卢卡奇文选

王朝百科·作者佚名  2010-07-13  
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卢卡奇文选

版权信息书 名: 卢卡奇文选

作者:(匈牙利)捷尔吉·卢卡奇

出版社:人民出版社

出版时间: 2008

ISBN: 9787010070032

开本: 16

定价: 49.00 元

内容简介人民出版社是党的第一家出版机构,始创于1921年9月,重建于1950年12月,伴随着党的历史、新中国的发展、改革开放的巨变一路走来,成为新中国出版业的见证和缩影!

目录出版说明

编者说明

什么是正统马克思主义?(1919年)

历史唯物主义的功能变化(1919年)

无产阶级的立场(1922年)

论战后的非理性主义(1953年)

我向马克思的发展(1918-1930年)

新本体论的若干原则问题之结论(1968年)

劳动中的主客体关系及其结果(1968年)

作为整体的社会的再生产(1968年)

意识形态问题(1968年)

……

文摘这些重大的差异所以存在,乃是由于实现目的论设定的活动所涉及的客体和所依赖的中介变得日益具有社会性所致。我们知道,这并不意味着目的论设定所依赖的自然基础消失了,而是仅仅意味着那种唯以自然为准的意图(这乃是我们这里所定的那种劳动的特征),被那些就客体而言更具混合性、更具社会性的意图取代了。这就是说,在这后一类设定中,自然虽然降格成了一个因素,但人们毕竟必须始终保持在劳动中必须采取的那种态度。但是,这里还出现了第二个因素。归根结底,社会的过程、形势等等,固然是由人的可选抉择引发的;但我们又决不应忘记,这些可选抉择只有把许多因果系列(这些因果系列或多或少总是独立于设定者的意图,按照自己本身固有的规律运动)发动起来,才能具有社会意义。所以,在社会中实际行动着的人面对着一种第二自然,如果人想成功地控制它,就必须首先直接地、像对待第一自然那样对待它,也就是说,他必须努力把不以他的意识为转移的事物的进程变成被设定的进程,并且通过对它的本质的认识而把自己的愿望加给它。任何合理的社会实践至少必须从原初的劳动结构中接受这些东西。

这已经不少了,但仍非全部。因为劳动基本上是基于这样一点就是自然中的存在、运动等等,它们对我们的决定采取完全漠不关心的态度;人们只有正确地认识它们,才有可能实际统治它们。社会发生固然同样有一种内在的、“自然的”规律性,从这个意义上说,社会发生也像自然一样,是独立于我们的选择而运动的;但人若是通过行动来干预这种社会发生过程,那么他不可避免地要对这种过程表态:要么肯定;要么否定。至于这种表态是自觉的还是不自觉的,是以正确的还是错误的意识进行的,这个问题则是我们这里尚无法讨论的;不过对于我们这里可能进行的这样一种一般阐述来说,这个问题并不具有决定意义。无论如何,在实践整体中出现了一种崭新的因素,它在很大程度上恰恰影响着这里表现出来的自由的本质性。

 
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