山寨元年

王朝百科·作者佚名 2010-07-08

起源山寨文化在中国IT业的崛起，如同任何一部中国传统武侠小说所演绎的故事那样：先是以非常规手法游走于主流圈子的边缘，然后逐渐做大，最终向正统势力发起挑战，甚至取而代之。山寨文化是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能，并加以创新，最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。它的衍生物，将打破手机的束缚，而扩展到数码相机、鼠标、键盘等等方面，它的副产品同样可以在相关行业引发结构性震荡。这是师夷长技以制夷的炮火，这是学比赶超的来福枪，山寨文化在抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔，尤其是挣脱了牌照的束缚，握紧了低成本高回报的福祉之后，它摧枯拉朽的震撼力与病毒营销的感染力，彻底颠覆了传统的行业潜规则，建立了以山寨文化为基础的价值序列。

元年概述简介公元2008年，在中国为“山寨元年”，论干支则为戊子，属鼠。该年四海之内一片升平，却也并非别无大事可叙。要说的就是“山寨文化”的列车终于从物质文明领域杀入了精神文明领域。困难时期，我们曾经“忙时吃干，闲时吃稀，不忙不闲吃半干半稀”；消费时代，中国各地的“动批”们率先让人民群众结结实实地享受了模仿与拼凑的实用价值；而在娱乐生活中，“山寨”产品的出现同样充满了闪光的“中国式智慧”。背景在过去的30年中，中国的娱乐业经历了一个高速发展的过程，从《便衣警察》到《落地，请开手机》，从《庐山恋》到《非诚勿扰》，从费翔到SJ-M，变化不可谓不大。这样的变化对有些人来说，已经算是目迷五色、应接不暇，而另一方面，在互联网的帮助下，中国的娱乐消费大军已经与国际娱乐批发商实现了成功对接。拜各种合法的或者不合法的渠道所赐，年轻一代消费者习惯了日韩的中性面孔、欧美的叙事节奏。于是，我们被成功纳入了“有中国特色的娱乐消费初级阶段”：平时看不到天王巨星，那就先克隆一个走走穴嘛；暂时消费不到那些“经看又经用”的娱乐方式，那么能在相对乏味的娱乐菜单上，看到一些新瓶旧酒、细粮粗做，也未尝不是一件好事。

元年理念网民引领的山寨除了大宗娱乐产品，网民自拍的视频或者图片也把“山寨”的小作坊优势体现得淋漓尽致，不说质量有多好，倒是真正做到了“多、快、省”。他们的作品也因调侃主流事物，往往被寄予所谓“民间”的期望。只可惜“山寨”货中也不乏宋头领，无论是一开始打的“替天行道”名号，还是后来改旗易帜的“顺天护国”，都是在帮“天”打工，多半还指望“天道酬勤”，收归“天”有。正因如此，宋江把“聚义堂”改成了“忠义厅”，牛×烘烘的“山寨春晚”也被电视台招了安(后来双方合作因故取消)。山寨体与大话体的差别在这一点上，“山寨造”与“大话体”有明显的差别。山寨反贪官不反皇帝，一心模仿偶像、保护偶像，折腾得再生猛，也还是依附于偶像。山寨人物或产品也毫不掩饰模仿过程中笨拙的身姿，甚至大有把笨拙风格化、励志化的劲头。茶余饭后观赏一番，没有精神压力，也还算得上一个玩意儿。而“大话体”虽然同样是以模仿为主要特征，却是“戏仿”，“仿”字前面的“戏”字才是其险恶用心，最终要瓦解偶像的神圣意义。当然，这么说并不意味着“山寨造”和“大话体”没有交叉，事实上，“山寨《新闻联播》”就很有点两家通吃的感觉。草根文化博大精深，只要加上那么一点点“文化自觉”的作料，一切皆有可能！山寨的泛滥值得一提的是，“山寨”一词的意义也在泛滥中不断延伸。从“史上最牛”、“囧”、“雷”到如今的“山寨”，网络标题党人总是在挖掘并耗尽一个又一个字眼的意义。所以，忧国忧民的人士也大可不必担心野蛮创新、简单复制成了这一时段的主流———只不过网上又多了几张标签而已。正所谓，“雷多不痒，寨多不愁。”

元年简史山寨元年简史

2月

杭州双溪景区村民以20比1的比例制作出“竹鸟巢”，作为乡村运动会会场。若干个月后被追封为“山寨鸟巢”。