《大智度论》卷九五分,入道之人为下、中、上三等:“下者但为自度故行善法,中者自为亦为他,上者但为他人故行善法。”称赞能自舍己乐、只为一切众生修行善法者名“上人”,谓“若但为众生故行善法,众生未成就,自利则为具足。”[1]