玩，打那以后，大介就常常独自一人躲到大树后面窥视乌龟的龟迹青年时大介应征入伍来到首都，第一次参观北京故宫时，在皇帝的金銮殿前看到一只大金龟，两眼闪亮，仪态庄严。哎呀，家乡水田里门口池塘中村前树桩上的小乌龟，也能在皇帝的宫廷里奉若神明呀这对胡大介的启发很大。龟的形象，挥之不去，龟的神圣，在他的心灵里播下永不磨灭的种子，此乃是大介与龟结缘之因。从部队转业回到家乡后，他毅然放弃可以在仕途进取的机会，由镇政府党政干部甘愿改行下到文化站任职，用更多的时间接龟画龟。
为了探索龟的生活规律，大介先生先后购买和养殖18只不同种类的龟，观察龟迹，大介很快掌握了龟的习惯，龟的春之栖，夏之食，秋之游，冬之眠，都一一印在他的脑海里，拜龟为师，与龟为友，日日对龟写生，给龟画像。没有几年功夫，胡大介画龟就小有名气了。
真是龟心似箭呀为了使自己的画技提高得快些好些，大介居然卖手表，凑盘缠，远赴成都去看张大千画展，携龟画进京，向崔子范请教，到黄山求刘海粟指点。然而，让大介有点失望的是，这些大家们对山水对人物对花鸟对走兽的画艺颇有高见，唯独对龟画这个独特的艺术品种，很难说出堂奥来。
谁知大介是个表面木讷，如龟痴呆，实则心灵聪慧，颇有悟性。他把大师们的笔墨功夫及艺术成果，借鉴到自己的龟画中来，把民族传统与当代时尚结合起来，把艺术性与观赏性统一起来，再把有关龟的文字记载潜入龟画中来，不仅画龟的形似神似，更画出龟的内心世界来，让观者去遐想，去品味，通过龟画彰显龟的文化底蕴，形成自己的龟画艺术风格。
如今大介笔下的龟画，龟体或大或小，布局或疏或密，龟数或多或少，手法或工或意，线条或粗或细，着墨或浓或淡，但，万变皆合其宗腹背硬而拙，给人以坚挺感，四肢柔而韧给人以弹性感头尾尖而钝，给人以张力感形态各异，给人以神密感。总之，大介的龟回，给雅者以美感，给俗者以快感。
心灵跃动，附善如龟。为了充实和丰富龟画艺术的内涵与品位，大介先生先后搜集整理和撰写了20余万字的资料与文稿，勾勒了大量的创作草图，为他更好地创作龟画打下了坚实基础。大介认为，爱龟不如养龟，养龟不如放生龟，放龟不如画龟，画龟不如崇龟。
他常对人说爱龟者美，近龟者静，养龟者嬉，放龟者善，崇龟者智。他的人生格言是我崇龟画龟。我的心灵世界就是龟之王国，以龟之耐性执着，顽强之精神攻研龟画。数十年致志成一事让中国画坛冉冉升起一座古今未有闪耀奇光异彩的龟画艺术的高峰此格言被编入中国当代人生格言第二卷中央文献出版社2006年出版。
不久前，在安徽含山境内的凌家滩，惊现5300多年的玉龟等占卜工具，这让龟痴画家胡大介为之一震，兴奋得几乎几夜没有睡好。于是，笔者惊呼
啊，神龟，古代文明之镜，啊，龟画，现代文明之花啊，龟画家，树老龟根，这才是你终生追求艺术的龟宿呀 ！
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