王拯
（1815--1876年）初名锡振，字定甫，号少鹤，亦作少和,别署忏甫、忏庵、茂陵秋雨词人。又号龙壁山人。广西马平人。道光二十一年（1841年）进士。授户部主事，充军机章京。太平天国起义爆发后，王拯随大学士赛尚阿到广西督师，条奏《团练十则》。咸丰年间，升任大理寺少卿。同治三年（1864年），迁太常寺卿，署左副御史，擢通政使。曾多次上疏议政，以直言见忌，被降职，告老还乡，主讲于桂林榕湖经舍、秀峰讲舍。王拯为桐城派古文广西五家之一，兼善诗词、书画。著有《龙壁山诗文集》、《茂陵秋雨词》、《归方评点史记合笔》等。
王拯自幼好为诗，初仿王维、李白，后喜韩愈、孟郊、欧阳修。晚年颇推重宗尚宋诗的同时诗人莫友芝、郑珍等，论诗主张“本之性情而可达政事”（《林颖叔方伯诗序》）。他不喜袁枚、赵翼，认为“适以导人食色之性”(《陈心芗诗序》)。他论学术，反对乾嘉汉学，认为“所谈既不以行于身，为文至不能通其意”（《大学格物解》附记）。这些都表现了较明显的理学倾向。
王拯在古文方面宗尚桐城派。在京城时，从姚鼐弟子梅曾亮游，又与朱琦、龙启瑞友善，与朱、龙等并称“粤西五大家”，是桐城派古文流衍广西的代表人物之一。他的文章如歌颂鸦片战争中抗英烈士的《陈将军画像记》，论中俄边境问题的《与何愿船书》，自述身世性情的《课诵图序》、《答彭子穆书》，分析文学作品的《书归熙甫项脊轩记后》等，皆有新意，生动可读。
《龙壁山房文集》一章
葛云飞身穿麻布袍，青布包头，脚穿有铁齿的靴子，天天与士兵一起奔忙在久雨造成的积水
之中，士气异常振作，英军屡次进攻都被击退，而且死伤很多，相持几天攻不下。一天，浓雾弥漫，英军全线进迫土城，葛云飞靠着城墙，细听风吹帆声和海水拍击声，仔细辨别出敌舰将要靠近，用大炮把它击沉。英军分兵进攻晓峰、竹山，晓峰守军没有炮。英军夺取小路冲下，攻破竹山门，从北面迫近土城。葛云飞双手开动四千斤大炮巡回轰击，英军血流成河，但还是拚死 进攻。葛云飞所率领的两百多名士兵，最后不得不持刀枪、器械进行肉搏。英军头目安突得举着大绿旗指挥士兵冲锋，与葛云飞相遇，葛云飞骂道： 逆贼到底弄脏了我的刀。”说罢，砍死了安突得。刀柄砍折了，又拔出两把佩刀，冲进英军当中，到了竹山
门，正要攀登上去，英军刀劈葛云飞面部，削去了半边，鲜血淋漓，葛云飞还是直冲了上去。正当英军吓得慌乱四散的时候，炮弹片从背后把他击中了，他的胸部被打穿象碗口大的一个洞。英军的子弹又从前面、后面象雨点一样密集射来，他身上受伤数十处阵亡了……。有一个叫徐保的定海义勇，夜里到竹山门寻找葛云飞的尸体，雨已收，月微明，只见葛云飞只有半爿脸站立（实为靠着）在崖石下面，两手紧握战刀不放，左眼睁开，还象活人的眼睛一样闪闪发亮。