起火降魔
在修行过程中，出现偏差，现诸魔境幻相。道教认为这些魔境是自身阴气所幻化变现，故称“阴魔”。从“以阳炼阴”的认识出发，主张用阳火来焚烧阴魔。《灵宝毕法》、《大丹指要》中专有“起火降魔”的功夫，其法大略为：以丹中所生纯阳之炁，随日应元炁所传路线，历炼五脏，与子、午、卯、酉四个时辰，历观肝、心、肺、肾四色炁，注意不令阴魔扰乱。于静观中，见大火炎炎，或觉人物交杂，须臾自息，即洗心涤虑，外观天地之间，并无一物。《慧命经》说，阴魔现时，须以武火锻炼。即提起正念，专注守窍，采药归炉。
在修行过程中，出现偏差，现诸魔境幻相。道教认为这些魔境是自身阴气所幻化变现，故称“阴魔”。从“以阳炼阴”的认识出发，主张用阳火来焚烧阴魔。《灵宝毕法》、《大丹指要》中专有“起火降魔”的功夫，其法大略为：以丹中所生纯阳之炁，随日应元炁所传路线，历炼五脏，与子、午、卯、酉四个时辰，历观肝、心、肺、肾四色炁，注意不令阴魔扰乱。于静观中，见大火炎炎，或觉人物交杂，须臾自息，即洗心涤虑，外观天地之间，并无一物。《慧命经》说，阴魔现时，须以武火锻炼。即提起正念，专注守窍，采药归炉。