褚宝增
中国地质大学（北京），诗人，教授。
褚宝增
字应去，号燕南幽士，所居曰露虚斋，诗人，教授。北京大兴人，一九六五年生。一九八二年考入南京大学数学系，从桐城许永璋先生学诗。一九八六年毕业即入中国地质大学[北京]，从事数学与文学教学工作。已出版《褚宝增诗文选集(1985—2005)》[河北人民出版社]《中国古典文学史纲要》[诗联文化出版社]《许永璋诗集初编笺注》[诗联文化出版社]《许永璋诗集续编笺注》[诗联文化出版社]《高等数学解题评注》[学苑出版社]《高等数学(上)(下)》[北京大学出版社]《线性代数》[北京大学出版社] 《概率统计》[北京大学出版社]《线性代数》[北京师范大学出版社]《图论算法及其MATLAB实现》[北京航空航天大学出版社]《GCT语文考前辅导教程》[清华大学出版社]《GCT备考指南》[清华大学出版社]等论著十三部。现为中华对联文化研究院研究员，中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，中国地质大学[北京]数学与应用数学专业主任，中国地质大学[北京]工会副主席。于古诗、近体诗、词与新诗皆善。自曾有论诗绝句云：因异插瓶卖色花，根深昂首斗飞沙，十年探古裁今后，逼做诗中第一家。平生最仰慕者八：至圣孔仲尼、诗宗屈原、武侯诸葛孔明、文心刘彦和、诗仙李太白、诗圣杜子美、词帅辛幼安、诗霸黄仲则。为人贪酒嗜烟，寻山慕水；衣皱髭荒，声高嗓裂。经谋定策，可令国势而中兴；玩阵斗法，可率足球而折桂。思政精远，且掺梁甫吟中；体民微细，但落月光杯底。拒炒股购奖，不屑机巧偶运之财；虽临市面城，甘守晏婴潘岳之态。诗文数千，恶与时尚标榜；妻女各一，幸已天伦足慰。
《褚宝增诗文选集(1985—2005)》序子曰“四十而不惑”，我于此四十之期，将所作之诗文重新删定，结集发布，可抑主观而扬客观，进而可下定留千尺新松斩万竿“恶竹”之决心。
学诗先从律绝句起，后古体，后词，后新诗。二十年来，诸体研练备精，随心游刃，盖今古诗坛皆凤毛麟角，常引以为豪。并非为显示我如观音千手，其妙处是便于创作。读者应知，内容与风格协，风格与体裁协，情感如流水，体裁如器具。持诸器而待情来，为适情而备适器，可令情最大之舒展，终达有器而觉无器之自然。
作品内容稍嫌广泛。有历史之反思，见古迹而起兴。有时事之针砭，对政策而直评。有块磊之倾泻，遇不平而开鸣。有私情之舒敛，度相思而展卷。有山川之游历，逢奇景而呕赞。有友朋之唱酬，敞胸怀而明朗。有登楼之望月，遣幽思而飘渺。有下乡之采风，查农桑而焦虑。有生计之艰辛，感冬冰而夏履。有家国之关注，望残疆而统一。主豪放而不弃婉约，忘风格而随心所欲，法中而无定法，无囿而时常所囿。
在四千余首诗中选出千余，所录者仍有不尽如人意之处，复割舍已然不忍。所幸者每翻阅古人诗集，即使如李杜苏辛，亦非首首美轮美奂。字字如珠如玑，能十有二三为后人常诵称赞，便伟大之甚。思及此，心里释然了许多。
集中非新诗之比例极高，并非为复古。古近体诗并不等于文言诗，其文字仍用今意，文字简约是我始终追求之目标。除诗词之外，于文章亦是如此，不善“展开”，令写文章成短技。再者我之生计，本无需稿费维持，诲人不倦便薪酬不断，可免向“主流”献媚换取出版量。
所有文学作品都应有其社会功效，我不回避我作品中本欲隐含之政治主张。如柳宗元不能“官以载道”，则只有“文以载道”了。
我是学数学出身，也从事数学教学，有人就说我是“数学诗人”，便令我心中耿耿。如同把本为“天才”用赞为“怪才”之方式一样来贬低我。
终需自序，未求名家粉饰，何也？其一：我久居“幽谷”，醉眼朦胧不识天日，天日何以识我，复厌援引，故求序无门。其二：虽尽心竭力，恐仍目光短浅，所能见者多雾霭浮云，谁人可提拔(题跋)我乎？此是戏言，亦心生焉。
顺便提及，作品在每年中非尽按时序排列，为使将来崇尚褚诗之人到时写篇《褚诗月谱考》之类换碗粥喝。
下一本集子若出版，当在“五十而知天命”之际。如若读者想见新作而又觉十年太久，可随时访问我之个人网站www.chu-shi.com，我会对诗文进行及时更新。
赞曰：生也有涯，无涯惟智；傲岸泉石，咀嚼文义；诗载精神，我心有寄！
褚宝增二○○五年三月于北京露虚斋
《褚宝增诗文选集(1985—2005)》总目录律诗（302首）‥…………………1
绝句（498首） …………………49
乐府歌行（119首）……………106
词（191首）……………………137
新诗（138首）…………………182
文（83篇）………………………289
共…………………………………352
《许永璋诗集初编笺注》前言许永璋，字允臧，号我我主人，亦自号跌翁、石城左杖翁。书斋名因徙而易，分别为望龙冈草堂、玄斋、广汉轩。吾师也，故心中笔端总愿以“先生”二字尊称之。我于上世纪八十年代中期在南京大学读书时，从先生学诗(详情可见附录二《学诗记》)。先生是著名学者、唐诗研究专家、诗人，安徽桐城人且桐城文派方姚传人。先生1915年生，1936年毕业于无锡国立专科学校。曾先后在桐城中学、安徽师范学院、南京安徽中学、南京六中任教。1978年应著名教育家匡亚明校长之邀任南京大学中文系教授十年。兼江苏省文史研究馆馆员，纽约四海诗社顾问，桐城诗词学会名誉会长。
笺注底本为1993年南京出版社出版发行的先生次子许炯所编《许永璋唐诗论文选》之附录《一炉诗钞》部分。其《一炉诗钞》前有先生自述创作经历之梗概，文曰：
余髫龄即有诗癖，自八岁所缀诗，向七十年矣，约数千篇，虽迭遭散佚，尚有数百篇在。一九四五年，曾选辑三百篇名为《抗建新咏》刊公社会。今手边已无存书，遂检零星存稿择其有时代特征及能表个人心志者，釐为一卷，名曰《一炉诗钞》，取诗中“一炉今古托吾生”之意，附诸论文选之后，以饷同好，藉收教益。
若再欲稍详，《论文选》之前言，含有对先生诗歌创作的论述，精当公允，无需重构，容我偷懒移植于次：
《文选》书后附录《一炉诗钞》，仅父亲平生致力中国古典诗歌创作中的零星存稿，雪泥鸿爪。
父亲自髫龄即有诗癖，八岁咏诗，诗思敏捷，动辄数十首，曾邀“七步成诗”之誉，今存《读杜子美集》一绝：“万卷书撑腹，一支笔有神。相逢诗世界，千载益情亲。”其好唐诗，尤嗜杜诗，已肇端于此。及长，从诗坛前辈陈石遗诸先生学诗，大开眼界，诗艺益精，尤勘进于理性之思考，诗学研究，或始于斯时。抗战军兴，国破家残，父亲走出书斋，投身抗日救亡之爱国洪流，辗转奔波于大江南北，国仇家恨，峻凝笔端，八年吟歌，成《抗建新咏》一册（1945年出版于安徽），悲情壮意，谱出一曲曲军民抗敌的爱国主义篇章。如其《恨歌行》写日寇犯境、心血迸发之情状：“九月十八长驱东北敌骑骄，七月七日卢沟桥又马萧萧。六年血仇深于海，倒翻海底恨难消。……举身拔地一高呼，惊起芦丛鹭与凫。何日长缨入吾手？贺兰踏破驾长车！”又如《哀南京》记叙当时国都沦陷情事，其对“守将弃甲走，神土沦沧瀛”的怒谴，对“大野哀鸿迹，空林乱鸦声”的痛惋，以及对“尽人有妻子，亦有父与兄，流离同浩劫，相顾泪纵横”之黎民百姓流离失所的深哀，无不折射出乱世的正直学人爱国爱民、胞与万物的心情怀抱。父亲诗作，至此一变，雄劲沉郁之风，迳登杜诗之堂。而其诗学研究，亦由诗、骚、汉魏、六朝凝收于唐于杜，在“生命存亡等毫末，但求国保不求活”（《长江行》）的深层忧患中，以焚膏继晷的精神，成百万言巨著《杜诗集评》和数十万字的《杜诗新话》，惜其于大别山中，燹于日寇凶焰，良可痛惜。大乱甫定，国事平泰，父亲于教学之余，拾掇旧稿，更制新篇，且与胡小石、卢冀野、方东美、刘确杲诸先生唱酬应和，创作日丰，而于唐诗研究，也渐成体系。惜其数年耕耘，又迭遭政治风波冲击，父亲教学科研停滞于“反右”，旧稿新作，尽毁于“浩劫”；“三中”全会以后，虽重返教坛，却年已花甲，仅管他近十年教学思想和研究成果，亦整理成《杜诗名篇新析》等著作先后出版，但与其研究古典诗学之初志，及其早年积学之艰辛相比较，是不相称的。
父亲的诗歌创作和唐诗研究，正是于先哲对“诗”的理解中，汲取了那种“诗有天机，待时而发，触物而成”（谢榛《四溟诗话》卷二）的最直切的生命意识和最超越的哲理精神，而显其风神意韵的。他作于三十年代的《去无家》，是以自身处于“寇盗汹汹势正狂，转徙前途亦渺茫”战乱中的切实感受写诗，故简劲直质，可是在简质之间，又能写实而超实，于“白云东西任风翔，子规声声愁断肠”的现实与心灵的情感交织中，道破“天乎地乎何时了？幻耶真耶徒自伤”的宇宙人生哲理，从而使诗心情志得到无限的推扩。而几乎作于同时的《我我歌》，全诗仅三百余字，却纯乎一部人生哲学论著，然而，也正是在诗意的哲理编织和逻辑推演中，读者又从“躯壳乃物一部非我有，举凡我我事业纵蹈白刃而从容”之诗句，感受到真实而贴切的时代脉动和心灵搏击。
上述引文重点论及先生的前期创作，先生后期愈以唱酬为重。诸如：唐诗泰斗程千帆、宋词首席唐圭璋、书法大家于右任、远在成都刘开扬、身边同事侯镜昶；尤以桐乡居多，前辈潘季野、魏曙东、孙闻园、房秩五、王甸平、方意瑰、丁宜民、光明甫，同辈朱光潜、马茂元；更有台湾疏植桤、刁抱石；难以枚举，只因惺惺相惜，借诗论文。硕儒往还，学富五车，奥典故实，摘嵌信手，然巨斧无痕，天工依旧。本想从诗歌创作的角度对先生之诗进行诠注，鉴于才疏学浅，复因身为弟子，确胆怯得很，只好将诗中所征引之出处罗列于后，能便于读者赏析足矣。
先生晚年游历北京、长安、巴蜀、齐鲁，随时记述，律法精工、韵调平和。
随读随注随思先生之诗，时令我拍案击节，兹就《奉题闻园诗老诗集一百四十韵并序》一首而论，实属鸿篇巨制。前半篇如在万丈行云之上，俯视诗之时空，构成了一部群峰并凸的诗史，且将诗论植被其上，势色彰耀。下半篇对闻老其诗其人，大展铺陈议论之能事，汪洋恣肆，溅玉喷珠，如秋江东注，一泻千里。无怪乎惹得同道争相赞贺，让先生复诗不暇。
先生诗品之高，与先生对唐诗精深独特的研究成果有很大关系，此作诗与学问相济原理。古今注杜者颇多，以仇、钱、王、浦四家为代表，先生偏钟钱注，只因钱谦益为明末清初跨代的诗坛盟主，以诗人的角度复驾驭才学，方能更好的把握诗之原旨。从而也找到了先生赞同陈石遗讥讽钟嵘不懂诗之创作，乱分三品，率意排序的根由。
底本为繁体竖排，现改为简体横排，个别字库中没有的字仍用繁体。人名、地名、典故在前面已经出现的，标“前有详注”，若虽同一，先生诗中所取意思之侧重不同，便依侧重重注。句间所有随注摘出下移，点明“自注”。
粗略统计，全集五绝12首，五律74首，五排3首(最长21韵)，七绝177首，七律95首，古诗34首(最长140韵)，共395首。
先生教学之时，亦不忘培养奖掖后学，在南京大学讲授《杜诗研究》课，选者十之二三最终能诗，其间不乏造诣颇深者。在先生的指导之下，黑板上辟有格律诗园地，成立过“江东诗社”，出版有个人诗歌专集，如《陋室诗存》《北窗诗存》《燕南诗稿》等。先生诗集中存有类《书赠林桐儒学棣》《题刘富学棣纪念册并序》《题吴锦才学棣纪念册并序》《赠杨从周学棣并序》《书赠王慰先学棣并序》等近十首。
先生的心胸是豁达而宽广的。否则何以“文革”之乱，令九死之残躯，仍高寿九秩？否则何以百万巨著焚失，立即秉烛恢复，拾捡遗菁？否则何以容书万卷，排列有序，随意抽丝？先生的心肠是慈善而博爱的。否则何以佳耦早断，兼拥母爱，带出四子三女？否则何以见人有难，慷慨倾囊，助北上求学成行？否则何以忘顾古稀，课下面授，致使桃李万顷？先生的心血是炽热而奔腾的。否则何以国难当头，奔走于大江南北，为抗战鼓呼？否则何以“三中”会后，奋笔激书与匡校长，论述教育改革之大计？短序难尽，故集后列附录一《父亲》以补一二。
注先生诗时，觉先生就在眼前，每定稿一段，皆得先生肯允，就是这种幻觉的心理安慰，使我有勇气坚持对付下来，最终付梓。还应感谢先生的四子许结教授对笺注所提供的本事材料，对笺注中疏谬的斧正。
2005年夏先生离世，我是到年底方知，当接听许结教授的电话时，我一时还反应不过来。入晚，夜不能寐，吟七律三章，以追念先生，诗曰：
入理亲文二十秋，百家六艺世风喉。进身有幸宗和仲，学业无成逊少游。曾为圈红一字喜，岂因易墨半篇羞。而今再向吾师问，渺渺云间万鹤楼。
初闻平静转而惊，递涌悲伤占尽情。逐字删扶诗赖正，开篇讲解意方通。由心是梦连非梦，任月三更到五更。留下德操被岳麓，一生文笔续桐城。
研杜精深已胜仇，文革蹇滞火中休。蒲轮归馆重传道，桂杖随身伴上楼。桃李比肩千倾渐，榆槐独我一株留。半杯浊酒半杯泪，盼顾音容梦里头。
今天，恰是先生四周年的祭日，能在此时完成笺注初稿，心里宽慰了许多。因知先生诗文不朽，等同先生不朽也。
公元二千零九年六月七日褚宝增于北京露虚斋谨记
《许永璋诗集续编笺注》前言许永璋，字允臧，号我我主人，亦自号跌翁、石城左杖翁。书斋名因徙而易，分别为望龙冈草堂、玄斋、广汉轩。吾师也，故心中笔端总愿以“先生”二字尊称之。因我于上世纪八十年代中期在南京大学读书时，拜先生门下，从先生学诗。先生是安徽桐城人且桐城文脉方姚传人。先生1915年生，1936年毕业于无锡国立专科学校。1936年至1947年，相继任安庆高级中学、安徽立煌高级商业学校、安徽第二临时中学国文教员，1938年曾兼职安徽师范大学副教授。1947年迁居南京，相继任南京安徽中学、南京第六中学教师。1957年被错划右派。1978年平反，复任南京第六中学教师。1979年至1988年兼职南京大学中文系教授，相继开设“杜诗选讲”、“古典诗词格律研究”等课程，此间获南京大学优秀教学一等奖。1990年被聘为江苏省文史研究馆研究馆员、纽约四海诗社顾问、桐城诗词学会名誉会长等职。主要论著有：《抗建新咏》（安徽报业公司1945年版），《诗词备课笔记》（上海新知识出版社1957年版），《杜诗名篇新析》（南京大学出版社1988年版、台湾天工书局1991年重版），《老子诗学宇宙》（黄山书社1992年版），《许永璋唐诗论文选》（南京出版社1993年版），《古史诗针注析》（上海古籍出版社1994年版）。并相继在《文学评论》、《文学遗产》、《杜甫研究学刊》等刊物上发表杜诗研究论文数十篇。由此可知，先生既是诗人，又是著名学者、唐诗研究专家。若清点近百年的杜甫研究，第一代的代表人物为梁启超、闻一多、郭沫若等，第二代的代表人物则为萧涤非、程千帆、傅庚生、许永璋等。
先生研杜至深，致使诗风倾杜。能于少陵峰侧另起翠岭，千年相望，将惹后人并仰矣。偶吞青莲美酒，催生腹底翻云，然落笔稍谨，终不似青莲洒脱。亦窥香山、东坡，身无西湖之位；亦敬放翁、稼轩，身无临戎之机。枉有观音千手，只一腕与老杜把携，惜哉！
先生之诗脉，源老氏、被风骚、探汉魏、崇三唐、借两宋、跨明清，后驿桐城，一炉今古，熔化了晚唐、西昆、江西、四灵、江湖、唐宋、竟陵、虞山、神韵、格调、性灵、肌理等诸家偏执。以大家之风范，百川汇海，巨浪拍云，令世人感觉，天地一矣，踪迹失焉。
先生律法之精，镜像里谁？子美耶？义山耶？用晦耶？答曰：无需比对。先生懒效碣石推敲之细，耻学山谷拗峭之病。固本守道，轻易通变，变而不畸，非工力至深何以使然。
先生之诗主要可归四类。
其一爱国诗。秉承爱国主义是作为中国传统文人的必要条件。抗战时期，先生以教师之身虽不能亲赴前线杀贼，却用三寸之管声讨倭寇、颂扬正义。诸如：“死者如归生者续，心坚铁石气翻潮。任他凶焰烧遍神州土，恢我民族正气万古自昭昭。”（《卢沟抗敌》）有如此气概，中华民族焉有亡绝时。“一江白水赤，两岸夜猿惊。”（《江宁失陷》）记述了南京大屠杀的旷古惨案。“摐我猛士，赫如鹰扬，死守东南门户，誓与敌俱亡。”（《保卫长江》）悲乎壮哉！“战伐越五载，事事难逢吉。此生实不辰，焉得安其室？”（《西征》）国重家轻。先生恨透了小日本，且迁恨相关，“是何妖艳眩残红，异种传来说自东。”（《题樱花野鸽图》）连樱花也不放过，虽有偏执，不失快语。受先生熏沐，我比先生还要偏执，一生不买日本及日系产品，并责令弟子从之，我狭隘，但我真实。这期间，先生还作了一首《元首颂》，是赞美时民国总统蒋中正的。我理解先生的创作动机，决非干谒或阿谀，要知道中国的传统士子是无法将君国分割的，先生是欲用此诗给人民以信心，给自己以希望。与六十年代，先生将毛泽东主席的诗词逐首步韵而和，同一理也。新中国建立后，先生手舞足蹈，将重生后的激情倾灌入诗词之中。用生花妙笔，讴歌新中国的建设。诸如：“劳动好，个个是英雄。地滚山翻两双手，晚归晨出一条龙。歌起大江风。”（《望江南四阕·访问近华社新农民》之三）“观火箭，唱渔歌，将乘舴艋钓天河。”（《渔歌子》）“高举红旗胆气豪，挟山超海不辞劳。”（《鹧鸪天·为促进全面工作大跃进而作》）五七年因祸从“口”出，先生被错划成右派，为避免祸从“笔”出，致使先生整个六十年代创作锐减。蜗居无事，先生技痒，开始了《中华民族正气歌》的创作，用五百个日日夜夜，完成了这部鸿篇巨制，之后文革风暴席卷而来，文稿遭劫掠后去向不知。七八年后，先生枯木逢春，诗笔重振。
其二赠酬诗。在先生集中，赠酬诗占了很大比重。先生幼学诗从祖父希白公，续而从六叔父辑堂，加之辑堂对先生寄予厚望，时常嘉勉，故早期与辑堂唱酬为主。先生抱有“不说诗，无以言”的理念，接触名流政要时，往往以诗为心媒。建国后，先生与武昌孙闻园老，台湾疏植桤、张白翎酬答甚密。尤其与孙闻园的“孙许联吟”，必将成千古佳话，不输元白。所唱酬之诗虽乏讽喻之能，然潜藏于先生内心深处的块垒，可稍释一二，先生高寿九秩，能无此功耶？又先生从不以书家自诩，可珍恋先生墨迹者众，此时先生往往依情自题，不录故章，亦是此类增多之一因。
其三悼亡诗。以百阕《望江南》为代表，记述了先生与疏瀹夫人自大婚至绝别之二十余年的恩爱纲目，想象先生孤灯只影，历追往昔，凄凉盈怀。虽情亦史，情如镜，镜中是史。复有百三十二韵之五古《花神篇》，使先生于无解之沉痛中，梦中舒展一时。每逢清明，先生或诗或词，焚祭于夫人墓前，惜随烟升天，存留无几。古来悼亡诗皆推潘元为上，吾不以为然，先生悼亡诗当盖之。怜如此之“成就”令先生鳏影半生，代价惨重。
其四感遇诗。诗有些是写给别人的，有些是写给自己的，先生的感遇诗多半是写给自己的。“摊书静坐对孤灯，万绪心头直欲蒸。”（《夜坐二首》之二）感叹自身入世无凭。“呜呼！男儿生不成名毋宁死，安能睁眼坐待白侵头？”（《问天》）忧虑年长无成。“孤舟泛尽无边海，大釜糜余不烂身。”（《四十五岁生日》）坐守丧耦之痛。“空山挥杖影，大野祝鸡声。”（《卜筑》）身处恶境，何与人争，自构旷达。“老夫腕底龙蛇动，八十还期八百年。”（《示儿孙》）晚年怡怡，豪兴依旧。不一而足。
除此四类，还有其它，于此难以一一尽论。比如先生为七子所累，乏游历，但就其苏皖所及，亦多佳构妙句。
将仄律仄绝归入古体后，粗略统计，本《续编》中，五绝39首，五律199首，五排7首(最长20韵)，七绝498首，七律298首，古体78首(最长132韵)，词210首，共1329首。
就目前而论，若再加上《初编》中先生的作品，应是，五绝51首，五律273首，五排10首(最长21韵)，七绝675首，七律393首，古体112首(最长140韵)，词210首，共1724首。
两编篇目数量相差悬殊的原因与底本来源的过程有关。《初编》只是先生《论文选》的附录《一炉诗抄》部分，未加其它。及至《初编》已就，便谋《续编》，决定搜集先生其它遗存之诗。先生一生创作巨丰，不下万首，迭遭抗战逃奔，内战惊徙，文革抄焚，初觉应所剩无几，当抵《初编》。幸南京图书馆尚藏《抗建新咏》，复得知先生四子许结教授已于网上购得复印本，憾近三成字迹模糊。值许结教授在韩国讲学一年中短暂之暑期，持复印本去南京图书馆逐字校补后寄来，剔除《初编》已录得近三百首。并寄《老髓新咏》系列八十一绝，《望江南》小令百阕，《花神篇》长诗一首，《和杜》步韵六十二则。课业之余，积时笺注。同时又请先生幼女许宁女士在家中收集先生散于各处诗词。无论旧刊已载，抑或书卷夹存；无论鱼雁唱和，抑或赠酬题笺；无论友人破信封上的残迹，抑或孩子作业本上的墨痕。凿墙翻箧，清隅挑隙，昼夜不舍，辛苦可知。逐句誊写，分编目次，且尽其所知，附加抄注。分两函先后寄至京中，方有如斯规模。此间偶有先生晚年与持玄二孙随意吟玩之作，料先生未想刊公社会，因失之弥多，存之弥珍，弟子只好有违先生初衷，尽数入编。
笺注之时，面对一词一典，义多重而适择，事多面而适取，或用正史，或用稗言，或用传说，唯顾诗之本意。往往“前有详注”者，亦加要语，为使读者单篇可释。
复读《初编》笺注，不如意处颇多，赧颜过后，期识者去伪存真，不吝教我。有鉴于前，料《续编》瑕减，仍需教益。
能将才情与学识相济相生，古人可数，今人实稀。倘若先生之诗全部永沉江底，所憾恨者，非只于九泉下之先生；所憾恨者，非只于三光下之弟子；最憾恨者，逾半个世纪的中国当代正统诗史将如脱简蠹锦，无计修补！
愈解先生之诗，仰视先生的角度愈大。今生只有加倍勤勉，方无愧于先生门下弟子之名。《初编》书成后，我因赴上海，借道南京，驿一日，去南郊祖堂山公墓先生寝居处祭拜先生。望先生像，笑容对我，似语“宝增学棣”，原来先生尚记弟子。兹抄录墓前依今声所吟八句，为结语。
依山列兽一轩开，不肖乏成弟子来。绿水长流宗大雅，白云频顾仰高才。诗逾万首秦烟荡，学富五车清狱埋。焚纸夹笺还四拜，先生料已展胸怀。
公元二千又十年四月五日褚宝增于北京露虚斋谨记
《中国古典文学史纲要》前言时间延续两千余载，疆域涵盖千万平方，一个三维之中国古典文学史空间就此构成，浩瀚缅邈，博大精深。仅凭三十课时，十宵坛台；纲目易抹，精微难探。余讲授二十秋，调整二十番。终定专揽凸峰，以为结点；无暇支脉，忍舍烟虹。强调发端之流源，通明体变之因果。故听者需私悟展怀，开屏历羽，将点连线，将线张面，经纬交织，轮廓彰显。
以人存文，亘古标准。欲赏其文，先推其人。其人水平之高下，无关介绍之短长。如李杜众皆熟知，无需甚详；庾鲍很少涉及，岂能太简。影响关键，不得已矣。
书为纲要，文舍诠释；论有偏缺之撼，意藏间断之虞；唯适宣讲，不宜自识；回避名篇，绕寻惊世；昔已登堂，今当入室。所录诗文题目格式通为：篇名·文体·作者朝代·作者姓名。
鉴于编辑时间仓促，自身功力浅薄，纰缪难免，待议颇多，恳请方家不吝指教为盼。
公元二千零九年褚宝增于北京露虚斋谨记
目录：诗经楚辞第一章，汉赋乐府第二章，六朝诗文第三，章唐诗其一第四章，唐诗其二第五章，唐诗其三第六章，唐宋古文第七章，北宋诗词第八章，南宋诗词第九章，元剧散曲第十章，明清小说第十一章，清诗清词第十二章，古代文论第十三章。