颜氏家训全书

王朝百科·作者佚名 2010-07-14

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版权信息书名: 颜氏家训全书

作者：颜之推

出版社：中国长安出版社

出版时间： 2009

ISBN: 9787801759160

开本： 16

定价: 39.80 元

内容简介《颜氏家训》既然名为家训，作者之意便在使子孙能够继承先辈的事业，保住既有的社会地位。为此，作者自然会要求子孙恪守儒家思想所包含的各种伦理道德规范，以立足于险恶复杂的社会而不至倾覆。儒家思想在今天来看固然有消极落后的成份，但《颜氏家训全书》中很多方面却是值得我们借鉴继承和发扬光大的，如重视教育、鼓励勤学、重视家庭和社会关系的和谐，重视对儿女道德品质的培养等等；又比如书中论及躬俭节用、慎于交友、礼貌待客、爱护书籍以及主张薄葬、反对迷信等等，都是值得今人借鉴参考的。

颜之推以学问广博著称。《颜氏家训》中《书证》篇考据名物，讨论语词训诂，《音辞》篇辨析声韵，“斟酌古今，掎摭利病”，都颇具精义，反映出颜氏广博的学识和较深的造诣。《颜氏家训》涉及范围极广，其中包括地域风俗的介绍，佛理的论证，文字、声韵的校勘等。国学大师王利器曾高度肯定了《颜氏家训》一书的历史文献价值，指出该书对研究南北诸事、《汉字》、《经典释文》、《文心雕龙》等专门学问，有重要参考价值，并专门指出《颜氏家训·音辞》一篇“尤为治音韵学者多当措意”。

作者简介颜之推，字介，湖北江陵人，南北朝时期北齐著名的文学家和教育家。

颜之推出生在群雄割据、南北分裂的时代。他出生于南朝梁大通三年，在他六十余年的有生时间内，北朝经历了北齐、东魏、西魏、北周、隋等数个政权的变更，南朝虽只有梁、陈两个汉族政权的更替，也遭受了侯景之乱、隋灭陈等大的事变。这六十余年的时间，可以说是兵荒马乱，民不聊生，这些，颜之推不仅是耳闻目睹，更是身受其害的。

根据《北齐书·颜之推传》的记述，梁武帝太清三年，颜之推仅十九岁就担任了湘东王国右常侍，加镇西墨曹参军，可谓少年得志。二十一岁时，颜之推在郢州治所夏口掌管记。侯景之乱中，叛军攻陷郢州，颜之推难逃厄运，不幸被俘，后因有人替他求情，虽免死却被囚送到了建康。第二年，梁军收复建康，侯景败死，颜之推又回到了江陵，任散骑侍郎等职，这是他一生中所任的最高职位。梁元帝承圣三年，西魏军攻陷江陵，颜之推再次被俘，第二年，被遣送到了弘农郡的李远那里。但是，颜之推不忘故国，一直想着回到南方。他在北齐文宣帝天保七年冒险逃到了北齐，想从这里借道返回梁国。然而不久，他就在北齐的京都邺城听到了梁将陈霸先废梁自立的消息，于是断绝了回到南方的念头而继续留在北齐。从那以后，他在北齐度过了二十年相对稳定的生活。这段时期颜之推在仕途上虽屡有升迁，然而身处险恶的官场，时时有被陷害甚至招致杀身之祸的危险。这使颜之推的内心蒙上了阴影。北周建德六年，周武帝宇文邕灭北齐，颜之推第三次做了亡国奴，这时他才四十七岁。周静帝大象二年，颜之推在京城长安担任御史上士一职。隋取代了周以后，他在隋文帝开皇年间被太子杨勇召为学士，不久便病逝了。

颜之推的生平著述非常丰富，非常可惜的是，现存于世的只有《颜氏家训》、《还冤志》以及《北齐书·文苑传》中的《观我生赋》一篇，另外还有佚诗五首。

编辑推荐一部关于立身、治家、处事、为学的经验总结，中华民族宝贵的精神和文化遗产，被誉为“古今家训之祖”的一部有着丰富文化内蕴的作品，我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产，历代学者推崇备至的一部家庭教育的典范。

颜之推一生，历仕四朝，“三为亡国之人”，饱尝离乱之苦，却能以一介儒生。保持家业不坠，不是对立身处世有一定经验的人，是很难做到的。入隋以后，他便本着“务先王之道，绍家业之业”的宗旨。结合自己的人生经历、处世哲学，旁征博引，写成《颜氏家训》一书训诫子孙。

历代学者对该书推崇备至，称赞其“篇篇药石，言言龟鉴”。在这部家训中，颜之推系统地讲述了治家、教育、做人、修身以及成才的道理和方法。这些道理和方法，即使今天读来，仍能深受启迪。

目录第一卷

序致第一

教子第二

兄弟第三

后娶第四

治家第五

第二卷

风操第六