陈嗣章

1600~1676）字伯音，号纲生，别号木仙，明末安文前宅人，行明106。自幼秉承家业，潜心研究经术理学，博综典籍，辨析物理论述古今兴废，下笔有神顷刻千言，倚马可待。督学江公科拔第一。其试文争相传诵。四方问业者日益增多。里中春洲先生得理学正传，公执其门下，虚怀若谷，受法界五峰诸书会辅翼之功居多。学师刘而强屡以文行兼优申详学宪。名师刘公殉节鄢陵，嗣章徒步数百里前往奠之。甲申（1644）登第48名选贡（举人）。时大司马张玉笥（国维）公以同窗之雅题授职衔。公知之，遂转身而归，隐居受徒著作。未几，白头军蜂涌而起，家遭焚毁，所著作品散失殆尽。公遭颠沛流离之苦，东逃西奔，而不改常态，万死而得一生。后乔居邑城，虽艰苦备尝而胸怀潇洒弦歌不绝。与学师何次韩，年友卢彦生，金子赏，王辅仁等往来于双溪（金华）两岘间，反复辩论，以使金华学派之后学兴起。所作诗文记序汇成《自怡集》五卷，《四书杂咏》一卷，命其子启鼎曰：手泽不可忘也。以此贻后裔令书香不绝，吾愿足矣。辛亥（1671）归故里安文，被焚之房已复建。白头军屡次进村，村里群众都奔走迁徙，公独屹然不动，屡次临危终不害，这是因为公盛德之名大，而不加害也。娶妻包氏，才德兼备。葬山川坛侧。一子启鼎，考取丙寅岁贡。